實踐神學筆記

      所有學者都承認，聖經神學不能只是描述聖經作者過去的想法，也必須說明，這些概念與現今處境有何關聯。鄧恩強調聖經神學的「教會層次」，也就是要界定聖經對今日教會的意義。     鄧恩主張，惟有這樣作，才能對今日教會產生影響，因為事實上教會的各個派別多半依據其傳統來建造...

     根據我們的定義，聖靈不僅要把真理應用於講員的人格和經驗中，他接著要『透過講員』把該真理應用在『他的聽衆』身上。解經請道者要從三方面去思考： 第一，身爲釋經者，他要爲聖經作者的意思掙扎。 然後，身爲上帝的子民，他要爲上帝自己要怎樣改變他而奮鬥。 最後，身爲講員...

          我們的解經講道定義接著說，真理必須應用於講員的『人格和經驗』上。這就把上帝與講員的交涉放在過程的中心。我們可能希望不至如此，但講員與資訊是不可或分的。誰沒聽過一些虔誠的弟兄在講道未開始前如此禱告：『把我們的牧師藏在十架背後，好叫我們只見耶穌不見一人。』 ...

    我們對「強盜」變「傳道」的故事，通常會有兩極化之看法。而自己面對「傳道」之呼召免不了要思考這問題。因為，上帝呼召人是「沒有條件的」，這和ㄧ個蒙恩得救是相當的情形。     上帝可以呼召知識豐富之保羅或摩西，也會呼召ㄧ介漁夫之彼得或約翰，甚至大家看不起之稅吏之馬太。所以...

  這是一定需要的（包括在佈道會上所分享的信息）。 「傳福音」的意思是向人宣講真神耶穌在十字架上為世人贖罪的救恩，讓人知道自己有罪，並且可以藉著認罪悔改信耶穌，使自己的罪得蒙赦免，將來可以上天堂得永生。 或許有人以為，向人傳福音的時候，最好不要...