實踐神學筆記

     所謂的「自我觀」簡而言之，就是︰一個人對自我的全面認識。其實，任何人都無法完全地認識自己，只是一天比一天更多地認識自己。個體對自我的觀念，乃是由自我過往一切的經驗（如︰鏡中的我、成就、挫折、榮譽、屈辱……），以及他人對自我的看法等所形成；尤其在童年時期，那些我們生命中...

      訓練課程不僅是教義性的，也得非常教育性的，因此，訓練課程必須能夠︰ 1．有效地教導「如何」談道。 2．有效地教導如何開始，如何結束和如何邀請。 3．針對談道過程常見的問題與困難，提供破解之道。 4．教導的內容必須具體及完整。 5．教導的內容必須合乎聖經真理。 6．提供...

  許多站在心理與神學整合觀點的心理學家與神學家，認為心理學必須與神學合作才能真正觸及到人的核心問題。   今日省視教會中青少年工作何去何從，該紮根何處，如何修正，使之成長茁壯，除了站穩腳跟在主的道上（正確的神學）、期待結果（好的目標）外，回到上帝賦予青少年這個階段的本質...

  　　20世紀是一個苦難深重的世紀。兩次世界大戰讓曾經對人類社會的樂觀與進步深信不疑的人文主義顯得尷尬。而另一方面，苦難的問題，也對相信至善至愛而 全能的上帝的基督教信仰和神學，產生很大的挑戰與衝擊。這些在網路上關於基督教信仰的爭論中已經非常明顯。在網路對話中，批判基督教最...

      清教徒的傳道不以教義為恥。清教徒傳道人把神學視為一門實用的學科。威廉‧帕金斯稱神學為“永遠蒙福的生命科學”；威廉阿姆認為神學就是“為上帝而活的教義、教訓”。正如弗格森所寫︰“對他們而言，系統神學對牧者來說，如同解剖學知識對醫生一樣。只有借助系統神學的亮光，牧者才能診斷...

  沈牧師首先提到早年他參加國外教會增長研習營時的感受，當主辦單位挑戰牧者們寫下未來十年的發展目標時，沈牧師心中一直有個疑問，是否我填下那個數字，教會信徒、植堂數目、工人就真能達到 ？「相信台灣所有教會都渴望復興，但教會的增長不能只從人數多少來衡量，有很多東西是不能通過數字表現的...