實踐神學筆記

    「門徒造就小組」從四個人為一小組就可以開始。   為什麼要做小組門徒造就呢？因為傳統的教會及小組牧養方式使得小組長工作沈重、疲於奔命且事奉項繁多，一般帶職同工很難應付沈重的牧養及聚會。   (1)   耶穌的榜樣：       耶穌三年傳道花很多時間在十二門徒身上，十二...

      所謂聖經輔導，是試圖從聖經的角度，來檢視當事人的問題及影響當事人的因素、制定輔導的目標，並以聖經的方法來改變人。簡言之，根據聖經來解釋人的問題何在，並根據聖經來處理那些問題，以幫助當事人回轉到上帝的方向。       聖經輔導學與世俗心理學最大的分野，乃在於從事聖經輔...

        聖經輔導學認為，當事人的生命改變乃是聖靈所結的果子。改變有三大前提﹕   1.      需要一生之久－－人必須先被救贖，自罪中被耶穌基督拯救，此乃上帝在耶穌基督裡賜下的恩典：立即成聖（immediate sanctification）。然後才能靠聖靈脫去舊人，穿...

  1.      研讀經文       在將到前要先熟讀經文，了解字詞的意義，以及經文的背景，和所在書卷的概論，先做基礎打底的功夫，使經文融入我們的思想 ， 最內化的作用 。   2.      組織經文      可以做經文的文法分析 ， 找出經文...

  在菲陀(Phaedo)書中所記蘇格拉底殉道的事，亦實具很高道德價值的感覺。 罕摩拉比(Hammurabi)法典和埃及死人之書都很證明這同樣的事實。(中國古書無在不有倫理道德思想，儒家著述尤為顯著) 柏拉圖、亞裏斯多德、斯多亞派、辛尼加(Seneca)，以及馬可...

      釋經學的終極目的不在建立系統神學，而在講道。聖經的實際目的不是解釋，而是宣告；不是敘述，而是宣揚。上帝的話要向每一代人說，而釋經學的任務可以濃縮為：建立意義和重要性的關係。重解一段經文原初的意義還不夠，我們必須闡明它對今天的重要性。     李斐德（Walter L...