實踐神學筆記

首先，財物的分享體現出社會的聯繫關係。當與別人分享財物，卻又不求回報，這樣的分享，對當時的人來說，這體現出他們是同一個家庭（家族）手足的關係。相反地，拒絕和別人分享財務，這是因為他們彼此之間沒有任何關連，互不隸屬，互為「圈外人」。 所以路18:18-23記載...

[ 我們必須在我們的言語上真實 ] "…… 他心裡說實話 " （詩十五 2 ）。說實話就是反對說謊。 "…… 要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話 " （弗四 25 ），說謊是一個人把虛謊說成真實。沒有什麼比一個說謊者更與...

  聖經不但提供我們對於環境責任的基本原則，更為保護它而訂下了一些實際的程序。雖然基督已經成全了舊約聖經的律法 ( 羅六－七；加三；來七－十 ) ，而基督徒不再受其束縛，但舊約聖經仍然是為教訓我們、警誡我們而寫的 ( 羅十五 4 ；林前十 11 ；提後三 17) 。所以，從上...

1. 唯物論者的環境觀 世俗人文主義者相信自然的唯物觀。 第一，大自然是自然存在的。 唯 物論世界觀的一個特點，是把大自然的存在和其中一切資源視為理所當然。對傳統的唯物論者來說，這個物質世界乃是永恆而非被造的。他們經常引證熱力學第一定 律：「能量不...

    把耶穌和保羅的有關教訓分述如下 : 耶穌的教訓     耶穌在個人和群體生活中所強調的重點如下 : 強調個人靈魂的價值     世上一般人看不起的婦女 , 小孩 , 妓女 , 乞丐等 , 與在上執政掌權者及社會領袖一樣 , 都是上...

    十字軍是否符合 阿奎那和奧古斯丁 的倫理標準？     當 初組織十字軍的理由應是純正的，為了要保衛基督徒朝聖的自由，及防治伊斯蘭勢力繼續西進，可說是一種保衛戰，是為防止更大的惡。當時一般的人知識甚低，對 聖經又不十分瞭解，很容易被教會領導人鼓動。所以教皇提...

    自從西元 313 年以後政權進入教會，教廷和皇室成為時而合作時而競爭的情況。自七世紀以後，拜占庭帝國 By j zantine 和伊斯蘭勢力的國家長久在小亞細亞爭戰，但均非宗教戰爭。此外東西方教會也有不同的神學思想，兩邊的大主教為了領導地位爭執不休，終於在 1054...

戰爭是兩個以上的敵對雙方，為了屈服對方的意志，實現自己的主張，運用有形或無形的威力以決勝負的鬥爭。自有人類歷史以來，戰爭就成了道德範疇內的一個問題。 究竟聖經經文對戰爭有何觀點呢？ 一 . 聖經接受戰爭 在舊約，摩西帶領以色列人進入迦南地是透過戰事。...