2025年4月2日 星期三

崇拜中講道的含意

 

在基督教的崇拜中,講道(Preaching)不僅是一場演講或知識的傳遞,而是上帝通過祂的話語向祂的子民說話,帶來生命的轉變與敬拜的回應。講道是崇拜的重要核心環節,因為它讓信徒聆聽上帝的啟示,並在敬拜中以順服來回應上帝的話語。


1. 講道在崇拜中的地位:上帝的話語居首位

📖 提摩太後書 4:2
「務要傳道,無論得時不得時,都要專心,並用百般的忍耐,各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。」

🔹 崇拜的中心不是音樂或個人經歷,而是上帝的話語。 講道是上帝對祂子民說話的方式,使人明白真理並順服祂的旨意。

📖 尼希米記 8:8
「他們清清楚楚地念上帝的律法書,講明意思,使百姓明白所念的。」

🔹 以色列人在聖殿崇拜時,上帝的話語被公開誦讀和講解,這顯示出講道在敬拜中的重要性。

📖 馬太福音 4:4
「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」

🔹 上帝的話語是信徒屬靈的糧食,講道的目的就是讓信徒領受上帝的話,使靈命得著餵養。


2. 講道的屬靈含意:上帝與祂子民的對話

在崇拜中,講道不僅是牧師或傳道人在講話,更是上帝透過祂的僕人對會眾說話

📖 希伯來書 4:12
「上帝的道是活潑的,是有功效的能刺入剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。」

🔹 講道是上帝話語的彰顯,它帶來生命的轉變,使人的心思意念與上帝對齊。

📖 以賽亞書 55:11
「我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發他去成就的事上必然亨通。」

🔹 當上帝的話語被宣講時,它帶著能力,能改變人的生命,因此,講道是上帝在崇拜中與祂子民溝通的神聖時刻。

📖 羅馬書 10:17
「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」

🔹 信心的建立來自於聆聽上帝的話語,因此講道在崇拜中的作用是至關重要的。


3. 講道的目的:改變生命,引導敬拜

📖 哥林多後書 3:18
「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。」

🔹 真正的講道應該使聽眾的生命被上帝更新,讓他們更加像基督。

📖 詩篇 119:105
「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」

🔹 講道為信徒的生命提供指引,使他們在生活中行在上帝的旨意中。


4. 講道與敬拜的關係:敬拜的回應

講道不只是讓人「學到新知識」,它應該帶來對上帝的敬拜與順服。

📖 馬太福音 7:24
「凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。」

🔹 講道的目的是使人回應上帝的話,並將其應用在生活中。

📖 詩篇 95:6-7
「來啊,我們要屈身敬拜,在造我們的耶和華面前跪下!因為祂是我們的上帝,我們是祂草場的羊,是祂手下的民。」

🔹 當人真正領受上帝的話語時,內心會自然產生敬拜的回應。

在歷史上,宗教改革強調**「唯獨聖經」(Sola Scriptura**,這使講道成為敬拜的中心。因為真正的敬拜,必須以上帝的話語為根基,而不是單單靠音樂、情感或儀式。


5. 講道的方式:忠於聖經,帶來應用

在崇拜中,講道應該忠於聖經,並幫助會眾理解和應用上帝的話語

📖 提摩太後書 2:15
「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」

🔹 講道者必須忠心解釋經文,使聽眾真正明白上帝的心意,而不是只分享個人觀點或迎合人心的話語。


結論:講道是崇拜的核心,帶來改變與敬拜

📌 講道在崇拜中的核心含意:

上帝向祂的子民說話,帶來生命的更新與信心的建立。
聖經是真正的權威,講道應該忠於上帝的話語,而非人的意見。
敬拜的回應——真正的講道會促使信徒敬拜上帝,不只是知識的增長。
挑戰信徒的意志與行動,使人活出上帝的話語,而不只是聽道而已。

 

講道能力的神學

  

講道能力(Theology of Preaching Power 不單單是指口才或演講技巧,而是從上帝而來的恩賜和權柄,使講道能夠帶來屬靈影響,改變人的生命。一個講道人要有真正的講道能力,必須明白聖經中關於講道的神學基礎。


1. 講道能力的源頭:上帝的呼召與權柄

📖 耶利米書 1:9
「於是耶和華伸手按我的口,對我說:『看哪,我已將我的話傳給你。』」

🔹 講道能力不是來自於人,而是來自於上帝的呼召與賜予。耶利米本覺得自己年幼,不配講道,但上帝賜給他話語,讓他有權柄傳講上帝的真理。

📖 哥林多後書 3:5-6
「並不是我們憑自己能承擔什麼事,我們所能承擔的,乃是出於上帝。他叫我們能承擔這新約的職事

🔹 講道者不是靠自己的才幹,而是靠上帝的恩典與裝備。真正的講道能力來自上帝,而不是人的智慧。


2. 講道能力的核心:聖靈的同在與能力

📖 哥林多前書 2:4-5
「我說話、講道,不是用智慧委婉的言語,乃是用聖靈和大能的明證,叫你們的信不在乎人的智慧,只在乎上帝的大能。」

🔹 真正有能力的講道,不是來自於人的話術,而是來自於聖靈的工作。使徒保羅的講道,不是憑著華麗的言詞,而是倚靠聖靈的大能,使人心被上帝的話語觸動。

📖 使徒行傳 1:8
「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」

🔹 聖靈賦予講道人能力,使其講道有屬靈的果效。五旬節彼得講道時,聖靈降臨,三千人悔改受洗(使徒行傳 2:41)。


3. 講道能力的內容:以基督和福音為中心

📖 哥林多前書 1:23-24
「我們卻是傳講被釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人看為愚拙;但在那蒙召的人,無論是猶太人、希臘人,基督總為上帝的能力,上帝的智慧。」

🔹 講道的能力不在於人的技巧,而在於福音的大能。若講道偏離福音,即使再有說服力,也不能帶來生命的改變。

📖 羅馬書 1:16
「我不以福音為恥,這福音本是上帝的大能,要救一切相信的

🔹 福音本身帶有上帝的能力,能改變人心。真正的講道能力在於忠心傳講福音,而不是講員本身的表現。


4. 講道能力的影響:扎心與改變生命

📖 希伯來書 4:12
「上帝的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意都能辨明。」

🔹 真正有能力的講道,能刺透人心,使人看見自己的罪,渴望上帝的恩典

📖 使徒行傳 2:37
「眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:『弟兄們,我們當怎樣行?』」

🔹 彼得講道時,聽眾「覺得扎心」,這正是上帝話語的能力,使人悔改。若講道不能挑戰人心,那可能只是資訊的傳遞,而不是聖靈的大能在運行。


5. 講道能力的操練:禱告與聖經扎根

📖 使徒行傳 6:4
「但我們要專心以祈禱、傳道為事。」

🔹 講道人需要透過禱告來領受上帝的話語,並倚靠上帝的能力來講道。使徒們強調「專心以祈禱、傳道為事」,因為他們知道真正的講道能力來自於與上帝的親密關係。

📖 提摩太後書 2:15
「你當竭力在上帝面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。」

🔹 講道者需要不斷學習聖經,準確地傳講上帝的話。解經式講道(Expository Preaching)是最有能力的方式,因為它忠於聖經原意,讓上帝的話語直接影響人心。


結論:講道能力的真正來源

1️ 講道能力來自於上帝的呼召與權柄,而非人的才能。
2️
聖靈是講道能力的關鍵,沒有聖靈的動工,講道只是人的話語。
3️
真正有能力的講道必須以基督和福音為中心,而非人的哲學或激勵話語。
4️
講道的果效是生命的改變,使人扎心、悔改、順服上帝。
5️
講道人需要透過禱告與聖經扎根,操練講道的恩賜,讓自己成為上帝話語的忠心管道。

 

講道必須挑戰人的意志

 

講道不僅是傳遞知識或啟發思想,更是要挑戰人的意志,使人順服上帝的真理,進而改變生命。 一篇真正符合聖經的講道,應當帶來行動上的回應,而不只是讓人感到被鼓勵或受啟發。


1. 聖經中的講道總是呼召人行動

聖經中的講道從來不只是資訊的傳遞,而是帶著改變生命的力量,挑戰人做出選擇。

📖 約書亞記 24:15
「若是你們以事奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要事奉的至於我和我家,我們必定事奉耶和華。」
🔹 約書亞的講道挑戰以色列百姓的意志,要他們決定是否忠心跟隨上帝。

📖 使徒行傳 2:37-38
「眾人聽見這話,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說:『弟兄們,我們當怎樣行?』彼得說:『你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦』」
🔹 五旬節彼得的講道不是讓人「感覺很好」,而是挑戰聽眾悔改,接受福音,改變他們的生命。

📖 雅各書 1:22
「只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」
🔹 真正的講道不是讓人滿足於「聽得很感動」,而是挑戰他們去實踐真理


2. 挑戰人的意志,使其順服上帝

一篇有效的講道,應該讓人面對以下問題:
「這對我的生命有什麼影響?」
「我是否願意改變?」
「上帝要我如何回應?」

耶穌的講道總是挑戰人做出決定,不是讓人舒服,而是讓人對自己的信仰負責:

📖 馬可福音 8:34
「若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。」
🔹 這挑戰門徒的意志,他們必須選擇是否真正願意跟隨耶穌,付上代價。

📖 馬太福音 7:24-27
「凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上。」
🔹 只是「聽道」而不行道的人,最終的結局是毀壞。


3. 講道不該迎合人,而應該對人說真理

在今天的世代,很多人喜歡聽「討人喜歡」的信息,但真正的講道應該挑戰人,帶來屬靈的改變

📖 提摩太後書 4:2-4
「務要傳道,無論得時不得時因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅。」
🔹 許多人想聽「讓自己舒服」的信息,但忠心的傳道人應該挑戰人,使他們願意順服上帝。


4. 挑戰人的意志,帶來真正的悔改與行動

如果講道只是讓人感覺良好,但不產生行動上的回應,那就失去了意義。真正的講道會讓人扎心,願意悔改,並改變生活。

📖 約翰福音 8:11(耶穌對行淫的婦人說)
「我也不定你的罪,去吧,從此不要再犯罪了。」
🔹 耶穌不只是饒恕她,更挑戰她的意志,讓她決定是否要真正離開罪惡。

📖 希伯來書 4:12
「上帝的道是活潑的,是有功效的能刺入剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。」
🔹 上帝的話語會挑戰人的內心,使人願意改變,而不是讓人繼續停留在原狀。


結論:講道要帶來改變,而不是滿足人的耳朵

📌 真正的講道會:
讓人思考:「我需要做什麼改變?」
挑戰人行動,而不只是「覺得不錯」
讓人離開罪,開始活出上帝的話

📌 不合格的講道只會:
滿足人的耳朵,讓人覺得舒服
讓人覺得有趣,但沒有帶來悔改
迎合人的喜好,而不是真正傳講上帝的心意

📢 所以,一篇真正的講道,應該讓人「不得不做出選擇」,挑戰他們是否願意順服上帝!

 

講道帶給靈魂的價值

 聖經中的講道不只是知識的傳遞,而是上帝向人心說話的管道,帶來生命的轉變、信仰的堅固和靈命的成長。以下是講道對靈魂的重要價值:


1. 使人認識上帝的真理(羅馬書 10:17

📖 「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」
🔹 講道幫助人認識上帝,了解祂的屬性、旨意和救恩計畫。沒有聽到上帝的話,人無法真正明白福音,也無法建立正確的信仰。


2. 帶來救恩與生命的改變(哥林多前書 1:21

📖 「因為世人憑自己的智慧,既不認識上帝,上帝就樂意用人所當作愚拙的道理(講道),拯救那些信的人。」
🔹 真正的講道帶著福音的大能,使未信者悔改,接受基督;也讓已信的人在靈命上更新,被上帝的話語改變,活出聖潔的生命。


3. 餵養信徒,使靈命成長(馬太福音 4:4

📖 「人活著,不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切話。」
🔹 靈魂需要屬靈的糧食來維持健康,正如身體需要食物一樣。講道提供信徒屬靈的滋養,使他們在信仰上扎根,抵擋世界的誘惑和錯誤教導。


4. 提供指引,幫助信徒行走正道(詩篇 119:105

📖 「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」
🔹 在混亂的世界中,講道能指引信徒如何按照上帝的心意生活,面對挑戰和決策,並在職場、家庭、人際關係中活出信仰。


5. 激勵與安慰疲乏的靈魂(以賽亞書 40:29

📖 「疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。」
🔹 屬靈的低谷、苦難和挑戰是信徒生命的一部分。講道中的上帝話語能帶來安慰和鼓勵,使信徒重新得力,繼續奔走天路。


6. 使信徒在真理中成長,抵擋錯誤教導(提摩太後書 4:2-4

📖 「務要傳道因為時候要到,人必厭煩純正的道理隨從自己的情慾,增添好些師傅。」
🔹 健康的講道能建立信徒對真理的辨別力,使他們不受異端邪說、世界價值觀和錯誤神學的影響,持守純正的信仰。


7. 讓信徒委身於上帝,活出福音(羅馬書 12:1-2

📖 「所以弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭不要效法這個世界,只要心意更新而變化。」
🔹 真正的講道不只是知識的傳遞,而是呼召人回應上帝,委身於祂,在生活中實踐信仰,成為基督的門徒。


結論:講道改變生命,讓靈魂得飽足

講道的價值不僅僅是傳遞信息,更是上帝改變人心、餵養信徒、堅固信仰、帶來安慰與方向的工具。真正的講道能使靈魂得著飽足,讓人更愛上帝、愛人,並在基督裡成長。

解經講道(Expository Preaching)的定義

 解經講道(Expository Preaching 是指 忠實地按照經文本來講解上帝的話語,使聽眾明白原意,並應用在生活中。解經講道不是用經文來支持個人觀點,而是讓經文本身的意思主導講道的內容和架構。

解經講道的核心要素

  1. 經文主導信息講道的內容應當來自於經文,而非個人主題或意見。
  2. 逐節逐句講解按照經文的結構、上下文、歷史背景來解釋經文的意思。
  3. 強調原意透過語法、文法、歷史文化背景來理解作者原本的意圖。
  4. 以基督為中心聖經最終指向耶穌基督與福音,講道應該連結到祂的救贖工作。
  5. 應用生命解經講道的目的不只是知識傳遞,更是讓人順服並實踐上帝的話語。

解經講道 vs. 其他講道方式

講道類型

定義

主要特點

解經講道

忠實按經文講解,讓經文決定信息

逐節解釋、忠於經文、重視上下文

主題式講道

選擇一個主題,從不同經文支持主題

可能較多個人觀點,容易忽略上下文

經驗式講道

以個人見證、故事為主,再引用經文

強調應用,但經文可能只是附加

激勵式講道

以鼓勵、正向思維為主

容易迎合人心,可能弱化聖經真理

總結:解經講道的重要性

解經講道的核心目標是忠於上帝的話,使聽眾明白經文原意,並在生活中活出信仰。這種講道方式能夠幫助信徒扎根於真理,避免被錯誤教導影響(提摩太後書 4:2-4),也讓教會建立在穩固的聖經基礎上。

解經講道的信念

  

解經講道的信念(Convictions of Expository Preaching)是指在講道時,以聖經為核心,忠實地解釋經文,使聽眾明白上帝的話語,並應用在生活中。以下是解經講道的重要信念:

1. 聖經是上帝的話語,具有最高權威

解經講道的核心信念是聖經是上帝默示的話語(提摩太後書 3:16),是信仰與生活的最高標準。因此,講道者的責任不是傳達個人觀點,而是忠實傳遞聖經的信息。

2. 逐章逐節地解釋經文

解經講道強調按正意分解真理的道(提摩太後書 2:15),這意味著講道者要忠於聖經文本,從上下文、歷史文化背景、語法結構等方面深入剖析經文,而非斷章取義。

3. 讓經文的意思決定講道的主題

真正的解經講道不是先有主題再找經文支持,而是讓經文本身的原意成為講道的主題。這樣才能確保講道符合聖經的真理,而非人的主觀思想(尼希米記 8:8)。

4. 強調原文背景與歷史文化脈絡

聖經是在特定的歷史與文化背景下寫成,因此講道者需要了解原文詞義、當時的風俗習慣,以及經文寫作的背景,才能準確詮釋經文的意思。例如,耶穌說:「我是好牧人」(約翰福音 10:11),若不了解牧羊文化,就難以完全領會這句話的深意。

5. 以基督為中心

耶穌基督是聖經的核心,所有經文最終都指向祂(路加福音 24:27, 44-45)。因此,解經講道不只是講授道德教訓或屬靈原則,而是要讓人看見基督,認識福音,並帶領聽眾回應基督的救恩。

6. 聖靈的啟示與感動是關鍵

聖經雖然是上帝的話,但唯有聖靈的光照才能讓人真正明白並順服上帝的話(約翰福音 16:13;哥林多前書 2:12-14)。講道者應當倚靠聖靈的帶領,透過禱告預備信息,也求聖靈感動聽眾的心,使他們願意回應上帝的話語。

7. 讓上帝的話語改變生命

解經講道的目的不只是提供知識,更是要帶來生命的改變(希伯來書 4:12;雅各書 1:22)。講道應當挑戰聽眾回應上帝的話,在日常生活中活出信仰,使講道成為「行道」的呼召。

8. 忠心傳講,不迎合人的耳朵

保羅提醒提摩太:「務要傳道,無論得時不得時,都要專心因為時候要到,人必厭煩純正的道理」(提摩太後書 4:2-3)。解經講道者應當忠於上帝的話語,即使信息不受歡迎,也不為迎合聽眾而妥協真理。

總結:忠於聖經,轉化生命

解經講道的核心信念可以總結為:忠於聖經、倚靠聖靈、聚焦基督、挑戰生命。當講道者忠實地傳講上帝的話,聖靈就會動工,使人的生命被更新,教會被建立,上帝的國度被擴展。

 

聯絡表單

名稱

以電子郵件傳送 *

訊息 *