主耶穌的倫理教導

　　新約倫理築根於耶穌基督的福音。耶穌基督的福音其中有二大重點：第一是聖靈改變人內在的生命，使一個人如同壞樹脫胎換骨而成好樹；第二，聖靈使新生命活出倫理生活的見證來，正如同好樹結出好果子來(太七17~18)。

    人因信福音，生命得著重生，倫理生活則是重生生命的證據。這是主耶穌的倫理教訓。

　　雖然山上賽訓不是主耶穌全部的倫理教訓，其中沒有提及新誡命：「彼此相愛」(約十三34~35)，也沒有論述基督十字架代死的道德涵義，但山上寶訓有如十誡，把基本的道德原則闡明了，尤其寶訓更進一步指出道德的內在精神，善行的實際動機，以及個人道德對社會的影響。

基督徒倫理與一般倫理的對比

將基督徒倫理與一般倫理(非基督倫理)作一簡要的對比，好使讀者更能明瞭和把握基督徒倫理的真諦。

	基督徒倫理	一般性倫理
倫理內容	人們該如何生活、如何作價值判斷和道德抉擇	同左
倫理根基	聖經以及根據聖經應有的基督徒生命	人的理性
倫理動力	聖靈的能力和人重生後的心地和肉心	個人的良心
倫理標準	上帝的旨意	文化下人們的價值觀和道德觀
倫理目標	合乎上帝的心意	合乎社會所認可的道德標準

倫理的字義

「倫理」的英文是Ethics，這個字是由希臘文Ethica或Ethos衍化而來。此希臘文的意義是：在某一種特殊文化中被認同的風俗或習慣。因此在該文化中，凡被認可的風俗或習慣則合乎倫理，反之，則違背倫理。

如此一來，倫理的基礎就是該地當時的文化。但文化會隨著時代變遷、社會生活方式改變而改變。比如：在古代的中國，男女授受不親，別說一起吃飯，就是見面亦被視為禁忌，但今日的臺灣，陌生男女擠在公車上，卻沒有人大驚小怪。

因此以某地某時期的文化作為倫理的依據是不恰當的。