十一'不可'
一、禱告不可少
“動手以前，先用膝蓋”是任何聖工的基本工夫，走訪以前，先求主預備條件，使探望者與被探望者同被一靈所感，方能榮神益人。開始與結束時，儘可能一同禱告，使聖靈有更多自由，成全主的心意。
二、勸勉不可多
不是講道給對方聽，乃是要設法讓對方講出心中的話。然後針對他的難處或需要，用聖經的話幫助他。絕不長篇大論，乃是點到為止。並且要互相勸勉，讓對方覺得他對你也有幫助。
三、是非不可有
絕不談論東家長，西家短。絕不介入個人恩怨，只把對方從“善惡樹”帶入“生命樹”，更不敢代替神，自我申冤，或輕易論斷。
四、閒話不可說
不是來聊天，不是禮貌拜訪，不可讓口舌犯罪。倘若對方說閒話，我們可以技巧的改換話題。將思路轉向恩典，一同數算神恩，必有說不盡的見證可以分享。
五、信心不可小
必須有堅決信心，相信此行是出於主的差遣，要去為主得人，挽回軟弱肢體，扶助跌倒會友。千萬不可失去信心，否則寧可不要探望，免得失去主的祝福，甚至敗壞教會形象。
六、愛心不可缺
探望是去分享主的大愛，要帶著這份愛心，去面對可能是並不可愛的人。因此，忍耐就絕對必須，千萬不可因對方的失禮、失態、失言，影響我們聖徒的體統，做出既不榮神又不益人的事，這是最不可掉以輕心的。
七、虛心不可無
必須糾正“我是來帶領他”的自大心理，乃是處於“互惠、互助、分享、分擔”的肢體相關而且彼此平行的地位。因此謙卑的心絕不可無，經驗證明，每次探望歸來，都能帶回許多功課，值得虛心研習，增加我們行道的能力。
八、時間不可長
在“時間即金錢”的現實環境中，千萬不要讓對方覺得你是在浪費他的金錢。必須要“要言不煩，言之有物”說完就走，不要拖泥帶水。在時間的安排上，更要有智慧，不可選上“不是時候”的時候。如用飯時間、睡眠時間、假期出遊期間--等等。當然事先電約，也是絕對必須的。
九、希望不可高
探訪是為了加強信徒對教會的向心力，和適度解決肢體之間的問題。能否百分之百的收效只當“盡其在我”然後“一切交託”。不可存有“馬到成功”。“一舉數得”的奢望，否則你會灰心失望，再也提不起興趣從事探望了。那真是“因噎廢食”，上了撒旦的當。
十、要求不可苛
協助對方建立必要而可能的靈修習慣：如每日讀經，三餐謝飯，早晚禱告以及按時聚會，為主作證，這些都是應當的，而且不可忽略，但也要依對方的屬靈光境，作適當的誘導。切不可一味要求其達到和你自己一樣的靈程水平，以免因你要求甚高，近乎苛刻，以致以後“閉門不納”，或一見面就“退避三舍”。不但對你個人不便，也給教會增加處理的麻煩。但每次探望的結果，如能把這位“被探望者”成為探望同工，那就是你最大的成功，哈利路亞，歸榮於神。
十一、保密不可傳
別人的苦難，及不愉快的事，若是告訴我們，是要我們代禱及安慰，切記不可外傳。
探訪十'要'
1.要有愛人的熱誠
2.要尋求主的心意
3.要靠聖靈的引導
4.要傾聽人的心聲
5.要敏銳人的反應
6.要讀適當的經文
7.要見證神的大能
8.要挑旺人的信心
9.要傳講主的救恩
10.要誠懇帶領禱告
探訪須知：
1、 徵求被探訪者的同意才去。
2、 事先聯絡好探訪時間。
3、 準時：不要提早，免得人家還沒收拾好客廳；不要遲到，免得人家沏好的茶都等涼了。
4、
最好兩個人一組，但不是硬性規定。如果單獨探訪，原則上，避免與異性作一對一的探訪，但假設80歲的柳阿姨最近身體不適，常常不能來教會，有一天蘇牧師開車剛好路過她家，心裡有感動要進去看看她，他當然不必因蘇師母沒有同行而裹足不前。
5、
時間長短，要有機動性，要適可而止，（例如：突然有別的客人來，或他家的小孩變得很吵鬧，或被探訪的慕道友已經顯得心不在焉了。）不要讓這個探訪，成為被探訪者的重擔。
6、
言語態度要端莊溫和，避免過多的客套寒暄，盡快話入正題。兩人一組團隊要有默契，如果一個已經開始左右開弓，另一個要儘量配合護駕；例如一對夫婦一道去探訪一對未信的慕道有，弟兄正講“世人都犯了罪，都虧缺了神的榮耀”，那家的先生也聽得頻頻點頭，如果這時姐妹在一旁跟那家的太太閒聊時裝和髮型，就太可惡，太沒概念了。
7、 要找一個最能專心交談的地方坐下來（通常圍著坐比散坐在沙發椅上效果要好。），儘可能的要求關掉電視，因為電視機若開著很難有好的交談。
8、 就如古時的劍客是劍不離身，我們探訪也不可不隨身攜帶聖經，儘量用神的話來鼓勵扶持被探訪者的需要。
9、
無論哪一種性質的探訪，去之前都要用禱告預備自己的心，並且都以禱告作結束；但禱告不要公式化，而是誠心與信心交融的禱告，渴望看到神的恩典能力和大愛，因著你的探訪而臨到這個家。
