日頭照好人也照壞人

 

世人笑著說：聖經記載「日頭照好人(倚靠神的人)，也照壞人」，既然如此，我也不怕做壞人，因為壞人在世多享快活，不像好人那樣，多受聖經教訓約束，生活乏味。

不錯，在世上有好人也有壞人；好人歸向神，持守祂的道，壞人背棄神，遠離祂的教訓，並且不相信祂，神卻在多方面眷顧他們。在世上，好人壞人都同樣有飛黃騰達的日子，也有苦難多災的時候。為此，神用日頭照好人，也照壞人，好等待還沒有相信祂的人，聽道、回歸、得蒙救贖，這就是神的慈愛。

不過，我們還要緊記，當到了那一天，世界末了，神不再等待，「日頭變黑」了，好人壞人都沒有日頭照了，世間繁華權勢，盡歸虛無，苦難煩愁，已不足掛，擺在眼前的，卻是神的審判。信主的「好人」，喜樂在天堂，不信主的「壞人」，災禍在地獄，都是永遠的，這就是神的公義。

可是，世人還在笑著說：很多壞人趁在日頭照著的時候，放心做壞事，欺詐強奪，乃多得世間資財，風光無限，又虛弄心術，坐擁世間權勢，號令一方。終其一生，都在富貴繁榮中。反看那些「好人」，一生持守正道，又凡事謙卑、凡事包容、凡事忍耐、又加愛心，所以不求爭取，甚至任人魚肉，大多數引致終生寒微，老死泉下，這又何必做好人呢？再說，日頭變黑了，那真不知道何年何日的事，誰管得了。

世人啊！你且少說話、慢快活，你應知道，毋待日頭變黑，主耶穌有一句話說：「無知的人啊！今夜必要你的靈魂，你所預備的，要歸誰呢？」

如果世人還有所強辯，上帝有一句話說：「我立大地根基的時候，你在那裡？」

所以，你們要做「好人」，不要做「壞人」，要敬畏祂，歸向祂，當日頭照的時候，得享美好人生，要感謝祂；在苦難多病的日子裡，要倚靠祂。最後，公義審判臨到眼前，歸向主的信徒已無所懼，因為已經是祂的兒女，兒女是可以歡歡喜喜地坦然面對既慈愛又公義的父，我們的神。

絕對空虛

 

聖經舊約的傳道書給我們對人生有極大的啟示。

「日光之下」的人生：

「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空，人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？」(1:2-3)

「萬事令人厭煩，人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。已有的事，後必再有，已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。」(1:8-9)

「已過的世代，無人記念；將來的世代，後來的人也不記念。」(1:11)

「因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為分。這也是虛空，也是大患！人在日光之下勞碌累心，在他一切的勞碌上得著甚麼呢？因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。」(2:21-23)

「日光之上」看人生：

「我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的分。神賜人貲財豐富，使他能以吃用，能取自己的分，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。」(5:18-19)

「你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說，我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。」(12:1)

「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」(12:13-14)

誠然，假若我們從某一角度去體會人生，我們便會受它所支配。當我們不懂得從神的一方看透人生的話，難怪我們窮一生的追尋和奮鬥，所得的也只是「日光之下」的人生……凡事都是虛空。

兒童佈道

 

兒童也是罪人，是耶穌所愛的，所以教會和信徒需要向兒童傳福音，讓他們脫離撒但的轄制，一生作一個喜樂自由的基督徒。兒童佈道與成人佈道的分別，在於我們要按著他們的程度、清楚淺白的講解救恩真理。

 

（一）       兒童佈道的聖經基礎

1. 罪性

所有人類包括兒童在內與生具來都帶有罪性，因此兒童也需要主的救贖。（約三6-7，詩五十一5，羅五12）

2. 罪行

兒童天生有罪性，不好別人教，他們也會做出很多不對的事情，例如發怒、自私、說謊話等（詩五十八3）。因而我們要把兒童引到正路來，讓他們認識神的救恩，行在神的旨意中，作一個義人

3. 失喪

兒童是失喪的靈魂，陷在審判的危機中，需要救恩，我們要把握機會，讓兒童及早認識神，免得沉淪（太十八11-12）。　　

4. 得救

人得救的條件是以孩童般的信心回應福音（太十八3）。因而小孩可以單純的信心接受救恩，不用要得到長大才可以領受救恩。

5. 主愛

耶穌關心小孩，讓他們到跟前來，願意滿足他們的需要。我們也應有主耶穌的愛心，愛小孩，讓他們到主的跟前，接受主的救恩（太十九14）。　

 

（二）       注意事項

當成人向兒童佈道時，要注意一些事情，避免犯上一些錯誤，免得誤導兒童對福音的了解或攔阻了兒童明白救恩。談道時要避免犯上以下的事情：

1. 不明所指

兒童對一些艱深的字句很難理解，因而要避免用一些難明的字句，例如一些屬靈的詞語如：「打開心門」「身體得贖」等。

2. 受到恐嚇

不要恐嚇兒童，對他們說：「如果不相信耶穌就要下地獄被火燒」等話。我們要讓他們明白耶穌為他們死，是為了愛他們，除去他們的罪，把永生賜給他們。

3. 不明罪義

一般兒童都不知道也不認為自己是罪人；需要主的赦免和幫助。因而我們要清楚向他們講解世人都有罪的真理（羅三23）。

4. 不明決志

兒童不明白決志只須一次，所以每次佈道會呼召時他們都會再次決志。我們要清楚告訴他，如果他很清楚決志相信耶穌，一次決志就足夠了。　　

5. 動機不良

不要引誘兒童決志，例如說：「如果決志信耶穌，就可獲得一份禮物」等話。我們要清楚的告訴他，相信耶穌的最大禮物是得到主耶穌的救恩。

6. 取悅成人

兒童可能會為了取悅成人的歡心而決志，因而成人不要說一些誤導兒童的話，例如說：「我很盼望你能像我一樣，接受相信耶穌。」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（三）       佈道的原則

1. 解釋真理

        向兒童講解基督代死的意義，並經常複述救恩真理。

2. 經文分享

        以聖經與兒童分享福音信息，因而佈道的人應熟悉所用的經文。

3. 清楚明白

要謹慎地使用一些屬靈名詞，並加以解釋，避免用象徵性的經文，例如約三5「從水和靈生」等。

4. 啟發思想

        引導兒童發問，藉以開啟他們的心，並以簡單的字句作答。

5. 依靠聖靈

        依靠聖靈的幫助講明救恩，引導兒童決志信主。

 

（四）       佈道的步驟

1. 講解救恩

（１）神愛世上每一個人（約三16）

（２）所有的人都做過錯事，這些錯事神稱為罪，神不喜歡罪（羅三23，三10）。罪的結果是刑罰，沒有人能解決罪的問題。

（３）神為了愛我們，差祂的獨生子耶穌來到世上，擔當我們的罪，代替我們的刑罰（約三16，羅六23），且被釘死在十字架上（林前十五3-4）。我們的罪因著耶穌所流的血被洗清了（約壹一7）。凡相信耶穌的，就不再犯罪了（約十二46）。

（４）信靠耶穌是個人的事情，只要真心相信祂，就能得到永遠的生命（約三16、36；約壹五12），因為耶穌唯一的道路，只有藉著祂才可以到天父那裡去（約一12）。

（５）凡接待（相信）耶穌的人，就能成為神家裡的一分子（約一12）。

 

2. 佈道經文

（１）神愛世人（約三16）

（２）人人有罪（羅三23）

（３）罪果是死（羅五12）

（４）基督代死（羅五8）

（５）主釘十架（彼前二24）

（６）白白救恩（弗二8-9）

（７）接受救恩（約一12-13）

（８）得著永生（約三36）

（９）得救確據（約壹五12-13）

 

3. 邀請決志

a.       觀察反應

在兒童沒有作出回應前，應先注意兒童的反應。

b.      簡短清楚

邀請決志時，要簡短清楚，因兒童的注意力不能持久集中。

c.       認真自然

避免輕率或過分緊張，要在愛中以自然和誠懇的態度作邀請。

d.      個別邀請

個別邀請兒童決志，比集體邀請好，因為可以讓兒童很楚了解才作決定。

e.       認罪禱告

當兒童清楚救恩，願意決志相信耶穌後，要帶領他作認罪禱告（約壹一9，約十七14-15）讓耶穌赦免他的罪。

 

4. 初信栽培

兒童決志信主後，要繼續栽培他們的靈命不斷長進。

a.       單獨溝通

個別與兒童交談，瞭解他們是否清楚信主，並探訪他們。

b.      真理引導

以神的話培育他們，讓他們成長。教師要教導他們有屬靈的生活，包括了：

i.  讀經（詩一一九9-11）

ii. 禱告（腓四6）

iii. 服從神（雅一22）

iv. 親愛信徒（弗四12，約壹2-21）

c.       分享關懷

鼓勵他們與其他人分享得救見證，並學習關心別人。

d.      提供聖經

為較年長的兒童提供聖經，鼓勵他們背誦神的話。

e.       經常代禱

常常關心兒童，為他們禱告。

f.        跟進工作

探訪兒童，向他們的父母解釋情況，鼓勵他們全家愛主。