選舉結束後，「基督徒與選後合一」是一個極其重要的屬靈課題。在選舉過程中，即使同為基督肢體，也可能因政見不同而產生張力、爭執，甚至破壞關係。但作為基督的跟隨者，我們被呼召在分裂的時代成為和好的使者（哥林多後書5:18-20），選後的「合一」不只是重修舊好，更是對福音的見證。
一、選舉揭示我們心中的偶像
政治往往揭露我們內心真正的依靠。有時我們過度認同某位候選人、政黨，甚至將其視為盼望的來源。一旦選舉結束，若「我所支持的人沒上」就失望甚至絕望，這可能顯出我們已把信仰寄託在錯誤的對象上。
🔹 提醒：我們的盼望不在於地上的君王，而在於那位坐在寶座上的基督（詩篇146:3、啟示錄19:16）。
二、合一不是立場一致，而是心靈合一
合一不是所有人有相同的政治立場，而是在主裡彼此相愛、尊重差異、追求真理。
以弗所書 4:3：
「用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」
這節經文提醒我們：
- 「竭力」：合一需要主動的努力，不是被動等待；
- 「和平彼此聯絡」：不是避而不談，而是在愛中坦誠交流；
- 「聖靈所賜的合一」：合一是屬靈的產物，不是協商妥協的結果。
三、面對分歧時的屬靈態度
- 謙卑：願意承認「我可能也有看錯、誤判」的空間（雅各書3:13-18）。
- 聆聽與理解：選後應更願意去了解「為什麼弟兄姊妹會支持不同選擇」，這是一種愛與尊重。
- 不輕易論斷：耶穌提醒我們不要以政治立場為標準來審判弟兄（馬太福音7:1）。
- 饒恕與修復關係：若選舉中有爭吵、傷害，選後就是彼此認錯、尋求和好的時刻（馬太福音5:23-24）。
四、教會的角色：做合一的見證人
教會應成為社會中「合一與愛的榜樣」，而不是延續對立與仇恨的場域。具體來說：
- 牧者與領袖應該強調合一與包容，而非煽動情緒；
- 教會可以設立對話空間，讓弟兄姊妹學習在愛中討論社會議題；
- 共同為當選者與國家禱告，即使不是我們投票支持的人（提摩太前書2:1-2）；
- 繼續關心社會公益與弱勢，而不僅僅停留在選舉結果的對錯。
五、耶穌的榜樣：選後的和平王
耶穌在地上時，門徒中有熱血革命分子西門（激進黨），也有替羅馬徵稅的馬太（稅吏），政治立場完全對立，但耶穌呼召他們同坐一席，成為天國的見證人。
💬 問題不是「誰對誰錯」，而是我們是否還願意與不同立場的弟兄姊妹一起跟隨基督？
小結：基督徒在選後如何活出合一？
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行動方向 |
屬靈原則 |
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放下政治偶像 |
將盼望定睛在上帝，而非任何人或制度 |
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饒恕與修復關係 |
主動道歉、原諒、尋求合一（馬太5:23-24） |
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尊重不同立場 |
聆聽與包容，避免簡化對錯、貼標籤 |
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同心為國家禱告 |
為所有執政掌權者禱告，不因政見差異停止守望 |
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繼續行善與關懷弱勢 |
基督徒的社會參與不隨選舉起落而停止 |
