這正觸及今日華人教會、甚至全球許多城市教會中所面對的一個潛在危機：當基督信仰被過度人本化時，福音就會失去它的十字架性與生命力。
🔍 一、什麼是「人文基督教」？
人文基督教（Humanistic Christianity）不是一個正式神學派別，但它代表一種思潮：
「以人為中心的基督信仰版本，把上帝當成祝福人類生活的工具，而非信仰的主體。」
這種思維受自由主義神學、啟蒙理性、人本主義心理學與成功神學影響，在講道與教會文化中呈現出一種「看似溫和，卻失根」的福音版本。
🧱 二、人文基督教的幾個特徵
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表現形式 |
實際內容 |
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以「愛」之名，忽略罪的真實性 |
強調上帝是愛，但不談悔改與審判 |
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聚焦人類的需要，而非上帝的榮耀 |
信仰變成追求快樂、成功與內在平安的工具 |
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將信仰簡化為道德勵志 |
耶穌變成一個好榜樣，而非救主 |
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崇尚心理學語言，淡化屬靈爭戰 |
將罪、悔改、成聖等轉化為「內在療癒、自我接納」 |
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主日講台變成「生命講堂」 |
傳道人講管理、婚姻、情緒、夢想勝過講解聖經 |
🚨 三、這樣的信仰對教會的傷害
1. 弱化了對福音的認識
人們來教會是為了「過更好的人生」，而不是「面對自己是罪人，需要耶穌拯救」。
- 傳講缺乏十字架與贖罪的中心
- 信仰成了「生活輔導＋心靈雞湯」
2. 教會失去屬靈分辨力
把文化的聲音當作真理，把流行的心理學當作神學。
- 對同性婚姻、性別認同、墮胎等議題模糊立場
- 為了「包容」與「友善」，犧牲了聖經真理的立場
3. 信徒缺乏悔改與委身的生命
如果「上帝只是祝福我」，那我為什麼要捨己、背十字架跟隨祂？
- 不認真看待罪與成聖
- 信仰淪為「消費式靈修生活」
- 教會成為「滿足需求的場所」，而非「成全聖徒的工廠」
4. 教會被文化同化，而非轉化文化
人文基督教把文化價值內建進講道，但沒有真正讓基督改變人。
- 對抗爭與苦難無能力
- 失去為真理站立的勇氣與見證
- 教會數量可能增加，卻缺乏真正屬靈的影響力
📖 四、聖經對此的提醒
「你要傳道，無論得時不得時…因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅。」
（提摩太後書 4:2–3）
「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意；這等人你要躲開。」
（提摩太後書 3:5）
「你們的信心不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能。」
（哥林多前書 2:5）
✝️ 五、教會當如何回應人文基督教的偏差？
✅ 1. 恢復對上帝主權與榮耀的敬畏
- 信仰的中心是上帝，不是我自己（羅11:36）
✅ 2. 以十字架為中心講道
- 不是讓人感覺良好，而是讓人悔改、得救、改變（林前1:18）
✅ 3. 教導聖經真理，而非人本理念
- 建立門徒，讓信徒有辨識能力（弗4:14–15）
✅ 4. 塑造「敬虔而真實」的教會文化
- 鼓勵信徒不只是「聽道受益」，而是「背十字架跟隨主」
📚 延伸資源推薦：
- 《基督教與自由主義》J. Gresham Machen
- 《以上帝為中心的敬拜》John Piper
- 《福音與現代文化》Tim Keller
- 《消費式教會的危機》David Wells
🎯 結語
人文基督教看似溫和，其實是溫水煮青蛙的危機。
它讓教會變得受歡迎，卻不再聖潔；讓信徒感到舒服，卻不再悔改；讓講道充滿溫度，卻失去能力。
願我們持守那真正的福音：「基督為我們的罪死了，照聖經所說，第三天復活了。」（林前15:3–4）
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