2023年1月18日 星期三

從《聖經》看家庭

 

1. 上帝在創造世界時設立了三個制度:婚姻家庭;工作文化,與安息敬拜。因此,人還沒有犯罪之前,家庭制度就存在了。

2. 上帝的旨意是:家庭是祂立約的對象,是「約民」的基本單位。約裏的人,都是個人,也是家庭的成員,都應順服,敬拜,記敬畏,愛上帝。上帝的律法(話語),應該在家庭中宣講,教導。(單身的應被包括在教會的眾家庭和大家庭裏。)

3. 上帝在家庭裏設立了權威結構。丈夫,父親應該帶領家人順服,敬畏,敬拜,愛上帝。

4. 上帝願意賜福給信徒的家庭(舊約,新約時期都是如此)。在上帝的約中有一些咒詛(特別限制在敬拜偶像的人身上)。基督來,勝過一切的罪和咒詛。

5. 我們對上帝的認識(得救),是否會因家庭的傷害有負面影響?會的,若還沒有完全信靠上帝的話或聖靈在我們身上的工作的話。但若順服上帝的話與上帝的靈,這些都能勝過,變為感恩與喜樂。

6. 世俗心理學(弗來伊德起)損害了教會與社會秩序,因往往破壞上帝話語的權威,和上帝設立的權威。

7. 世俗心理學對「性革命」作了重要的貢獻,破壞婚姻的聖潔,以西方社會開始推動淫亂和同性戀;換言之,推翻上帝所設立的制度與權柄,破壞人生與人際關係。(不過我們若記得,心理學的前提包括自然主義:否認超自然事情;進化論:否認創造;相對主義:否認宇宙有絕對真理;和人本主義:否認上帝的主權,就不足為奇了。)

2023年1月14日 星期六

你追求幸福嗎

 

       “假如你追求幸福,並為幸福而生活,你永遠不會幸福。”――鐘馬田

      說到這句話,就想到自己的一生常常爲錢而煩惱,總希望自己手頭可以鬆一點,想買什麼就可以買甚麼,要做甚麼就可以做甚麼,偏偏都不能如願以償。所以,也就常常被聖靈提醒:要仰望上帝,不要仰望錢財!

      今天看見鐘馬田牧師這段話,也是給我很大之提醒!多少時候,我們都希望自己幸福,並且努力追求幸福生活,把自己幸福當成一生之所求,而忘記求上帝的國和上帝的義,到頭來一切都落空了,所以就沒有幸福了!

      要是我們追求上帝的國和上帝的義,就享受上帝在永恆中爲我們預備之福樂,雖然在世界上,沒有豐厚之財富,不能隨心所欲做些甚麼,或許沒有好的頭銜,也沒被人看重,卻為上帝所寶貝,並在基督裡賜下各樣屬靈之福氣,以上帝國為永遠之產業。

      然而這一切完全是上帝莫大之恩典,祂願意將這一切藉由耶穌基督賜給我們,只要我們順服心中聖靈之呼召,接受耶穌基督成為生命的主,讓祂來引導並帶領我們一生,就必入上帝永生國度之中,享受永遠的福樂!

2023年1月11日 星期三

為什麼要傳福音

 1.既然基督徒是神從起初就撿選的,那麼那些不信基督教的人也是從那時就預定了嗎?

答:是的! 基督教豫定論 基督教改革宗翻譯社出版 Dr.Loraine Boettner著 趙中輝翻譯 

在此列出一小段:  "揀選教義最大難題自然是關於未得救的人。而聖經關於他們的景況並沒有給我們更詳細的解釋。既然耶穌的使命是拯救世界,並不是審判世界,所以在新約中關於遺棄這方面的真理較少論及。但在所有的改革宗的信條中,都以「遺棄」的教義作為豫定論中的主要部分。韋敏斯德公認信條在敘述揀選教義之後附加說:「至於其餘的人類,神隨著自己的美意,按他不能測度的旨意,施恩或不施恩,為要榮耀他管轄萬物的權柄,就留下他們,並且豫定他們因自己的罪,受羞辱和忿怒,使他榮耀的公義得著頌讚。"



要記住:沒有被揀選的人最後被定罪,不是因為上帝沒有揀選他們,而是因為他們自己的罪。依照神公義的原則,大家都得死(因為大家都犯罪)。但是上帝揀選了一些人得救,這個揀選是依照「恩典」的原則,不是依照「公義」的原則。恩典不在公義的範圍裡。人犯罪,要死是公義的結果。上帝的揀選讓一些人得救,這是恩典。因此沒有被揀選的人被定罪、死,是公義的範圍。 而神有權柄決定他的恩典要臨到誰或是不臨到誰。 所以基督徒也沒啥好誇口的,都是恩典。

唐崇榮牧師舉過一個類似這樣的例子:

不同時間裡有兩個人都超速開快車時速200,都出了車禍,兩個人都大量出血。一個人剛好碰到救護車路過,所以他很快送到醫院得救。另一個人卻因為救護車晚來了幾分鐘,他失血過多死了。我們能說是救護車害死第二個人嗎?不能!第二個人死 是因為他自己開快車出車禍失血過多而死。 不是救護車沒有剛好路過所以害死他。

人犯罪被審判是因為上帝不揀選他嗎? 

不是,是因為人自己犯罪,人在自己的自由意志下選擇犯罪。


2.神應該就有辦法使他預定的基督徒在世界上時就來認識他吧!

答:是的上帝有能力這樣做。上帝當然可以一聲令下,全部被揀選的人都馬上信耶穌。當然上帝也可以一聲令下讓所有的人(包括揀選跟不被揀選的)都來歸從他。當然上帝也可以一開始就創造出不會犯罪的人,或是直接讓亞當夏娃吃了生命樹的果子,不要把分別善惡的樹放在伊甸園中。 為什麼上帝沒有這樣做呢? 您告訴我!

3.所以基督徒為何需要傳福音呢?

答:因為上帝沒有讓第二個問題成為事實,而傳福音是基督給我們的命令,所以

基督徒要傳福音。因為我們不知道誰被豫定得救了,不知道誰被揀選了。所以我們更要努力的傳,深怕有人被我們漏掉了(當然照豫定論的第四個特點:聖靈有效的恩召。這種有人會漏掉的狀況是不會發生的)

而多看四福音書,您會發現:耶穌行神蹟時,很喜歡人與他同工。迦拿婚宴時,他不一二三喊個口令全部的水變成酒,他要人把缸到滿水。他要讓拉撒路復活前他不用大能把墳墓門口的石頭震開,他是要人把石頭滾開來。他把耶利哥的瞎子醫好之前,他吩咐人把瞎子領過來他前面。

他也會要被醫治的人或是經歷神蹟的人做一些事情:他要那個病了38年的人「拿起縟子來行走」。五餅二魚時,他用了安得烈帶來的那個小孩的小小奉獻,讓幾千人吃飽。他醫治生來是瞎眼的人之時,吐了口水在地上用來和泥抹在瞎子眼上,然後對他說「你去西羅亞池子洗一洗」

一個大能者一個神為什麼不一二三下個口令、動個手勢讓所有神蹟發生?他還需要微小的人的幫助?其實這是神的恩典, 他要我們人與他同工,在行神蹟這件事上有分。這些經歷過這樣神蹟的人,心中的震撼和之後信仰的堅定是可想而知的。

讓任何一個人信耶穌,都是一個很大的神蹟,您願意這樣與神同工嗎?

上帝正在邀請你,如同基督當年邀請人把水缸裝滿、把瞎子領過來、把身上的五餅二魚拿出來、把墳墓前的石頭滾開。您的回應是什麼呢?

2023年1月10日 星期二

門徒就造小組建立原則

 

  (1)禱告

  很多人尋找各種途徑,為要促使教會增長,但事實上,如果沒有禱告,教會是不會增長的。因為教會和一般社會機構不同;教會不僅是一個追求聖潔的團體而已,教會乃是與撒但爭戰,要把天國的祝福帶到地上來的團體。所以,教會增長必定要從禱告開始。

  (2)以身作則

  門徒就造小組長最重要的原則就是以身作則,你在要求別人之前,你自己一定要先能做到,這樣比較有說服力,別人也才願意跟你一同學習。

  (3)建立屬靈關係

  屬靈領導的關鍵就是關係,這是需要時間培養的,所以需要共同在一起相處一段時間後才能感受到,這同時也意味著你要投入時間在對方身上。

  (4)彼此接納

  組長和組員在先天上就存在了許多的不同點,不論是生活習性、教育、家庭等背景均極不同,如何在異中求同,就是要接納對方現在所有的一切,最好是能以欣賞的角度去看待對方。

  (5)口氣溫和

  不論是在教導組員或是與組員協談,組長的口氣一定要溫和,態度要誠懇,並出於愛心說真理,以不會傷到對方的自尊,作為對話之最基本的準則。因此,在話語上及態度上也是一種操練,千萬不可以口直心快。

  (6)願意投資

  不被我不適合,我太忙,成為不願承擔屬靈遮蓋的理由。願意在更少的人身上投注更多的時間,意謂更大的屬靈影響。因為為了福音的原故,旁人的生命是值得你去投資的。

2023年1月3日 星期二

巧合或設計

 

「在進化論的理論中」,巧合是個重要的原則,故此並沒有甚麼設計者、創造主。這要求不單在起源時如此,進化過程中一直到如今,都是 如此。所以環境是個巧合的發生,例如地球上所以能維持生命所需要之水、氧、氮,安基酸等等,都是巧合的結果。地球本身也變成一個巧合的產生了,所以可以聯 想在宇宙中可能另有一個如此的地球。進一步,各種生物的產生是由環境造成的,環境逼出某種生存的本能,也選擇出某些有此等本能的生物,讓它們可以生存。

「聖經」卻強調宇宙是由一位造物主(能力和生命的源頭)精心設計的,祂創造的目標是地球,祂創造的焦點是生命。在聖經「創世記」的起初八節經文裡,作者就簡單扼要地列出生命的五個要素:

  1. :「起初神創造天地。」超越時間的創造主創造了時間。在時間的開始,祂預備了生命的材料,就是地裡各種的原素。聖經描寫當時「地是空虛混沌。」原文的意思就是像一團泥還沒有塑造出任何東西來。
  2. :「淵面黑暗,神的靈運行在水面上。」(創世記一章 2 節);地原是「從水而出藉水而成的。」(彼得後書三章 5 節),地球上水份之多是宇宙中獨一無二的。現代的太空探險所見到的星球,到目前為止,沒有一個有如此多的水。水與生命之關係是眾所共知的,地球上就算是最 乾燥的地方,也不是完全沒有水的,所以總有一些生物可以從一點點的水份中得以生存。
  3. :「神說,要有光,就有了光。」(創世記一章 3 節)物質的光與生命的產生,自然有脫不了的關係,這產生生命的光是從能源/造物主那裡來的。聖經特別強調,因著這光,植物在第三天就造出來了,明顯是在太 陽、月亮、眾星被造之前。聖經指明神把這光的功用在第四天歸在日、月、星這些光體上。光體在原文是儲光的器皿,它本身並不能產生光(能力),在它裡面卻儲 藏了所給了它的能力,以供應一些需要,所以它的能力會漸漸地減少。這是科學家觀察太陽上的能力逐漸減少的現象。
  4. 分晝夜:「有晚上,早晨,這是頭一日」(創世記一章5節)聖經強調「晚上」,「早晨」,「一日」都是單數的。晝夜之形成 自然不是單因為有個光源,這也是因為地球在自轉。地球懸於太空的奧秘,聖經早在三千五百年前說明了:「神……將大地懸在虛空。」(約伯記廿六章 7 節),地球的自轉與生命的關係是顯然的,例如月亮不自轉,所以一面極熱,一面極冷,但是有些星球自轉太快,結果在大氣裡是個大風暴,木星上的大紅點就是個 明顯的例子。地球自轉的速度適中,生命故可生存,這是聖經一開始便肯定的。
  5. 空氣:「神說:諸水之間要有空氣。」(創世記一章 6 節),地球被稱為藍色的星球,皆因有大量的水與空氣。大氣層裡的成份,百分之二十的氧,不到百分之八十的氮,以及其他的氣體,正是最適合的比例。三十年前 美國醫學界闖了一個禍事,就是以為百分之二十氧好,百分之百不是更好麼?故此早產嬰兒缺氧,就給他們百分百氧,結果不少早產嬰兒瞎了眼。地球上大氣層的成 份是太陽系其他星球沒有的,目前的太空研究也還沒有找到一個類似的大氣層。
生命的意義

這樣,生命的意義是什麼呢?

「在進化論的原則下」,生命只是進化的一個過程,它的來源是巧合而成的。在適者生存,弱肉強食的理論下,生是無情的,道德是人為的,個人的 生命更是無永恆價值的。人為的制度就可隨意決定誰該死,誰該活。所以各人理當以求本身的生存為至上。自我中心變成理所當然,自私自利是必然的現象。

「聖經」所介紹的卻是:生命,既是從造物主而來,就有尊嚴、有價值。聖經介紹的造物主名叫「耶和華」,意即「自有永有」(出埃及記三章 13–15 節),或是「源頭」的意思,就是「生命的源頭」「生命在祂裡頭」,祂又是我們天上的父親,所以和我們建立的──應當是「愛」的關係。「你看父賜給我們是何 等的慈愛,使我們得稱為神的兒女。」(約翰一書三章 1 節)祂也是審判主,所以在永恆裡,每一個人都需要向祂交代。

人為何會感覺到心靈空虛?有甚麼辦法可以解決呢?

 「心靈空虛」其實可以說是人裡面靈魂所發出的一種歎息
和呼喊。

聖經創世記二章 7 節說「耶和華神用地上的塵土造人,將
生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人」。因此人成為
了有靈的活物:是一個身體和靈魂的合體。

人有靈魂,所以人對靈界的事物會有反應,人有理性去思
想到神、魔鬼、靈界、審判、永恒的事。但動物沒有靈魂
,所以動物對靈界的事物是一無所知的,牠們不會怕黑、
不會怕鬼,也不會懂得去思想生命的意義。

人為何會有心靈空虛呢?

事實上,人是神創造的。人原本是神的兒女,但可惜人忘
記神、拒絕神、甚至犯罪離開了神,又或是自大、狂傲、
以自我為中心,只信自己,使到自己與神的關係隔絕,結
果人就感覺到孤單、頹喪、空虛、無助,甚至當思想到自
己忙忙碌碌在世上(上班或消閒),但總覺得生存好像沒
有意義、死時甚麼東西或享受也不能帶走,又不知道自己
死後會到那裡去(上天堂或是到地獄),這時靈魂便會發
出一個強烈的歎息和呼求──這歎息就是「心靈空虛」。

那麼有沒有解決的辦法呢?

有!如果人願意接受神,認罪悔改,與神和好,人的罪不
但得到赦免,也得著平安和永生的盼望,今後不再有孤單
和空虛。當我們的情緒感到不安或遇到有不開心的事,神
會賜給我們力量去面對。此外,神也會保護我們,使我們
不會遇到恐懼,也不會被魔鬼邪靈法術所傷害。

我相信有許多基督徒都願意向您作見證說:以往他們是何
等的不快樂,因為犯了很多罪(例如自大、行為不檢點等
等),罪使人滅亡沉淪(將來在地獄裡永遠受痛苦)。但
後來當他們認罪悔改,接受耶穌在十字架上為他們贖罪的
救恩,耶穌赦免他們的罪,除去他們罪的重擔,他們不再
感覺到空虛、悲觀、絕望,因為他們得著耶穌、得著真正
的平安和喜樂,在世上活得有意義、有盼望,將來可以上
天堂得永生。

現在就請你作出一個明智的決擇──接受主耶穌
為你的救主


各位親愛的朋友,您是否感覺到心靈空虛、生存好像沒有
意義嗎?您害怕死亡嗎?不要怕!神是我們的盼望,耶穌
是真神,是創造宇宙萬物的主,也是人類唯一的救主。雖
然我們每個人都有罪,罪使我們不快樂,但感謝神,神愛
我們,藉著主耶穌在十字架上為世人贖罪,當我們認罪信
耶穌後,罪得赦免,我們便得到何等的安穩和快樂,並且
得著祂應許賜給我們永恆的生命。請你現在就把握機會接
受祂為您的救主。

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