復和

復和包含有兩方面的意義，一面指因罪而使神人分離，一面指上帝為人類所造成的和平境地。上面講過罪使人遠離上帝。基督教供給人類一種救法，使這種隔離消滅。「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與上帝相和。」(羅五：1)

 

上帝的愛在基督裏面，已將那隔斷神人關係的事挪移開了。人既得稱為義，復和便算成功了。但為這種復和所付的代價是很大的。為要造成這種復和的狀態，上帝藉著基督受苦，完成正義的要求。

 

復和說明上帝以新的態度對人，人亦以新的態度對上帝。上帝與人，從前是彼此疏遠隔閡的，現在和好了，開始以恩情好意彼此對待。我們也不要以為在復和的條件沒有完成以先，上帝不愛人類。

 

「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜能他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約三：16)

 

「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅八：5)

 

上帝愛一切的人，連最大的罪人也愛，這一事實乃是我們與他復和的最後依據。在復和之先，上帝愛罪人，是向他表示哀憐，以悲憫的心尋找拯救失喪的人，在復和以後，上帝愛人乃是滿懷高興，以喜悅的心情愛那為他所喜愛的人。

要檢討復和如何作成的經過，不在我們研究的範圍之內。我們所要知道的，乃是其中所包含的倫理意義。人因復和過犯得以赦免，但這與罪惡的捆綁得到解放有密切的相關。一個不得解放的良心，與一個軟弱無能的意志是相連的。人因罪得赦免有確實的證據，良心得到平安，意志得到力量，在道德上向前奮鬥。在人想到上帝向他發怒之時，他心中感覺恐懼不安，在這種情形之下，絕難有充分的力量，從事道德的奮鬥。靠主得喜樂的，具有力量(尼八：10)。

 

與上帝復和乃得救程式 中最客觀的一種經驗，其中也包含有倫理的意義。基督教福音乃從新開頭的福音，這樣一種新的開始，乃整頓道德所少不了的先決條件。