東正教（Eastern Orthodoxy）的教育觀根植於其深厚的東方教父傳統、禮儀生活與核心神學，特別是「神化」（Theosis）的觀念。與西方基督教（天主教與新教）的教育哲學有所不同，東正教的教育不將重點放在單純的知識傳授或道德行為的養成，而是旨在引導學生經歷生命的轉化，使其與上帝聯合。
1. 以「成聖」（Theosis）為終極目標
「成聖」是東正教神學的核心概念，意指人類透過與基督的生命相結合，逐漸被聖靈更新和淨化，最終達致與上帝聯合的狀態。因此，東正教的教育將此視為終極目的。
- 教育是靈性之旅：教育不僅是獲取學術知識的過程，更是個人的靈性旅程。學校的各項活動、課程和氛圍，都旨在幫助學生淨化內心，培養謙卑、愛與順服等美德，為與上帝的聯合做準備。
- 超越理性知識：雖然東正教不反對理性，但它強調單純的理性知識無法觸及神聖的奧秘。真正的知識是透過個人的靈性實踐（如禱告、禁食和聖事）所獲得的，這種知識是「心」的知識，而非「頭腦」的知識。
2. 聖傳（Holy Tradition）的傳承與生活
東正教教育極為重視聖傳，認為這是上帝啟示的活生生見證。聖傳不只是歷史資料，而是教會歷代聖徒與信眾共同生活的體現。
- 教會生活是主要教材：教育的內容來自《聖經》、七次大公會議的決議、教父著作和聖徒的生平。這些傳統不是死板的教條，而是活生生的信仰見證，引導學生在現代生活中實踐古老的信仰。
- 聖像（Icons）的教育作用：聖像是東正教教育的獨特工具。它們被視為「天堂的窗口」和「無字的福音」，透過圖像來傳達神學真理。學生透過觀察和敬禮聖像，學習聖徒的故事，並被引導進入禱告與默想。
3. 禮儀（Liturgy）的教育作用
在東正教教育觀中，禮儀本身就是一種最高形式的教育。學生參與教會的禮儀生活，特別是「神聖聖禮儀」（Divine Liturgy），是學習信仰最重要的方式。
- 身心靈的沉浸式學習：禮儀結合了讚美詩、祈禱、香、燭光和聖像，是一種多感官的體驗。它讓學生不僅透過耳朵聽見神的話語，也透過眼睛看見神聖的景象，透過身體的站立、跪拜來表達敬畏。這種全人參與的學習方式，能將信仰真理深刻地銘刻在學生的心靈中。
- 與教會歷史的連結：禮儀是時間的橋樑，將現世的信眾與歷代聖徒、天使和殉道者連結在一起。學生在禮儀中感受到自己是普世教會的一員，而非孤立的個體。
4. 全人教育與心靈培育
東正教的全人教育理念，將焦點放在**「心靈」（Nous）**的培育上。這個「心靈」在東正教神學中指的是人的靈魂深處，是與上帝相遇的地方。
- 淨化心靈為首要：東正教教育認為，心靈被私慾和激情所蒙蔽，因此教育的首要任務是幫助學生淨化心靈，使其能夠清晰地認識上帝。這通常透過自律、祈禱和悔罪等靈性操練來達成。
- 愛與憐憫的實踐：學生在學校中學習到的美德，最終必須體現在對他人的愛與憐憫上。透過服務弱勢群體，學生將信仰落實到行動中，這不僅是道德教育，更是追求「成聖」不可或缺的一部分。
總結來說，東正教的教育觀是一種深度靈性化的教育。它不將教育視為知識的累積，而是將其視為一場持續一生的生命轉化過程，旨在幫助學生透過聖傳、禮儀和心靈的淨化，最終達致與上帝聯合的「成聖」境界。
