聖經神學與講道神學

 

    所有學者都承認，聖經神學不能只是描述聖經作者過去的想法，也必須說明，這些概念與現今處境有何關聯。鄧恩強調聖經神學的「教會層次」，也就是要界定聖經對今日教會的意義。

    鄧恩主張，惟有這樣作，才能對今日教會產生影響，因為事實上教會的各個派別多半依據其傳統來建造，而少參照聖經本身。這個看法在實際的層次固然沒有錯，但我不願意把差異性「模範化」到這個程度。本文的主要目的之一，就是提供方法與邏輯的掌控，以避免這個錯誤，使詮釋者可以讓經文來向各種不同的神學說話。藉此，不同的傳統可以彼此互動，一起前進。沒有一個人只是聖經神學學者，或只是傳道人。每個研讀經文、要發現其中含義的人（包括過去的意義，和現在的意義），都必須將這些學科整合來看。

    同時，講道學離聖經神學又遠了一步。聖經資料經過解經學的翻譯和解釋、聖經神學的整理、系統神學的轉型成教義、歷史神學依據教會不同的狀況與傳統發展 出的思想模式，如今則要藉講道神學應用到當前的狀況中。這不是單一的「釋經迴圈」，而是一種螺旋，各種對話互相鎖定。目的是讓經文「過去的意義」能重新向教會發言。