2021年7月25日 星期日

如何分享福音

 

要有效地將福音傳給別人,我們必須注意多方禱告及與人建立關係。在分享福音的過程中,我們也要注意以下各點:

 

分享見證

 

  撒馬利亞婦人(參約四2939)及那被鬼附而得主耶穌救贖的人(參可五1-20),信主以後即開始作見證,向人傳福音。見證就是要將自己所經歷到的主的愛、生命的改變及由上帝來的恩典與人分享。若我們要向人傳福音,我們首先必須學習與人分享見證。一般來說,見證應包括下列內容:

 

1.        見證的焦點一定是上帝,是祂的愛、大能、恩典,而不是高舉某些人。

2.        講述我是如何認識主?

3.        為何我會相信接受?

4.        信主後我有甚麼改變?明顯的改變又有哪些?可將其中一些特別的經歷稍為詳細地描述。

 

知己知彼,百戰百勝

 

  俗語有云:「知己知彼,百戰百勝。」要達到傳福音的果效,我們必須了解對方的需要,從他們的需要開始,然後將相關的見證或上帝的話與他們分享,一針見血地打開他們的心竅。對自卑者,我們可以分享不自卑的自由;對憂慮者,我們可以分享不憂慮的自由;對與人不和者,我們可以分享與人和睦之秘訣…..「向甚麼人我們就作什麼人」(林前九20-22),焦點完全放在主的大能上。若我們隨時預備一些福音性小冊子送給遇見的人,必事半功倍了。

 

預備好常見問題的答案

 

  英國一位神學家司徒德牧師說:「若我們對不信者所提出之問題全無合理之答案,則我們差不多等於說,他們的不信是對的,是合理的。」良好的答案必須合符聖經、對題,並且有說服力!

 

預備好隨時收割

 

 傳福音的時候,我們必須讓慕道者清楚下列各點:

 

*  人皆有罪,達不到上帝的標準。(參賽五十九1-2;羅三23

*  天堂是完美的,不完美的人無法進去,上帝要求進去者先要成為完美的人才可進去。(參啟廿一1-5;約三35

* 主耶穌來到世上,為了擔當了人一切的罪孽過犯而釘死在十字架上,表明祂對人無比的愛。(參羅五7-8,六16

*  人要得救,必須悔改認罪,接受主耶穌到心中成為救主,讓祂洗去自己一切的罪。(參約壹一9;約三16

*  信主的人不單只可以享受永生,且可享受豐盛的人生。(參約三16,十10

 

鼓勵人決志的簡單程序是:

 

AAdmit──承認自己是無力自救的罪人;

BBelieve──相信主是上帝,而祂曾經成為人來到世上,為我們的罪死在十字架上,在第三日復活,所以祂絕對能解決我們的罪,賜我們新生及永生;

CConfess──心裡相信,口裡承認,打開自己的心,讓主居心中作救主,作主作王。

 

  若慕道者表示願意接受主,我們可以邀請他向主開聲禱告、認罪、表示相信主是救主,並表示願意打開心門,邀請主到心中作唯一的救主。在對方作了禱告後,我們可以問:「主耶穌在哪裡?」當他很清楚表達主耶穌「無處不在,且在我心中」的時候,深信我們的喜悅是難以形容的。

 

結論

 

一個經常操練傳福音的人,肯定是會愈來愈懂得傳福音,而首先受惠的,必定是他自己最親的人。上帝會特別恩待這樣的弟兄姊妹,使他們整個人生甚至家庭都蒙福。詩篇一百廿十六篇5節說:「流淚撒種的,必歡呼收割。」要在見主面時問心無愧,要在親友離世時沒有罪疚感,我們必須把握時機,竭盡所能,將福音傳給我們周圍的親友!

 

 

 

門徒的栽培

 

門徒不單只要傳福音,還要肩負起栽培的工作。「對那城裡的人傳了福音,使好些人作門徒,就回路司得,以哥念,安提阿去,堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道。」(徒十四21-22),又說:「我們傳揚祂,是用諸般的智慧:勸戒各人,教導各人,要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。我也為此勞苦,照著祂在我裡面運用的大能,盡心竭力」(西一28-29)。栽培是一個培育的過程,透過栽培員幫助初信者,達至扎穩信仰根基,並自發地繼續成長。聖經是十分重視培植初信者的工作,門徒在栽培的事工上是責無旁貸的。

 

初信栽培的重要

 

1.  初信者信根基不穩

 

撒但會用盡所有方法去動搖初信者,個人栽培能快速有效地幫助初信者站穩。很多初信者都會懷疑起初的決定是否正確。他需要別人照顧,需要年長的信徒助他一臂之力,因此只有聖經才能戰勝撒但的詭計。導航會領導人韓力生認為「嬰兒在出生以後十天內,必須經常得到母親的照顧…..肉身的情形如是,屬靈的情形也如是」。

 

2.  初信者容易改變

 

第二個原因是有關初信者成長速度。決志初期是信徒生命的轉捩點。這時候,他有改變生活方式的機會。藉著栽培給予他的指示和指導,大大增加了成長的機會和速度。特別是青年人,他們能在基督裡快高長大。

 

3.  能提高信徒的屬靈品質

 

初信者只接受集體的教導,因較少有對話的機會,個人的問題、困難易被忽略或隱藏,潛伏信仰危機。又由於缺乏個人的接觸、督導、在實踐的層面上(如靈修、禱告…..等)常會流於疏懶。栽培員若能及時對症下藥,糾正初信者的生活習慣,便不致妨礙日後的成長,再加上栽培員能以身作則,在自我靈命追求及生活表現上均認真面對,不但初信者的屬靈品質得以被提高,栽培員亦直接得益。

4.  使教會能有效地增長

 

按一般情況,教會不能增長的主因是流失率高。有一位佈道家全力投身栽培工作,因為他曾經在一次的佈道會中見到有千多位決志者,但半年後只有二十多位保持起初的決定。今天教會常見的困難並非不能領人歸主,而是未能有效地叫他們成長。栽培的工作能有效地堵住教會這方面的破口。

5.  是有效的訓練門徒方式

 

個人栽培的最終目標是訓練門徒,這大大增加了訓練初信者作門徒的可能性及速度。成功栽培初信者自然能保存更多的福音果子,也為門徒訓練提供足夠成熟的訓練對象,也為上帝預備合用的百姓。

 

初信者的屬靈基本需要

 

聖經形容初信者為初生的嬰孩,十分恰當。栽培員就是初信者的屬靈父親。愛心、照料、食物、訓練,都是靈命的必需品。栽培員不但要十分關心和愛護自己的屬靈兒女,還要提供真理的教導。有效的個人栽培工作應包括以下五個屬靈真理:

 

1.  幫助初信者肯定得救的確據。

2.  幫助初信者培養恆久的靈性生活。

3.  幫助初信者了解基督豐盛生命的基礎是甚麼。

4.  幫助初信者參加教會的聚會。

5.  幫助初信者學習與他人分享信仰。

 

初信者成長的不同途徑

  

    信徒可透過三種途徑去成長:小組栽培、個人學習,和個人栽培。每種栽培途徑都各有其長處和限制,分述如下:

 

1.  小組栽培

 

小組栽培是由教會或團契負責的造就工作,小組人數可由三個人或以上組成,這可以是主日學、查經班、福音性研經班、信仰探索班等。小組栽培的主要功能不只在於教導,更著重群體分享,彼此鼓勵,方便初信者可以接觸其他信徒,與他們建立友誼,互相幫忙,一同實踐聖經的教導。然而小組成員所得的照顧可能因人數眾多而顯得不足夠,最好同時配合個人栽培,使教導、關懷及肢體關係同時並進。

 

2.  個人學習

 

個人學習指初信者單獨閱讀屬靈書籍,或個人研經。成長的關鍵在乎初信者自己願意與上帝親近上帝,自行尋索真理。但要注意,單靠自己很容易走歪路,因此必須有成熟的導師給與適切的指引,讓個人學習者懂得怎樣正確地閱讀屬靈書籍,或如何進行個人的研經工作。

 

3.  個人栽培

 

這是一對一的栽培方法。一位成熟的信徒與初信者建立個人的關係,目的是教育和幫助他成長。單對單栽培能有效地引導初信者認識真理,更有空間讓兩師徒建立緊密的友誼關係,栽培員也能針對初信者個別的需要,從而作出最適切的指示和引導,也可糾正初信者的生活習慣,大大增加了成長的機會和速度。但初信者若只受一個人影響和照顧,難免偏頗,初信者必須明白凡事以聖經為最終指標,常常查經學習(徒17:11),免得只側重栽培員個人意見;也不致因栽培員個人問題而影響初信者的成長。

 

  小組栽培、個人學習,及個人栽培三種成長途徑都是必須的,三者缺一不可,靈命成長就可能有缺陷;三者並用,構成鐵三角,可幫助初信者信心增長。

 

結語

  

    今天我們必須回到《聖經》裡,學習注重生命的培育,這樣教會就能成為一個能夠承載生命的地方,必定能夠在品質與數量上一同增長。神學家加里庫恩(Gary Kuhne)說:「經驗證明,有效的個人栽培使教會有更多果子保存下來,我就再不能因佈道工作餘下廖廖可數的果子而自鳴得意,推行個人栽培實在是急不容緩的。」

 

 

 

在教會中宣講和領導的重要性

 

    從宣講的內容和基督教領袖的目標來看,在教會中討論宣講和領導的必要性是合適的。簡單地說,宣講的內容是耶穌基督的福音,領導的目標最終是符合耶穌的生平和服從他的主權。

 

    基督教宣講和領導的內容和目標因此在聖經中得到啟示,它從地方的角度講述了全球的歷史敘事——通過人的聖約視角講述了創造、墮落、救贖和未來復興的敘事以色列——所有這些都是為了使以色列彌賽亞(路加福音 24:27, 44)的個人和工作的特殊性成為焦點並使之變得清晰易懂,他的生、死和復活為他的追隨者樹立了榜樣,他的主權和對整個人類提出要求(腓 2:5-11)。

 

    因此,對基督教宣講和領導的探究始於釋經學問題,它可以為基督教領袖提供必要的解釋聖經的首要原則,這些原則可以作為所有宣講和領導的基礎。

 

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