禮拜之前奏

    所 謂『前奏』不在告知會眾要『預備』，正確地說，在於表示禮拜『已經』開始。前奏是幫助我們全心全靈迎向上帝，時間雖短，其重要性卻有如參加百米賽跑一般， 須以『全神灌注，等候鳴槍』的專注態度來面對。因此可以這麼說，禮拜的效果如何也與吾人在前奏時，是否心存謹慎和充足的預備有關。前奏開始時有三件事必須 注意：

1)前奏開始即應停止寒暄談話。一旦進入禮拜堂，與其他會眾簡單問安後，最好立即安靜虔誠地默禱：為自己，為講道者，為事奉者祈禱。如果時間許可，宜先默讀當天的經節。有位牧師認為，進入禮拜堂後『等待別人來談話』並不是作禮拜應有的態度，這是有道理的。

2)保持默禱的姿勢。

3)以祈禱的心迎向上帝。

禮拜程序的進行與認識

    為什麼禮拜要有一定的程序？隨著感動而敬拜，只要是真誠的敬拜有何不可？一定是這種程序嗎？可不可以改變？

    在回答這個問題之前，我們得先回到禮拜的意義。我們已明瞭禮拜的中心是敬拜上帝，或說敬拜的唯一對象是上帝。耶穌與撒瑪利亞婦人的對話提醒我們，凡是以心靈和誠實(約翰4：23)，來敬拜上帝的，都為祂所悅納。禮拜首重的是我們的心，而非程序。我們需要有一定的禮拜程序(沒有程序，亦是一種程序)， 乃在避免會眾因疲於適應每週不同的禮拜方式，或過份注意新奇的程序，反而忽略了程序的意義及目的。我們當認清，禮拜有一定的程序是為了幫助會眾能很快地、 專心地、有深度地以『心靈和誠實』來敬拜上帝。因此禮拜的每一程序沒有輕重之分，每一項目都是為此配合，以使禮拜能更莊嚴和諧，會眾與上帝能活潑深入地靈 交。

    禮拜的裎序並非一成不變，最好是斟酌自己教會的情形或需要加以設計和制定，一般而言，制定與改變程序是不能隨便的，以長老教會的體制來說，禮拜程序的變動得經由小會認可或決定。傳統上禮拜的程序如下：

靜候上帝的話

前奏(奏樂)

宣召

聖詩

祈禱(或含主禱文)

啟應

聖詩

信仰告白(一般用使徒信經)

祈禱(牧師祈禱)

恭受上帝的話

聖經(新約及或詩篇)

讚美

聖經(新約福音書及或書信)

講道

祈禱

(聖禮典)

應答上帝的話

聖詩

奉獻

肢體交通(報告與歡迎)

祝禱

後奏(殿樂)

    以上『三段式』的禮拜程序，除了如前所言在於幫助會眾以『心靈和誠實』禮拜外，同時反映了長老教會的信仰傳統-------相信聖經為信仰的最高權威(另二項為；強調上帝的主權，主張萬民皆祭司)。禮拜的中心是敬拜上帝，也可以從另一個角度來理解，即禮拜是去領受上帝的話並作適當地回應。因此禮拜的每一個程序都是指向『上帝的話』。

    總之，禮拜程序的設計有其特定的目的與精神，除了有助於禮拜時秩序的維護，對全體會眾靈性的培養亦有其無可取代的地位，因此我們必須對禮拜的程序有所認識。

禮拜之司琴者

    司琴者與所伴奏的音樂對禮拜的影響極大，司琴者不只責任重大，地位也很崇高，因此司琴者不僅要認清自己的角色，更應全力扮演得當，記得常與牧師保持密切連繫，所準備的樂曲也應該要配合教會曆與講道內容。以下有五點需知：

1)事先要明白講道題目，聖經章節，聖詩以及聖歌隊的讚美等等，且預備好前奏，後奏，然後以祥和節制的態度及整潔端莊的服飾來事奉。

2)司琴者要謙虛謹慎，如同在祭壇上服事，不可故意誇耀自已的音樂造詣或技巧。事前要以祈禱心來預備，同時得認清司琴者在聖詩的實踐中所佔相當重要的角色。司琴者是藉著音樂來引領會眾朝見並敬拜上帝，而不是音樂表演。

3)至少在禮拜前十五分鐘抵達教會，先整理周圍與樂器，且與牧師，司會者，及聖歌隊指揮協商以取得共識與默契。大約在禮拜前十分鐘即可開始彈奏聖樂，幫助己到的會眾保持一顆虔誠安靜的預備心。

4)司琴者要謹慎選譜，儘量認識教會慣例習俗與規定，另外要注意四季節令，並配合教會曆。還有前奏後奏都有特別的曲子，平日就要預備收集，可能的話，儘量參加司琴者研習會，常與其他司琴者交換心得和樂譜。此外需要注意，前後奏不可過長，以免會眾不耐煩。

5)司琴者要觀察會眾的動向，並與司會者配合，以保持整個禮拜的韻律，對於速度與音量的控制尤應處理得當，以便幫助會眾有正確和調合的讚美，例如在聖餐中，長老在傳遞餅與杯時，或牧師在宣佈耶穌的話語(設定語)時，司琴者若能配合得宜，必將使禮拜與聖禮典更加莊嚴。

禮拜之輪值與招待者應注意的事項

1)輪值與招待者的任務在於接待所有參與禮拜者，責任不可謂不重，應以謙卑祈禱的心來執行。

2)最好於禮拜前二十分鐘抵達教會，首先得確認工作，即整理週報，預備奉獻袋，來賓留名簿，預備公用聖經與聖詩，教會介紹卡，關懷卡，確定音響與燈光。有關要與週報一起分發的資料。須事先經牧師的指示或同意，否則不宜分發。

3)邀請來賓簽名及留下通訊地址時，宜誠懇有禮，應避免讓來賓尷尬或覺得被強迫。

4)要引領會眾從前座坐起。儘量安排新來者與年齡，性別接進的信徒為鄰，並交待信徒予以招呼和關心。

5)在祈禱與讀經中，不要讓人(遲到者)走動，等唱詩時才讓遲到者慢慢進入。

6)輪值與招待者應避免在禮拜堂門口暄譁或談論私事。

7)程序進行到講道前的唱詩，輪值與招待者應準備就後座----輪值與招待者的位子，要留心聽上帝的話，不可在牧師講道時還在工作，不過輪值與招待者仍需保持警覺，以便應付突發之事。

8)有些教會的輪值與招待者也兼數算獻金的事奉，當避免在禮拜後於當場數算獻金，應將獻金拿到別的房間數算，也不宜在有其它聚會之房間的角落數算。

 

9)不可以在講道時清點人數，最好在奉獻或報告時清點。

10)教會最好預備一套急救用品和急救箱或止咳藥品，以備不時之需要。

11)輪值與招待者身上最好掛有辨識名牌。

主日崇拜主席訓練

Ｉ    崇拜的對象：上帝
「上帝是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」
「當拜主你的上帝；單要事奉祂。」
※    任何在崇拜中使我們的專注從上帝身上轉移開去的都要摒棄。
陶恕：「我們若沒有為上帝的崇高、榮耀、偉大而感到『著迷』（Fascinated），我們仍未懂得敬拜。」

ＩＩ  崇拜的意義：
1.    崇拜是與上帝對話（賽6:1-8）
2.    崇拜是向上帝奉獻（詩96:8）
3.    崇拜是成為上帝的形象，we are changed by what we worship。在思想、感情、意志、行動上讓基督進入自己生命。（弗5:20-24）

ＩＩＩ 崇拜程序的設計：（獨立而漸進的）
1.  預備：－朝見上帝、敬拜、讚美、認罪
2.  聖道：－上帝的啟示，祂話語的宣告
3.  回應：－我們對主及祂話語的回應
4.  聖禮：－聖餐感恩禮儀
5.  相交：－彼此問安
6.  差遣：－我們奉差遣出去

ＩＶ 崇拜程序的意義：

崇拜環節	在崇拜中的意義
1.  序樂、默禱 （主在聖殿中）	1.  (i) 等候與上帝相遇 (ii) 助會眾預備心情
2. 宣召	2. 集中會眾的注意力，共同投入集體敬拜
3. 詩歌敬拜	3. 藉歌聲向上帝表達敬拜、感恩或回應等
4. 祈禱	4. 帶領會眾向上帝作集體的敬拜、感恩等
5. 讀經、金句	5. 誦讀上帝的話
6. 講道	6. 上帝藉著祂的僕人向眾人說話
7. 獻詩	7. 詩班代表會眾藉歌聲向上帝發出讚美
8. 聖餐	8. (i)  紀念主或重演基督的受苦   (ii) 領受福份
9. 奉獻	9. 向上帝獻上金錢(i)以回應上帝的恩典 (ii)推動聖工
10.代禱	10.代表會眾向上帝為特定的事祈求
11.三一頌	11.全會眾一起歌頌讚美三一真神
12.祝福	12.牧師頌佈上帝的賜福及差遣
13.阿們頌	13.會眾向上帝作結束的回應，願上帝旨意成就在崇拜時表達一切的心願、感動、自省、領受、立志……
14.介紹新朋友	14.(i) 是教會作為主人的禮儀 (ii) 邀請他們加入教會
15.家事報告	15.使會眾關心教會事務
16.彼此問安	16.主內肢體的問安、溝通

V.  主席的準備、角色及責任
1.   主席在靈性上的準備：
由於敬拜的對象是上帝，主席必須完全倚賴聖靈的幫助和引導，使自己先得上帝的供應和造就，再領導會眾投入一個美好的敬拜。
2.   主席的角色與責任
                i.           他是崇拜的領導：從聚會開始至完結，領導會眾以心靈和誠實朝見上帝。
             ii.           聯絡各項程序負責人，並禱告作好準備。
          iii.           理解崇拜程序與內容
             iv.           貫串崇拜程序：
以幫助會眾明白該主日之中心主題：要對焦
                v.           熟習詩歌、經文
             vi.           崇拜前半小時回到教會，穿合宜衣著。
3.  主席的態度：
i.          不須多說話，讓程序自由暢快流動比過多介紹為佳。
ii.       說話要清楚、簡潔，切忌多言
iii.    要有美好的靈性
iv.       先作準備
　　4. 要領導一個以上帝為中心的崇拜。例：
i.         現在上帝要藉著某某牧師把上帝的話對我們宣講
ii.      現在以聖詩XX讚頌主
iii.   請以信心接受上帝的賜福及差遣
iv.      奉獻是崇拜中信徒對上帝表示崇敬的一種具體行動，也是他們的權利及義務。
v.         請會眾肅立以主禱文向上帝祈禱
vi.          請會眾肅立同唱「三一頌」

禮拜之司會者

    一 般而言，講壇上的事奉是由長老擔任，台下的事奉則由執事擔任，其實並非絕對如此，但唯有經過訓練才能勝任則是事實。司會者以『心靈和誠實』來引領會眾敬拜 上帝，是非常神聖的事奉，因此司會者必須秉持完全的認知與責任感，專心地祈禱並周全地準備。此外，關於司會的人選也須慎重考慮，大致上，未受洗者，初入教 會者，或對教會的慣例與習俗不熟悉者，暫不予鼓勵，下列五點是司會者注意事項：

1)事先與其它事奉者協調好，至少在禮拜前十五分鐘抵達，確認禮拜程序及內容的一致。禮拜前與講道者、司會者、司琴者、聖歌隊指揮，及其它事奉同工若能同心祈禱，做為一個好的開始，則更為美好。

2)至少在前一日要先恭讀聖經好幾次，不但要讀得熟正確，並且要明白意思，最好也要有朗誦練習，畢竟讀經不是單純的讀唸文字，而是『宣佈上帝的律例與信息』，所以不應有錯誤或支支吾吾，以免影響會眾禮拜的情緒。(啟應文亦須事先細讀)

3)禮拜中的祈禱是祈禱者帶領會眾的『公共禱告』，此與平常的祈禱，祈禱會的祈禱，或個人密室的祈禱應有所區別。祈禱者至少應在前一日用心準備。一篇沒有準備的祈禱，常會變成冗長又沒有內容的祈禱(有云；沒有比不準備的禱文更長，沒有比沒有準備的講道更長)，結果把整個禮拜的氣氛都拖垮了，祈禱者應格外注意。

4)司 會者要以明亮清晰且音量適中的聲音司會，宣佈時眼睛要注視會眾，並且要注意在後座的會眾是否聽得清楚。要以鎖定的態度，挺胸的姿勢來面對會眾。儘量不要一 直瞪著程序單或桌子看，應眼觀四方隨時注意會眾的動態，例如；等全體會眾都準備好，才開始唱詩或讀經。總之，司會者要謹慎小心，鎖定的按著程序一項一項進 行，儘量避免因個人因素而影響禮拜。

5)各教會可自行規定司會者之穿著。無論規定與否。司會者之穿著務必要清潔樸素，不可隨便，怪異尤屬不當。另外，男性司會者在夏天至少要打領帶。