什麼方法對一至五次的輔導最有用呢？以下的因素往往是此類程序的一部分：
（一）集中注意聆聽和關懷並帶感情的反映（U反應）
由於短期輔導時間寶貴，牧者可能嘗試用很少的時間去聆聽。如果他們這樣做，就會使人失去有益身心的感情宣洩機會；而牧者自己，也失去瞭解對方內心世界的機會。在大部分一次過的輔導中，牧者應用至少半小時去聆聽。
（二）小心地使問題快速集中在矛盾的地方（P反應）
當你給人一個機會，敘述他的困難後，接著幾個關鍵性的問題，可以提供我們一些重要的資料。這樣的問題也可以鼓勵人們，暴露其問題中消極的方面，從而尋找在新的方面解決它。善用某些經過選擇的問題，可以使我們集中精神去聆聽主要困難之所在。D太太，一位在四十五歲上下的婦人，向牧師求助，以決定應否離開她那酗酒的丈夫。經過小心聆聽後，牧者開始瞭解其處境的廣泛背景——丈夫多年以來放量飲酒，失去一連串的工作，多次破壞自己答允不再酗酒的承諾。為了做牧養指導的工作，牧者需要知道，這位婦女的丈夫，是否瞭解他是需要幫助的人；也要明白這對夫婦的關係，和其他家庭成員所扮演的角色。最有效率的方法，是問這婦人、並且最終要問她的丈夫一些集中在這方面的問題。
（三）幫助對方溫習整個問題
這可以使他們有更清楚的概念，並幫他們預備做明智的決定。這也可以幫助他們推動內在的資源。長期受壓力的人，往往對他們困難的本質感到迷惑，因而看不到他們本身的適應能力。他們因自己沒有希望而手足無措，忽略了他們原有能力去面對困難的積極性。D太太對她的丈夫的酗酒習慣過份心神困擾，使她忽略了自己在教會中的友誼，這是她現在極端需要的。由於牧者引導的結果，她開始重建這支持的系統。
（四）供應有用資料和知識
牧者解釋一些深為人知的、酗酒的性質和療法，幫助D太太放棄徒勞無功的、希望用恥笑令她丈夫控制飲酒的方法。這些知識使她可轉一個角度，帶出實際的作用，使夫婦之間的關係，再次走向正軌。在短期輔導中，這些教育因素，可以給人一些資料和知識，使在輔導期間及以後，用來改善自己的處境。
（五）集中注意這人的主要矛盾、困難，和旨在澄清其他可行的途經的決定
牧者問D太太：「現在你認為實際上還有什麼路可走嗎？」然後他幫助這婦人，探討每一條路的後果。若她離開丈夫，他可能更加縱酒，甚至會自殺。她可否面對這些可能性呢？另一方面，她若要求離開，這可能使他會震動，使他面對酗酒的嚴重後果，這種可能使他願意求助。如果她不離去，而他又繼續酗酒的話，對孩子們會有什麼影響？假如她不離去，可否在感情上釋放他，並保證她和孩子遠離他破壞性的行為，完全不受他的影響？在輔導前，她曾用自己的話，形容她「正在這問題的泥坑裡深足難以自拔」，縱未清楚想過她的選擇可能帶來的後果。
（六）幫助人決定下一步，並且真正去做
即使決定和行動只在小事上，也能使人有建設性的行為，幫助他衝破長期的猶疑不決所造成的麻木。如D太大的個案，若牧者幫助她採取步驟，第二天她便有去尋找工作的可能性，以求暫時的經濟來源。她需要如此行，然後才可以採取更重要的決定。正如前面所形容的，人性好像是肌肉，如能用它做建設性的思想和行動，可以加強它的適應能力。即使只行很小的一步，也可以給他自信、希望和能力，使這個人繼續向前邁進一大步。
（七）在必要時，給他實際的指示
牧者催促D太太做幾件事，包括參加區內的戒酒會舉辦的酗酒者的親友聚會，並且為其在青春期飽受困擾的兒子，尋求心理精神的治療。這些建議是基於牧者對酗酒者的大概認識，及他漸漸瞭解這家人的活動情況。牧者作這些提議時，要清楚表明她可以拒絕接受，這不等於拒絕他。牧者尊重D太大有選擇權利，而且鼓勵她表達對這些建議的反應。所有這些都和提供毫無準備的建議、輕易便解決問題的做法，有顯著的分別。小心使用建議表達了這位牧者，是以榜樣教育人，而不僅是以心理精神輔導者和教練的形像。在短期輔導中，應用牧者的知識和權威，也都很重要。
（八）給對方感情上的支持和鼓勵
我們常聽到這句話：「輕步走，因你所碰到的每一個人，也身負十架」。這句話一次又一次地在牧者的經驗中得到證明。很多十架是隱藏的。如有人來求輔導，我們最好安全地假設，他的十架是沉重的。他們需要別人同行，並不斷和他們一同肩負重擔。在輔導時，對他們最重要的支持，可以說是和他們建立關係。在這種關係中，最適宜的是口頭上給予肯定——例如肯定他們負重擔的勇氣，肯定他們所盡的力量，及他們成功發展的應對方法，以適應環境。小心使用宗教工具一一祈禱、聖經、禮儀——可以引進危機輔導中，人和上帝的力量的接觸，這是遠超過人與人之間的關係的。牧養輔導員使他們面對現實，但也安慰他們；向他們挑戰，但也充滿關懷。兩個互相矛盾的方面（審判和恩典），連在一起，可以在輔導中產生生命的成長。
（九） 如果短期輔導被證明是不足夠的話，應進而有長期的輔導
包括牧者要長期參與，或把對方介紹給其他專業人士。
