1)在事奉上讓他更多的教導和牧養。
使徒行傳第六章提到，使徒們專心以祈禱和傳道為己任，不要對牧師有太多的要求，但切記要讓他教導和牧養。
2)在組織上給他更多的權柄：
若由平信徒管理教會行政，牧師縱有更好的教會增長計劃，也無法通過，這簡直是本末倒置。
3)在關係上給他更多的尊重：
批評和論斷是基督徒常犯的罪，若批評牧師，則破壞性更強。
4)在教育上讓他更多進修。
5)在待遇上給他合理之謝禮。
2013年12月8日 星期日
牧師使教會增長的原因
在一個增長的教會中，這個牧師的思想是「可能」的，他的領導是「有力」的，他能刺激起整個教會，投入一個增長行動中。
1)會友對牧師的愛：
會友對能幹而拼命的牧師有高度的愛護和尊敬。
這是一個主觀的「感覺」，是這種感覺使會友對牧師忠心擁護，投入教會的增長中。
2)牧師擁有的權威：
這權威是牧師自己從他與會友的關係中賺取的。
由上帝而來的權威，背後有公義，也有慈愛。
「信靠和自信」，便會漸漸獲得從天上而來的權威了。
3)牧師長期的事奉：
傳道人頻頻轉換服事的崗位，應該是教會增長的「毒素」。
4)牧師建立及維持權威：
牧師獲得會友的愛護和信任，並非一蹴即至，那是一個難苦的過程。一個有異象要增長的牧師，常要面對一個嚴重的個人危機：會友對他的領導會提出挑戰，他需要花盡精力，靠賴在主裏的信心和勇氣，才能克服危機。
司徒德牧師(John.W.Stott)稱耶穌是「獨排眾議的基督」，那一位先知、使徒和上帝的僕人沒有反對者？當牧者面面俱到，沒有人反對，可能正是上帝反對他的時候！通過艱苦的道路，使自己可以領導的牧師，通常維持權威沒有多大的問題，他繼續領導，他走在會友前頭，卻並不離開他們太遠。
那些增長中的教會牧師，對外人而言，可能像是一個獨裁者；但是對於會友，牧師的決定就是他們的決定，他懂得帶教會到會友希望去的方向，他也懂得怎樣激勵會友，使他們熱心地投入教會全面性的工作，完成上帝託付的使命！
聖經中的領袖條件
教會中最早的領袖是十二使徒，後來門徒增多，教會出現怨言，使徒便召集了門徒，提出資格，選舉執事，這些領袖是擔當日常生活中的各種職務，相當於一些教會的長老或執事。
使徒列出執事的資格，共有三種，見使徒行傳六3：
1)有好名聲：
他們必須有好名聲，才可以得到全教會的信任，意思是別人為他們作見證，對他們有稱讚(徒十22，十六2，廿二12)這是第一個資格。
2)被聖靈充滿：
每一個工人，當被聖靈充滿，沒有天然的才幹能代替神的能力及引導。孫德生說靈性雖然不容易解釋，但很容易分辨出來。連辦理那些算是俗物瑣事的人，都必須具備「聖靈充滿」的主要條件，又豈是毫無意義？
3)智慧充足：
這些人物須謹慎行事，方可得到全教會的信任，意思是別人為他們作見證。
4)執事的德行：
「必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之才，要存清潔的良心，女執事也是如此，必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。」
5)執事的信仰：
「固守真道的奧祕，這等人也要先受試煉，若沒有可責之處，然後叫他們做執事。」
6)執事的家庭：
「執事只作一個婦人的丈夫，好好管理兒女和自己的家。」
聖
經提及有監督和長老，二者實際上是相同的職位。監督可能是希臘人的稱呼，是按職責之性質而言；長老的稱呼有猶太人的背景，是按其靈性的程度而言。聖經中長
老的工作，就是今日牧師的工作，負擔牧養和教導的責任。因此監督、長老或牧師，大意是指同一聖職，是教會中最重要的屬靈領袖。
保羅寫信給提摩太時，論到這最重要的屬靈領袖時，資格見提前三1~7：
1)監督(長老或牧師)的品德：
「作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財。」
2)監督(長老或牧師)的家庭：
「好好管理自己的家，使兒女端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能管理上帝的教會呢？」
3)監督(長老或牧師)的靈性：
「初入教的不可做監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡」
4)監督(長老或牧師)的名聲：
「監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
好牧者是教會增長之基礎
健
康、大型的教會都是由已經在任很久的牧師所領導。牧師任期久不能保證教會一定增長，但幾年便換一位牧者卻保證教會不會增長。領導任期的長短是教會大家庭是
否健康、成長的主要因素。長期牧養才可能建立彼此信任互相關懷的關係，沒有建立這種關係，一個牧師無法達成長遠價值的事工。
禱告尋求帶領。在任何行動之先，一定要先尋求上帝對你的計畫。
衡量一個教會是否健康、是否發揮力量，不是靠座位的容量，乃是靠差傳的能量。教會差傳事業，在評估一個教會是否健康時，我們必須問一個問題：「這個教會為大使命動員多少人？」
傳道書十一4：「如果必須等到盡如你意的程度才動手，那麼你永遠不可能完成任何事」(英文版今日聖經直譯)。如果你堅持要解決所有的問題才作決定，你便永遠無法體驗靠信心生活的美妙震撼。上帝總是使用不完全的人在不完全的情況下去完成祂的旨意。
「上帝引領我們到那裡，祂就供應我們到那裡。」
領袖第一個任務就是釐清使命。
教會同工人員的責任與關係
一。牧師是教會的領導者：
教會的牧師負責主理崇拜及教會各項聚會，協助教會職員與執事，同時也協助教會的領導工作。義工人員的主要職責是使教會工作更臻完善和有效。
二。擴展教會須增聘職員:
教會擴展，必須增聘職員，以集專才協助牧師的傳道事工。通常教會首先需要聘請的是幹事，其次是宗教教育、聖樂、探訪及青年工作者，他們最理想的資格是大專或神學畢業。
三。長執是協助牧師的同工:
教會掌執的主要工作，應該是協助牧師向地方教會作見証及傳福音。他們與牧師同是傳道同工，協助牧師的工作大致如下:
1、向信徒與非信徒傳福音。
2、關心會友與其他社會大眾。
3、領導教會進行崇拜、見証、教育、傳道與團契生活。
4、領導教會完成使命。長執亦需要有一個簡單而靈活的組織──長執事會，來履行其工作。
5、協助教會為決志信主受浸之慕道者查問信德心事。
6、協助牧師施分主餐。
7、協助牧師為慕道決志者施洗。
8、協助教會牧養會友工作。
四。教會領袖的責任:
教會的領袖有責任去計畫、指導、衡量所委托他們的工作，他們領導教會去履行各項事工，務使教會所有事工得以完成。教會領袖若是失責，會帶來教會的損失。
五。教會會務會議：
會務會議通常由牧師擔任議長，有長執、各部部長及教會受薪職員出席，商討、調整與評價教會各部事工計畫，提供教會的目標與方針，並定期檢討和報告履行所定目標之情況。
教會組織
一。組織的定義:
組織是完成工作過程中，把工作歸一與組合的程序，責任與權柄的確定和委託，並與那些能夠更有效完成目標和方針的人建立關係。組織是需要隨時隨地集合眾人的力量去達成同一目的，分工合力的工作。
二。組織的原則:
1、需有具體的工作，來促使組織的建立。
2、由工作決定組織的需要。
3、教會必須有足夠的組織去有效率地推展其工作。
4、組織應儘量提供更簡易的合作和行政效能。
5、組織應體察實際的環境需要，而作適當調整。
6、教會有責任成立所有組織，以執行其職責及運用其權力。
7、每個組織單位都必須有明確的責任。
8、遇事工需要，可建立短期性的組織，去推行非永久性的工作。
9、組織應允許有簡易的交通與平等的關係。
三。組織的指南:
1、組織計畫事工時，必須有下列步驟：
(1) 蒐集資料。
(2) 以圖表表示組織的計畫。
2、列舉經常性的困難和確立將來的需要──堅定組織的計畫。
3。發展計畫的建議:
(1) 預備計畫中的主要部分。
(2) 測驗計畫的建議。
(3) 決定應如何迅速地把建議實行。
4、將具體建議付諸行動。
5、預備一個報告。
6、向教會會眾報告。