事實上，兩樣都是同樣重要的。
基督徒如果只有事奉，但沒有重視追求屬靈生命長進，行為、儀態缺乏見證，就等如一個人希望自己有能力去做大事，但卻沒有裝備自己，又不求上進，這樣是不成的。
所以我們在任何時刻都不斷需要在屬靈生命上追求長進，使自己對信仰及聖經真理教導上有正確的認識而不致陷入膚淺的景況。我們的靈命得著復興，在事奉上又有足夠的裝備，如此我們才可以更有系統地、適當及正確地（不是隨隨便便的）去事奉主，為主而活和承擔上主所交給我們的使命。
同樣，我們藉著參與事奉，可以使我們重視自己的靈命成長，也提醒我們在儀態以及生活行為上所應有的見證。
但願我們的事奉與追求屬靈長進互相配搭，好讓我們在生活上、更能見證上主。
2022年9月3日 星期六
基督徒的事奉與追求屬靈長進，那一樣比較重要？
浸禮（洗禮）的意義是甚麼？決志而不洗禮好不好呢？
洗禮是公開向人見證自己已經真正信耶穌。此外，它還有更深一層的意義：當你下到水裡，便表明你已經與基督一同受死、埋葬，然後從水裡上來，是表明自己和主耶穌一
樣，從死裡復活，今後一舉一動，都有新生的樣式。
因此，一個真正信主的人，實在有需要公開的向人作這樣的見證。今後，他要過一個新的生活，不再像以往一樣活在罪中。這樣作見證使主得榮耀，又能提醒自己去重視生
活上的見證，實在是一件有意義的事。
雖然人得救的條件不是只在乎於洗禮儀式上（得救的條件是在乎人的真誠認罪悔改信耶穌）。但洗禮既然是一件十分有意義的事，所以如果信徒已經確實清楚認識信仰，並
認罪悔改（不是那隨隨便便、馬馬虎虎的相信），便應該接受洗禮啦！
誠然，洗禮之後，還需要經常認罪省察、追求屬靈長進、閱讀信仰及培靈書籍和勤返教會接受栽培，這樣我們就會熱心地去為主而活和努力去宣揚主的救恩，也不致被世上的罪惡潮流文化所迷惑而使到自己的靈命退後。
基督徒如何參與傳福音事工？
（1）首先需要清楚自己已經認罪悔改重生得救，重視個人的屬靈生命成長，裝備自已，為主而活。
（2）勤返教會，向人（包括已信主或未信的）見證我們的信仰。
（3）可以帶領人來參加教會所舉行的聚會，例如：佈道會、信仰班、栽培班、查經班、屬靈生命成長課程、主日學和主日崇拜等等，這是最重要，也是我們必須要去做的。
（4）關心初到教會的人士，向他們問安並積極地去聯絡和關顧他們。
（5）致送別人一些福音佈道單張（內容提到基督教的基要信仰）、和培靈書籍。
（6）教導人去閱讀聖經。神的話是實實在在的，可以感動人認罪和接受主耶穌。
（7）常向別人分享基督教的基要信仰——神的救恩，以及聖經真理教導。主耶穌希望我們多去分享祂的話語，好讓更多人認罪悔改信耶穌，並且立志為祂而活。您願意嗎？
（8）我們可以舉行家庭聚會、查經班，邀請鄰舍參加，並帶領他們返教會，繼續接受信仰及聖經真理方面的栽培。
（9）我們也可以接受短期宣教訓練，並參加個人佈道或短期宣道工作。
（10）如果上主呼召我們，我們又可以委身全職去事奉祂。
如何成為一位成功的基督徒導師？
１.每當我們提到基督徒導師，就會聯想起主日學導師、教會團契導師、查經班導師、學校團契導師等等。
２.要成為一位成功的導師之先決條件：自己首先必須清楚認識基督教基本信仰、清楚認罪悔改重生得救的真理，這樣才能夠帶領別人來到主面前，認罪悔改和接受耶穌。
３.導師們如果接受過一些基本神學訓練課程，事奉的果效會更好。
４.我們需要在屬靈生命上不斷追求長進（例如靈修、聽培靈會以及多去閱讀屬靈書籍等等），裝備自己，使自己對信仰及聖經真理教導有更多認識而不致陷入膚淺的景況。我們的靈命得著復興，在事奉上又有足夠的裝備，如此我們才可以更有系統地、適當及正確地（不是隨隨便便的）去事奉主，為主而活和承擔上主所交給我們的使命。
５.我們積極以愛心去關顧及跟進每一位組員及學生在信仰、生活、行為、學業以及靈命上的需要，與他們一起互相禱告、一起分享聖經的話語、唱聖詩（需要多選擇一些歌詞與救恩及聖經真理教導方面的詩歌），並聯絡其他弟兄姊妹一起盡力去幫助他們。
６.一個健全的團契，必須以聖經話語的教導為中心。所以導師們當為團契安排週會的時候，需要以查經為主導。
７.在參與栽培事奉方面，我們需要帶領組員及學生正確認識信仰、清楚認罪悔改得救的真理、重視聖經在屬靈、生活及行為上的教導，並立志為主而活。更重要的，我們需要將他們每一個人帶到上主的面前，而不是將他們帶到世俗潮流、悖謬主義以及放縱的主義世代當中。
８.倘若我們看到有團友在教會、團契的任何聚會或活動裡參與「撲克牌」這一類帶有賭博意識的玩意，便需要作出勸戒及提醒，因為這些玩意不單會帶來很多負面影響，甚至容易被撒但乘虛而入，並引致我們的栽培及事奉果效盡失，所以我們需要留意。誠然，我們也需要藉著多禱告，求主賜我們力量、愛心和智慧去事奉祂。
有那些事情會妨礙我們得著復興？
1. 自傲（例如過份執著別人的過失，卻忽略去反省自己的缺點）。
2. 太多埋怨（例如每當自己的禱告願望未能滿足到自己的渴求時，便埋怨神、埋怨教會、埋怨這個……、埋怨那個……）。
3. 缺乏信心（例如當遭遇到疾病、挫折或受到別人的中傷便失去信心、失去對主的忠心，甚至離開神、離開教會、離開基督徒的群體生活，自我孤立）。
4. 對信仰及屬靈生命成長不認真、敬拜馬虎及不專心、事奉隨便、傳福音欠積極。
5. 基督徒生活安逸，忽略對失喪靈魂關懷的熱誠。
6.信徒倘若不清楚基督教教義，這樣便容易使自己成為一個有名無實的基督徒。
7. 崇拜歌星偶像、崇尚唱卡拉OK。
8. 過份追求世上的吃喝玩樂和享受。
9. 隨意仿效放縱主義的動作樣式。
10. 視學業、工作及財富過於一切。
11. 太少禱告，太多嬉戲。
12. 太少反省，太多自我。
13. 太少靈性上的長進，太多社交活動應酬。
14. 太少愛慕神的聖言，太多沉迷電視及娛樂。
15. 太少重視聖經的教導，太多只顧隨意投人所好。
16. 太少閱讀屬靈的好文章，太多閱讀小說雜誌。
17. 太少渴慕自己屬靈生命得著復興，太多不冷不熱。
18. 太少與人分享基督教信仰及聖經真理教導，太多只顧高舉一些政治偏袒理論。
19. 太少為失喪的靈魂而有的負擔，太多只顧享受財富。
20. 太少認罪省察以及積極追求屬靈生命長進，太多只是外表上講「感謝讚美」。
21. 太少悔罪立志委身基督、為主而活，太多只為自己求福氣、得滿足、得擁抱、得享受。
22. 太少返教會準時，太多遲到早退。
23. 太少敬拜同心一起開聲唱詩歌，太多閉著口而不去唱。
24. 太少聽道時安靜專心，太多交頭接耳閒談或處理個人事務。
25. 太少聽培靈會，太多聽音樂會。
26. 太少實際的工作，太多無益的行動。
27. 太少謙卑，太多驕傲。
28. 太少愛心，太多自私。
29. 太少在主裡面合作，太多複雜意見。
30. 太少寬恕，太多執著。
31. 太少事實的表現，太多幻想。
32. 太少愛神和人的靈魂，太多愛世界。
33. 太少為教會及宣教事工奉獻，太多為自己的享樂而花錢。
34. 太少尊重上帝的主權，太多高舉「自我」。
35. 太少信心，太多恐懼。
36. 太少歡容，太多煩躁。
37. 太少感恩，太多埋怨。
38. 太少講地獄烈火和審判，太多與罪妥協。
39. 太少真的為罪自責，太多只是「外表上」的相信。
40. 太少願意悔改回轉歸向神，太多仍然依然顧我。
基督徒在屬靈生命的成長當中，是否只是追求學習講幾句「感謝讓我得著福氣」、「感謝讓我得著滿足」、「感謝讓我享受恩典」、「感謝讓我享受到愛」的名詞便算了？
當一個人認罪悔改、重生得救，成為基督徒之後，向上帝獻上我們的感謝和讚美是理所當然的。
但基督徒在屬靈生命的成長當中，並非只是停留於著重追求願望自己得福氣、得擁抱、得滿足、得享受便算了。我們更需要裝備自己並立志以委身事奉去回應我們對上帝的感謝。所以我們需要多去向人傳達天國的福音，以及分享聖經上的真理教導，包括：—
１. 自己首先必須清楚知道認罪悔改重生得救的真理。
２. 積極向別人講述認罪悔改得救的信息，並見證我們對別人的愛心關懷。
３. 勤讀聖經和重視聖經的教導、閱讀屬靈書藉，裝備自己，並多與屬靈前輩以及其他基督徒一起分享屬靈生命成長的重要性，以及在生活、言語、行為儀態上所應有的見證。
４. 向人分享如何對異端、極端、放縱主義、悖謬主義提高警覺並慎防被撒但迷惑和利用。