聖經輔導案例二

 

『焦慮』是今天的流行「病」，因為面對工作或學業的競爭，再加上家庭或經濟等壓力，許多人都患上焦慮症。國明便是一個典型的例子。國明尋求輔導時，己經看過不少醫師，但藥物治療的效果並不顯著。聖經輔導的第一步是透過耐心聆聽和詢問，深入了解國明的情況，並給予同情和鼓勵。當輔導關係建立後，輔導員會嘗試了解國明的生理情形，閱讀醫師的檢查報告，甚至諮詢他的醫師，去肯定國明的焦慮不是純生理現象。然後輔導員會仔細分析國明過去和現在面對的壓力、情緒反應、思維、和處理方法。

 

國明是食物衛生局一名主管，因為負責檢控非法違例的餐館，經常被恐嚇。偏偏上司要有良好表現，所以對國明的部門特別注視，使員工壓力甚大。國明本想調職，但家庭的經濟需要使他進退兩難。國明經常失眠，每天依賴大量咖啡提神，性情也日漸暴燥，經常責罵妻兒，又因埋怨上帝以至聚會不穩定，更遑論參與事奉。因為焦慮，處事疏忽大意，結果惡性循環。在這些情形下，一般的心理輔導方法是理性情緒療法，並結合教導國明如何鬆弛和圓滑的待人接物技巧。

 

可惜這些辦法是治標不治本，也對國明的靈命無助，而聖經輔導相信最重要的是幫助國明認識自己的動機。換言之，是什麼因素可促使國明面對工作困境時產生敬虔和健康的情緒、思維和行為反應。聖經在這方面有很多教導。國明需要知道懼怕人只是自陷網羅(箴廿九25)，生命中靈魂比身體更重要，他不需要害怕那些只殺身體而不能殺靈魂的人(太十28)，同時國明要明白上帝對他的愛(路十五11-32)。因著天父的愛，國明可以相信上帝的應許，依賴上帝的能力而向上帝呼求，為違例的餐館老板和他的上司禱告。當國明開始用感謝的心把一切工作困境和需要告訴上帝時，他真的感到從上帝來的平安，情緒逐漸平靜，能夠用溫柔和耐性與上司溝通。結果上司開始明白他的工作處境而給予體諒，最後還晉升了國明的職位。

聖經輔導案例一

 

美珍與克強結婚多年，育有四個女兒，他們都是基督徒，經常參加聚會，美珍幫忙教兒童主日學，克強亦熱心幫助會友。四年前教會裏有個初信主姊妹江紅，丈夫車禍去世，克強去幫忙處理喪禮，常與該姊妹在一起，到半夜三點才回家。夫妻常常為此起爭吵。有一天美珍發現克強口袋裏有尼加拉瓜瀑布旅館的住房三天兩夜收據，回憶起那個週末江紅未到教會，懷疑克強與江紅出遊，但克強辯稱出差，事後美珍知道克強沒有出差，夫妻更是吵翻了天。半年後美珍受不了克強常常待在江紅家到三更半夜，要求教會牧師出面。克強堅持自己沒有任何不軌，怒氣沖沖指責牧師誣告，亦把美珍痛罵一頓。自此克強比較少參加聚會，但仍有去做禮拜，而且常常藉口加班，不在家吃晚飯，有時甚至凌晨三、四點才回來。這種情形持續有三年之久。

 

美珍常向教會中兩三姊妹訴苦，她們都勸她要溫柔對待克強，要把小孩子帶好，把家庭打掃乾乾淨淨，讓丈夫喜歡待在家裏。另一方面多仰望上帝、讀經、禱告。

 

美珍最後去見聖經輔導員，他們秉持聖經諮商最高原則與目標，把當事人帶到耶穌基督面前，因此他們讓美珍看見婚姻問題顯示她個人與上帝的關係。他們鼓勵她先自己站立得穩，再來解決其他問題。美珍同意花三個月先來使自己的思想、情感、意志不受丈夫的影響，讓耶穌基督的福音大能運行在其思想情感意志上。三個月後她逐漸有了笑容。接下來他們向美珍發出一個更深的問題﹕「妳現在活著是為什麼？」原來她是為丈夫和孩子而活。他們讓她思考人活著最高目的是榮耀上帝，並以上帝為樂，又問她如何在婚姻中達到這個目的？最後，他們問﹕假設上帝不讓她的丈夫立即回轉，她是否仍然願意榮耀上帝、以上帝為樂？美珍思考了一下，堅定的回答說﹕願意。

 

感謝上帝，在不到半年內，美珍已經在基督裏站穩，學到區分那些是自己的責任，那些是她所關心但並非責任，她在禱告中交托給上帝。她也開始去社區大學上英文課，在教會裏忠心服事，也真正能從心裏饒恕丈夫及江紅。直到今天她的丈夫仍未回頭，但她越來越能以上帝的聖愛來為丈夫禱告、並為丈夫做每一件事。

聖經輔導繼續發展

如果你只聽過亞當斯一個名字，你不算認識聖經輔導，因為三十年來聖經輔導在模式、訓練工作、和出版都繼續萌芽茁壯。目前已發展成為一個世界性的聖經輔導運動,  影響著北美、北歐、南非、南韓等地教會。

 

亞當斯相信人由肉體和靈魂造成。未信主的人因為肉體和靈魂均為敗壞，所以犯罪是自然的事。輔導非信徒的首要目標便是幫助他認識上帝，這樣他才有上帝的能力改變生命。但為何基督徒還會犯罪呢？亞當斯解釋是因為罪的習慣仍存留在肉體中。因此亞當斯強調自律，以消除惡習，達成『脫去舊人，穿上新人』(弗四22—24)。

 

亞當斯的學生在八十年代把他的模式深入化，可稱之為第二代的聖經輔導。著名的領袖有鮑力生 (Powlison)，魏愛德(Welch) 等學者。他們比較強調要與當事人建立關係，體會當事人的情感，並且針對當事人的內心動機進行輔導。外在環境雖然帶來誘惑和試探，但如何反應則完全出自這人的內心動機。譬如掃羅違背上帝的命令，沒有滅盡亞瑪力王和他的一切 (撒上十五1-9)，真正的原因乃是因為他懼怕人，所以妥協  (撒上十五24)。 聖經輔導的目標便是幫助當事人找出和除去這些藏在心中的不敬虔動機 ，改以討上帝喜悅的動機去面對和處理困境。

 

亞當斯時代的培訓工作主要是透過在美國兩岸的威斯敏斯特（Westminster Theological Seminary)神學院，及他後來與畢拿(Bettler) 創立的『基督教輔導及教育基金會』（Christian Counseling and Education Foundation，簡稱CCEF）。