會眾制（Congregational Polity）是一種強調地方教會自治、信徒共同參與決策的教會治理模式。這種制度的牧養神學建基於新約中「信徒皆祭司」的原則，並強調整體信徒的責任、合一與聖靈引導下的集體 discernment。
從牧養神學的角度來說，會眾制不是「沒有人牧養」或「人人作主」，而是反映出一種信徒成熟與參與的群體牧養觀。這樣的制度對於建立健康、參與式、彼此相顧的教會文化，具有豐富的神學與實踐意義。
一、會眾制的聖經依據與神學基礎
1. 信徒皆祭司（彼前2:9）
「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司…要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」
- 所有信徒都是被上帝呼召的祭司，參與教會事工不是特權而是責任。
- 會眾制的牧養神學建立在這基礎上：牧養是全體信徒的共同責任。
2. 地方教會自主（太18:15–17）
耶穌教導門徒如何處理弟兄犯罪的問題，最後說：「若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」這表示：
- 地方教會有處理紀律與牧養的最終權柄。
- 教會整體有參與牧養與決策的責任。
3. 保羅對信徒參與的教導（林前12章）
- 教會是身體，各肢體都有不同功能。
- 會眾不是「旁觀者」而是「參與者」。
- 牧養不只是由牧師或長老主導，而是整體群體彼此建造。
二、會眾制下的牧養神學核心要素
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核心概念 |
神學意涵 |
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信徒共同參與 |
每一位信徒都有聖靈的恩賜與責任參與教會建造與牧養（林前12；羅12） |
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群體辨識與引導 |
決策透過禱告與討論尋求上帝的旨意，而非依賴單一領袖 |
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彼此牧養 |
牧養是整體生活與關係的實踐，而不單是領袖的責任 |
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合一中的多樣 |
尊重多元聲音，在基督裡合一，操練愛、寬容與服事的心 |
三、牧養實踐中的會眾制特色
1. 重視小組與關係網絡
會眾制的教會往往強調彼此生活上的連結與支援，建立真正的「彼此相愛」：
「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約13:34）
牧養透過小組、團契、探訪等方式落實，牧師或長老不是唯一的「牧人」，而是裝備群體的牧者（弗4:11–12）。
2. 共議制與屬靈辨識
會眾制在重要事務上由全體會員投票或討論，這不是民主政治，而是屬靈操練：
- 透過禱告、查經、討論、聆聽彼此，學習尋求上帝的心意。
- 牧養過程中，領袖的角色是協助會眾成熟與引導對齊真理，而非操控決策。
3. 強調牧師的培育職分
牧師雖然不是「掌權者」，但仍然是上帝話語與教導的僕人（提前5:17）：
- 他們的主要任務是「成全聖徒，各盡其職」（弗4:12）。
- 牧師需培育會眾能自牧（self-shepherding）、互牧（mutual shepherding），最終歸向基督（the Chief Shepherd）。
四、會眾制的牧養挑戰與神學回應
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牧養挑戰 |
神學反思與實踐建議 |
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決策分歧、分裂風險 |
建立清晰的共識流程與屬靈成熟培育，強化聆聽與禱告文化 |
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牧者權柄模糊或被削弱 |
清楚教導牧師的角色是「屬靈帶領者、教師、裝備者」 |
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缺乏牧養一致性與延續性 |
建立長期門徒培育與小組系統，將牧養責任具體化、分層落實 |
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部分會眾信仰不成熟 |
強化門徒訓練、查經教育，使會眾的參與建立在真理與愛上 |
五、會眾制的牧養神學總結
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主題 |
牧養神學意涵 |
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信徒皆祭司 |
每位信徒都參與牧養與服事，是群體的一部分而非觀眾 |
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牧師為群體的裝備者 |
牧師的職責是裝備會眾、教導真道，引導群體成熟 |
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群體合一與愛中辨識 |
教會決策是尋求上帝旨意的屬靈操練，合一中尊重差異、彼此建立 |
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小組與生命關係牧養 |
教會的牧養落實在實際關係中，透過互動、代禱、探訪與同行實踐彼此牧養 |
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教會是基督的身體 |
牧養的核心是使每一肢體連結於基督、在愛中成長（弗4:16），並在世界中活出見證 |
實務應用建議
✅ 若你正在牧養會眾制教會，可以考慮以下方向：
- 📘 設計門徒訓練流程：幫助會眾從消費者變為參與者與牧養者。
- ⛪ 建立小組牧養系統：用信徒彼此關顧的網絡支撐整體牧養。
- 🗳️ 強化屬靈共識決策機制：引導教會從「投票」轉向「屬靈辨識」。
- 🧑🏫 釐清牧師角色：不只是管理者，而是教導者、屬靈導師、培育者。
