會眾制與牧養神學

 

 會眾制（Congregational Polity）是一種強調地方教會自治、信徒共同參與決策的教會治理模式。這種制度的牧養神學建基於新約中「信徒皆祭司」的原則，並強調整體信徒的責任、合一與聖靈引導下的集體 discernment。

從牧養神學的角度來說，會眾制不是「沒有人牧養」或「人人作主」，而是反映出一種信徒成熟與參與的群體牧養觀。這樣的制度對於建立健康、參與式、彼此相顧的教會文化，具有豐富的神學與實踐意義。

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一、會眾制的聖經依據與神學基礎

1. 信徒皆祭司（彼前2:9）

「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司…要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

• 所有信徒都是被上帝呼召的祭司，參與教會事工不是特權而是責任。
• 會眾制的牧養神學建立在這基礎上：牧養是全體信徒的共同責任。

2. 地方教會自主（太18:15–17）

耶穌教導門徒如何處理弟兄犯罪的問題，最後說：「若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。」這表示：

• 地方教會有處理紀律與牧養的最終權柄。
• 教會整體有參與牧養與決策的責任。

3. 保羅對信徒參與的教導（林前12章）

• 教會是身體，各肢體都有不同功能。
• 會眾不是「旁觀者」而是「參與者」。
• 牧養不只是由牧師或長老主導，而是整體群體彼此建造。

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二、會眾制下的牧養神學核心要素

核心概念	神學意涵
信徒共同參與	每一位信徒都有聖靈的恩賜與責任參與教會建造與牧養（林前12；羅12）
群體辨識與引導	決策透過禱告與討論尋求上帝的旨意，而非依賴單一領袖
彼此牧養	牧養是整體生活與關係的實踐，而不單是領袖的責任
合一中的多樣	尊重多元聲音，在基督裡合一，操練愛、寬容與服事的心

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三、牧養實踐中的會眾制特色

1. 重視小組與關係網絡

會眾制的教會往往強調彼此生活上的連結與支援，建立真正的「彼此相愛」：

「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」（約13:34）

牧養透過小組、團契、探訪等方式落實，牧師或長老不是唯一的「牧人」，而是裝備群體的牧者（弗4:11–12）。

2. 共議制與屬靈辨識

會眾制在重要事務上由全體會員投票或討論，這不是民主政治，而是屬靈操練：

• 透過禱告、查經、討論、聆聽彼此，學習尋求上帝的心意。
• 牧養過程中，領袖的角色是協助會眾成熟與引導對齊真理，而非操控決策。

3. 強調牧師的培育職分

牧師雖然不是「掌權者」，但仍然是上帝話語與教導的僕人（提前5:17）：

• 他們的主要任務是「成全聖徒，各盡其職」（弗4:12）。
• 牧師需培育會眾能自牧（self-shepherding）、互牧（mutual shepherding），最終歸向基督（the Chief Shepherd）。

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四、會眾制的牧養挑戰與神學回應

牧養挑戰	神學反思與實踐建議
決策分歧、分裂風險	建立清晰的共識流程與屬靈成熟培育，強化聆聽與禱告文化
牧者權柄模糊或被削弱	清楚教導牧師的角色是「屬靈帶領者、教師、裝備者」
缺乏牧養一致性與延續性	建立長期門徒培育與小組系統，將牧養責任具體化、分層落實
部分會眾信仰不成熟	強化門徒訓練、查經教育，使會眾的參與建立在真理與愛上

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五、會眾制的牧養神學總結

主題	牧養神學意涵
信徒皆祭司	每位信徒都參與牧養與服事，是群體的一部分而非觀眾
牧師為群體的裝備者	牧師的職責是裝備會眾、教導真道，引導群體成熟
群體合一與愛中辨識	教會決策是尋求上帝旨意的屬靈操練，合一中尊重差異、彼此建立
小組與生命關係牧養	教會的牧養落實在實際關係中，透過互動、代禱、探訪與同行實踐彼此牧養
教會是基督的身體	牧養的核心是使每一肢體連結於基督、在愛中成長（弗4:16），並在世界中活出見證

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實務應用建議

✅ 若你正在牧養會眾制教會，可以考慮以下方向：

• 📘 設計門徒訓練流程：幫助會眾從消費者變為參與者與牧養者。
• ⛪ 建立小組牧養系統：用信徒彼此關顧的網絡支撐整體牧養。
• 🗳️ 強化屬靈共識決策機制：引導教會從「投票」轉向「屬靈辨識」。
• 🧑‍🏫 釐清牧師角色：不只是管理者，而是教導者、屬靈導師、培育者。