皮亞傑理論之闕漏不足處

（一）缺乏積極的教育意義

由皮亞傑進行研究建構其理論的脈絡看來，他的研究均是觀察兒童在自然情境（即非學校環境）之中，對於周遭環境進行認知活動的心理歷程。也就是說皮亞傑的研究中，乃是從生物適應的觀點出發，探討兒童認知發展的自然規律，認為「發展先於學習」—- 並 不主張藉由學習的手段加速兒童認知發展。因此，由此所建構出來的認知發展論當中，便看不到教育之於兒童認知發展的積極作用。然而已有無數的實徵研究證 實，經過適當的教育施予兒童文化刺激，的確有助於兒童的心智發展。所以，皮亞傑的研究結果，對於教育界而言只是提供了一些認知發展的現象與事實，並未進一 步就教育文化的觀點，提供促進認知發展的建議，缺乏積極的意義。

（二）生物化傾向以及忽視社會文化影響

由於皮亞傑 乃是由生物學的觀點出發，對於人類的智力發展進行研究，並且以生物適應的概念類比於認知發展的 現象與機制，雖然這種類比的想法不無道理，也由此產生了突破前人的創新理論，然而若將此一概念心向過度延伸於人類智力的全部現象（包含了智力活動以及實 踐），則會產生落入過度化約現象的境地—-誠如一些學者所言，皮亞傑的理論有著將生物化的傾向。

也由於如此，雖然皮亞傑曾說過關於「社會環境生活對人認知發展具作用」的話，然而實際上卻未對於人類的認知在社會文化環境中的實踐，以及受到社會文化環境的影響此一層面進行相關的研究與探討，忽視了此一層面對於發展的重要作用。這一點在俄國心理學家維果斯基（Lev S. Vygotsky，1896～1934）的社會文化認知發展論，流傳到西方廣為人知之後，使得皮亞傑的理論相形之下更顯出其不夠全面之處。