一、落實教育機會均等
裴斯塔洛齊「教育愛」精神的表現，條件愈差的兒童愈要積極關愛與教育。裴式的觀點，猶如當前積極提倡的教育機會均等概念相同。所謂教育機會均等即是指提供每個人同量的教育，意即學校教育的提供，是使每一兒童達到一既定的標準者，教育機會的提供，是使每一個體充分發展其潛能者，並且提供繼續教育的機會，直到學生學習成果符合某種常模者。
換言之，教育機會均等係提供每個國民在成為勞動力之前，達到一定教育水準的免費教育，在基本教育階段，所有兒童無論其家庭社會背景為何，均接受共同的課程，促使不同社會背景的兒童在同一學校接受教育，相同學區的學校，在經濟或資源條件上盡量相等。促進教育機會均等的方法，可採用以下措施：
(一)提供完整的義務教育
(二)落實教育優先補助
(三)實施補償教育
(四)擴大免費教育範圍
(五)發展特殊教育
二、實施建構式教學
裴斯塔洛齊強調應給予兒童直觀學習的機會，換言之，教育即在於讓兒童身體力行親自體會知識與道德的涵義，而排斥無意義的灌輸，讓兒童透過與環境中的人、事、物的互動，建構自我的知識與道德意識。因此可採用建構式的教學方法，引導兒童自我建構知識與道德規範。
建構式教學係反對接受觀的知識論，反對邏輯實證論、傳輸模式等注入式的符應知識真理論，強調知識與個體學習，或學習者主觀建構有相對的關係存在。「科學家走過的路，再讓學習者走一遍」，人是主動建構知識，不把人當做一個被動接受刺激與資訊而產生行為單純反應的機器，而是如同科學家建構知識的作用或過程。
強調個體與環境(社會、歷史、文化等影響)互動的依賴性，也就是學習的脈絡依賴性。認為知識或認知在其形式或建構過程中的「實用性」或「工具性」，而不是絕對的「真實性」或「客觀性」。因此，從事幼兒教育時可採用以下的教學實踐：
(一)教學目的
(二)教學內容
(三)教學方法
(四)教師角色
三、幼兒為學習的主體
反對當代以教師中心本位的教學，強調以直接經驗取代教科書。
四、推展合宜的親職教育
以多元文化、家庭系統的觀點為前提，主動與家長溝通
五、培養宗教情懷的教育觀
指導學生正確認識人生的目的與意義。
六、落實家庭教育
再次思考與反省幼兒教育與家庭教育的重要性。
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