一、聖經中的「福音」是什麼？
在新約中，「福音」（εὐαγγέλιον）首先不是一種內心感受，而是一個宣告（announcement）：
「福音就是：耶穌是主，祂已藉著十字架與復活成就上帝的拯救與國度。」
保羅對福音最精煉的定義在這裡：
「我當日所領受又傳給你們的，就是：
基督照聖經所說，為我們的罪死了，
又埋葬了，
又照聖經所說，第三天復活了。」
——林前 15:3–4
📌 注意：福音首先是關於耶穌做了什麼，不是我做了什麼。
二、「接受耶穌在心中」從哪裡來？
這句話常被引用自羅馬書 10:9–10：
「你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫祂從死裡復活，就必得救。」
這節經文確實強調內心的信，但要注意兩個重點：
1️⃣ 「心裡信」不是情感，而是忠誠與信靠
在猶太語境中，「心」指的是：
- 意志
- 生命中心
- 委身的方向
不是單純「邀請耶穌進來陪我」。
2️⃣ 「認耶穌為主」是政治性、生命性的宣告
在羅馬帝國背景下，說「耶穌是主」等於說：
耶穌，而不是凱撒，是我生命真正的主權者。
📌 所以這不是私密的內在經驗，而是整個生命轉向的宣告。
三、問題出在哪裡？——當「接受耶穌在心中」被簡化時
若「接受耶穌在心中」變成以下意思，就偏離了聖經的福音：
❌ 只是：
- 一次性的決志
- 心裡感覺平安
- 耶穌成為「我人生的幫助者」
- 不涉及悔改、跟隨、生命更新
耶穌自己說得很清楚：
「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」
——可 8:34
📌 福音呼召人進入的是：
一個新的主權關係，而不只是新的內心感覺。
四、那麼，正確地說應該怎麼說？
更合乎聖經的表達是：
✔️ 信靠並委身於耶穌基督
✔️ 悔改，轉向上帝的國度
✔️ 承認耶穌是主，並開始跟隨祂
這包含「心裡相信」，但遠不止於心裡。
五、一句總結（給你帶走的）
福音不是「邀請耶穌進入我心中」，而是「上帝宣告：耶穌是主；而我回應：我將生命交給祂，跟隨祂。」
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