全職事奉者如何避免"使石頭變麵包"

 「使石頭變麵包」是耶穌受試探時非常深的一個屬靈問題。對全職事奉者尤其值得警醒，因為試探不一定是叫人離開事奉，而可能是叫人用事奉本身來滿足自己、證明自己、保障自己。

馬太福音4:3：「你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」

耶穌的回答是：「人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」（太4:4）

這裡值得特別注意：魔鬼沒有叫耶穌做一件本質上邪惡的事情。

吃東西本身沒有錯。

問題是：耶穌要不要在父上帝的旨意之外，用自己的能力滿足自己的需要？

這正是全職事奉者很容易遇到的試探。

一、什麼叫「使石頭變麵包」？

可以先給一個定義：「使石頭變麵包」就是把上帝所賜的能力、恩賜、職分與資源，從服事上帝的工具，轉變成滿足自己需要、證明自己價值或建立自己安全感的工具。

所以問題不只是：「我有沒有犯罪？」

更深的問題是：「我正在用上帝給我的能力做什麼？」

二、對全職傳道人而言，「石頭」可能是什麼？

「石頭」不一定是壞東西。

它可能就是上帝給你的：

• 講道恩賜
• 神學知識
• 領導能力
• 人際魅力
• 教會平台
• 職分
• 人脈
• 社群媒體
• 牧養影響力
• 教會資源
• 屬靈經歷

這些本來都是好的。

但試探來了：「你可以把這些東西變成你的麵包。」

也就是：「用事奉來滿足你自己。」

三、第一種「麵包」：用事奉維持自己的生存安全感

這可能是全職事奉者最實際的一種。

例如：

「如果我講道夠好，教會就會需要我。」

「如果教會人數增加，我就安全了。」

「如果奉獻增加，我的事奉就成功了。」

「如果大家肯定我，我就知道自己有價值。」

於是：事奉 → 薪資 → 安全感

或者：事奉 → 人數 → 安全感

或者：事奉 → 掌聲 → 安全感

這時候「麵包」已經不只是錢。

麵包就是「我需要這些東西才能確定自己是有價值的」。

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四、第二種「麵包」：用講道證明自己

這對有神學訓練的傳道人尤其危險。

我們可能開始想：

「我要讓大家覺得我很有深度。」

「這篇講章一定要讓大家佩服。」

「我要講出別人沒講過的東西。」

甚至：

「我要讓會眾知道我比其他傳道人更懂聖經。」

這時候講道表面上仍然是：「為了上帝。」

但內心可能逐漸變成：「為了證明我是誰。」

這就是「石頭變麵包」。

因為上帝給你的講道恩賜，本來是餵養羊群的；現在卻變成餵養自己的自我價值。

五、第三種「麵包」：用教會人數餵養自我

這一點很容易被忽略。

教會增長當然可以是美好的祝福。

問題不是：「教會人多是不是錯？」

而是：「教會人多時，我是不是覺得自己比較有價值？」

於是：

100人 → 我很有信心
300人 → 我更有價值
500人 → 我覺得自己成功
100人 → 我開始懷疑自己

這代表：會眾人數成為你的麵包。

你不再只是從基督領受身份，而是從：「教會的規模」領受身份。

六、第四種「麵包」：用屬靈影響力滿足權力慾

這是更危險的一層。

全職事奉者會擁有一種特殊權力：人會聽你講話。

人可能：

• 尊敬你
• 找你禱告
• 聽你的建議
• 信任你的判斷
• 接受你的神學教導

這種權力非常容易使人產生錯覺：「我是上帝的僕人，所以我的決定就是上帝的決定。」

於是屬靈權柄 → 個人權力

這也是「石頭變麵包」。

上帝給你：牧養權柄

但你把它變成：控制人的工具。

七、第五種「麵包」：用忙碌證明自己重要

這可能是最隱藏的一種。

全職事奉者常常會覺得：「我不能休息。」

因為：

「教會需要我。」

「上帝的工作不能停。」

「還有很多人需要牧養。」

結果：

忙碌 = 忠心

休息 = 不屬靈

慢慢地「我正在做上帝的工作」變成「如果我停止工作，我就沒有價值。」

這時候事奉本身變成自我價值的來源。

這也是「石頭變麵包」。

八、耶穌為什麼不把石頭變成麵包？

這是最核心的問題。

耶穌當時：真的餓。

祂有能力。

祂也有需要。

所以問題不是：「耶穌有沒有能力？」

而是「耶穌是否在父上帝的旨意之外，為自己行使能力？」

這裡顯示耶穌的身份：「我是上帝的兒子，所以我不需要用能力證明我是上帝的兒子。」

這是非常重要的。

九、這對全職事奉者的核心提醒

你也可以把它改寫成：「我是上帝所愛的兒女，所以我不需要用事奉證明自己的價值。」

這句話非常重要。

不是「我講得好，所以我是好的傳道人。」

而是「因為我在基督裡已經被接納，所以我可以忠心地講道。」

不是「教會增長，所以我有價值。」

而是「無論教會增長或衰退，我的身份都在基督裡。」

不是「大家肯定我，所以我有價值。」

而是「基督已經稱我為祂的人。」

十、所以耶穌的回答其實是在說：「麵包不是你的主」

耶穌引用申命記8:3：「人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」

這裡的背景非常重要。

申命記8章談的是以色列人在曠野四十年。

他們缺乏：

• 食物
• 水
• 安全
• 穩定

但是上帝教導他們：你們的生命不是由物質供應定義的。

所以耶穌在曠野四十日，重新活出以色列沒有完全活出的順服。

祂說：我不會因為「我餓了」就離開父上帝的道路。

十一、這對傳道人尤其重要：不要讓「需要」決定「呼召」

傳道人有真實需要：

• 薪水
• 住房
• 家庭
• 健康
• 休息
• 教會支持

這些都不是錯。

真正的問題是：「我的需要是否開始決定我的忠心？」

例如：「這篇道我不敢講，因為可能得罪奉獻很多的人。」

那麼金錢變成麵包。

「這個問題我不敢談，因為會眾可能離開。」

那麼教會人數變成麵包。

「我不敢承認自己不知道，因為大家會覺得我不屬靈。」

那麼權威形象變成麵包。

十二、全職事奉者最危險的地方：我們可以「一邊事奉，一邊被餵養自己」

這句話很值得記住：事奉上帝不等於不會利用上帝的工作滿足自己。

一個傳道人可能：每週講道，每天禱告，帶領查經，探訪會友，參加會議，培訓門徒，但是內心深處卻一直在尋找：

「有人需要我嗎？」

「有人肯定我嗎？」

「我成功嗎？」

「我比別人好嗎？」

於是：

外在是服事基督，內在卻是在餵養自我。

這就是最難察覺的「石頭變麵包」。

十三、那麼實際上怎麼避免？

我會給全職事奉者 七個操練。

① 建立「不事奉也仍然是兒女」的身份

每天提醒自己：我的身份先於我的職分。

你首先是：上帝所愛的人。

其次才是：牧師、傳道人、神學生、宣教士、長老或同工。

如果身份順序倒過來：職分 → 身份就很容易崩潰。

正確的是：身份 → 職分。

② 學習「安息」

安息不是偷懶。安息是在宣告：「沒有我，教會仍然可以活。」

甚至更深：「沒有我，上帝仍然是上帝。」

這是非常重要的屬靈操練。

如果你不能休息，很可能你心裡其實相信：「一切都必須靠我。」

那已經是一種隱性的自我救贖。

③ 不要用「果效」定義忠心

傳道人必須學會分辨：忠心 ≠ 成功

聖經中的成功標準不是：人數最多。

而是：忠於呼召、忠於真理、忠於基督。

保羅說：「所求於管家的，是要他有忠心。」——林前4:2

不是「所求於管家的，是要他成功。」

④ 建立可以對你說真話的人

每一個全職事奉者都需要：不怕你生氣的人。

最好至少有：

• 配偶
• 一位成熟牧者
• 一位屬靈同伴
• 一位可以監督你的長老／同工

可以問你：

「你最近為什麼這麼忙？」

「你是不是很在意別人怎麼看你？」

「你是不是開始需要掌聲？」

「你是不是害怕教會人數下降？」

「你最近有沒有真正安靜在上帝面前？」

如果沒有這種人：我們很容易自己替自己解釋自己。

⑤ 定期做「動機檢查」

每次重要事奉之前，可以問四個問題：

1.如果沒有人知道，我還會做嗎？

2.如果沒有人稱讚，我還會做嗎？

3.如果這件事不能增加教會人數，我還會做嗎？

4.如果這件事讓我看起來很普通，我還願意做嗎？

這四個問題很能暴露：

我是服事基督，還是服事自己的形象？

⑥ 不要把「需要」與「呼召」混為一談

全職事奉者需要錢。

這沒有錯。

但是：需要錢 ≠ 可以扭曲信息。

需要肯定。

但是：需要肯定 ≠ 可以操控會眾。

需要休息。

但是：需要休息 ≠ 可以忽略羊群。

所以要學會：承認需要，但不讓需要成為主人。

⑦ 回到「父上帝已經說了什麼」

注意馬太福音4章的順序。

魔鬼說：「你若是上帝的兒子……」

但是耶穌在3:17已經聽見父上帝說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」

然後才進入曠野。

這個次序太重要了：身份 → 試驗 → 順服

不是：試驗 → 成功 → 得到身份

這對傳道人尤其重要。

你不是：「我事奉成功，所以我是上帝的僕人。」

而是：「因為我屬於基督，所以我忠心事奉。」

十四、我特別想給全職事奉者一個「四個不要」

不要用「人數」餵自己

教會大 ≠ 我比較有價值。

不要用「掌聲」餵自己

別人稱讚 ≠ 上帝更愛我。

不要用「忙碌」餵自己

工作多 ≠ 我更忠心。

不要用「講道能力」餵自己

講得好 ≠ 我比別人更屬靈。

十五、反過來建立四個「真正的麵包」

耶穌說：

「人活著……乃是靠上帝口裡所出的一切話。」

因此全職事奉者真正需要的不是：更多掌聲。

而是更多上帝的話。

不是更多人需要我。

而是更深知道我是基督所愛的人。

不是更多事奉成果。

而是更深的與基督相交。

不是更多控制。

而是更深的信靠父上帝。

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十六、最後給全職事奉者一個很實際的禱告

你每天可以這樣禱告：

「主啊，求你保守我，不要把你所賜給我的恩賜，變成餵養自己的工具。

不要讓講道成為我證明自己的方式；

不要讓教會人數成為我的安全感；

不要讓人的稱讚成為我的食物；

不要讓忙碌成為我逃避自己與你的方式；

不要讓屬靈權柄變成控制人的工具。

讓我記得，我首先是你的兒女，然後才是你的僕人。

讓我不需要用『石頭變麵包』來證明自己。

因為你已經在基督裡告訴我：我是你所愛的。

求你使我不是靠事奉來尋找你，而是因為已經在你裡面得著生命，所以自由地事奉你。

奉主耶穌基督的名，阿們。」

最後濃縮成一句話

全職事奉者避免「使石頭變麵包」，不是拒絕使用上帝給的恩賜，而是不讓恩賜成為自我救贖的工具。

耶穌沒有否認自己餓了；祂只是拒絕讓**「餓」成為違背父上帝的理由**。

同樣地，全職事奉者可以承認：「我需要錢、需要肯定、需要休息、需要果效、需要人的愛。」

但我們不能讓這些需要變成：

「所以我必須用事奉滿足它。」

真正的自由是：

「我是上帝所愛的兒女，因此即使沒有掌聲、沒有巨大成果、沒有很多人看見，我仍然可以忠心。」

這就是不把石頭變成麵包的道路。