教會中有那些人應該負起教導的職責

    說起教會之教導，我們必須有一個認知：教導不是用「強制」或「灌輸」的方式，而是要經由「說服」而「信服」的過程。因而教導本身是一種「溝通」，使人在「意志」上的順服，也就是使人感受到上帝與自己會遇之後，願意將自己的人生交託給上帝來引導，有一顆願意受教的心志，對真理有熱情。這樣，更明確的說，就是一個「悔改」的人，教會才可以在其身上有「教導」。 

    然而教會之教導不是單一管道，是在「聖經為信仰之最高權威」的前提下，包括：大公會議、教會傳統、教牧人員、會眾、神學家、個人信仰良心等不同權威來源之多元結構，也因為如此符合多元之需要。也因為如此，基督教教育是整體教會都要參與的一種「教導」。 

    可是就實踐而言，大多集中在教牧人員、主日學教師、神學家等人員之上，以至於許多號稱「平信徒」之弟兄姊妹，不關心、不碰觸有關「教導」之領域，認為他們只有「受教」，沒有「教導」之職責。也因為這樣的心態，在生活中失去了為主做見證與傳福音的動力。也因為如此，成為隨波逐流的人，最後連基本的信仰精神都失去了。這樣的心態也是造成教會，在這個世代與環境漸漸失去影響力。 

    另一方面，教牧人員或神學家因平信徒的退縮，感受到教會的軟弱，也就越加的自以為責任重大，甚至以專業自居，於是站在教會的領袖位置，在那裏被名聲與地位蒙蔽，忘記自己也是需要「受教」的人，以至於因著「知識」的傲慢而沉淪了。 

    我們不僅是「受教」的人，也是「教導」的人，在「聖經為信仰之最高權威」的前提下。我們不僅領受，也要給予，有進也要有出，；如此生命才能保持常新、豐盛。因此，每個基督徒都當負起教導的職責。

基督教教育執行者及其精神

　　談完基督教教育的目的、教育特性、教育對象、教育內容及方法之後，我們應該問：由誰來推動執行呢？這些人才何處覓？在教會中，我們很習慣地思及主日學的教師及團契的老師、輔導們是理所當然負責教導的人。如果教會建立成人主日學事工，那麼負責教導工作的人不外乎牧師、長執；如果教會聘有教育幹事，那麼全面性教育事工的策劃及執行就非他莫屬了！

 
　　基督教教育執行者有的曾經由師資訓練或正規的教育訓練過程而參與教學；有的則是憑著自我靈修、經驗的累積而擔負起教學工作。

　　我們一同來思考，作為一個基督教教育執行者應該具有什麼樣的精神？

基督教教育執行者，在進行基督教教育工作時，除了聖經和信仰知識的傳授之外，更應該是落實生命的分享；才能幫助學習者在信仰的知識與生命兩方面都有均衡的長進與發揮。

 
　　天主教靈修神學家盧雲（Henri Nouwen）主張基督教教育從事者本身是一個活生生的模範。應具有保羅的精神，並且能夠勇敢的向學習者宣告「你們該效法我，像我效法基督一樣。」（林前十一1）

　　因此盧雲認為從事基督教教育的人應具備以下三項基本精神：

一、對學習者生命追尋的一種肯定

　  學習者本身的生命是一種追尋，客觀科學性的方法是在教育學習者去獲取知識、技能以便能操控情境。但是基督徒信仰教育的目的乃在教育並引導學習者能和上帝相遇，雖然祂不為人類之科技知識所能操控的。這種相遇即是追尋人生永恆意義與價值的生命追尋，因此基督教教育執行者對學習者所具有的生命追尋應當加以肯定。

二、與學習者分享自己的生命

    基督教教育與其他學科知識的傳授有所不同，因為基督教教育包含了靈性生命的教導。在這種教學過程中，基督教教育執行者是一位見證和宣講上帝話語的中心人物，因此，個人的信仰生活成為教學上的重要內容之一。

三、彰顯見證上帝的大愛

　  基督教教育執行者在教學過程中，藉著師生之間的互動關係得以彰顯上帝的大愛。基督教教育執行者本身就是在見證上帝所賜予人類的愛。這樣的愛透過耶穌基督表明給人類得知。教育者應通過教育的過程，經由個人的信仰見證，使自己成為一個管道或途徑，幫助學生領受上帝所賜予的大愛。

基督徒需要怎樣的教育

    基督徒的定義是指接受耶穌基督成為他的救主與生命之主的人，說白話一點是屬於基督的人。而屬基督的人有一個使命與任務就是：要使萬民成為耶穌基督的門徒，這個任務是要將耶穌基督所吩咐的教導人。所以，基督徒首要的教育就是要培養自己能遵行耶穌基督的教導然後再教導人遵行。也因為如此，基督徒要讓自己成為模範，培養如基督一樣的人格。

    基督徒除了要學像耶穌，也要學習人文、自然、社會、…等科學，好在這個時代中，表現出該有的人文素養，讓人不會覺得基督徒是一群平庸低俗，沒有對世界局勢、人際關係、專業知識、…有所認識的人，只知讀聖經，滿口宗教術語的「怪咖」。

    所以，基督徒也要有合乎修辭學標準的演講和寫作能力。也就是除了神學的培訓，還要平常多操練，好在需要時，可以上台說的有條理、有順服力，才能指引別人來進入基督信仰，成為耶穌基督的門徒。

    所以教會除了固定之禮拜之外，利用團契、特別講座、旅遊、運動比賽、電影欣賞、…等等，來教育信徒、操練信徒，使她們除了能遵行真理的教訓，也能教導人認是真理。

基督教教育的職責

　　每個從事基督教教育者也應隨時提醒自己，自己所背負基督教教育工作，應有的職份是：
一、建立系統化的聖經教導

    若缺乏系統化教導學習者確切明白聖經，會引來斷章取義、片斷殘缺的信仰認知及屬靈偏食。
二、發展健全的神學及神學教育
　　有健全的神學內容，教育目標、課程、方法才不致偏失。
三、推動並加強教會與家庭的聯繫
　　教會與家庭有一聯繫、督導的管道，才能隨時瞭解、掌握學習者屬靈生命的光景，瞭解學習者的需要，並為教育果效提供有效的評估結果。
四、督責學習者發揮影響力
　　經由教育過程，影響學習者積極參與社會各層面的關懷工作，以建立宣教及見證主名的管道。透過這種分享才能更加突顯基督教教育的價值和意義。
五、推動學習者接受訓練的意願及行動
　　訓練的工作當然包含基督教教育者本身也應接受且積極參與；全面性的訓練工作是為求全教會信徒對真理有完整的認識。
六、要評估各種教育活動的結果
　　教會中所有的信仰教育活動都朝向「基督徒長大成熟」的目標而努力，基督教教育得評估整個教育活動過程，以繼續推動、更新且補足缺乏之處。

基督教教育之使命

    歷代之基督教教會所要負擔之兩大任務是：「宣教」和「教導」。基督教教育是實踐這兩大任務所必要之「工具」，聖靈是推動這兩大任務所必須之動力來源。

    基督教教育是利用—信息、崇拜、事奉等屬靈活動將教育之內容傳遞給每一位信徒與非信徒。聖靈則在這些屬靈教育活動中運行，使參與在其中的人，受到感動並接受上帝之救恩，過信仰與生活合一之日子，好讓基督教教育發揮其功能。

    基督教教育是有活力和動力的，它會產生許多功用，例如：

1.      使人悔改、歸正、與上帝建立美好之關係，並且有能夠實踐真理。

2.      使教會信徒完成福音之大使命。

3.      使人明白上帝之旨意並成為合乎主用之人，體會更豐省之生命。

4.      可以影響世俗之教育，使其認識生命之變化需要靠上必為動力。

而要完成基督教教育之使命之兩大場所是教會與基督化家庭配合，尤其是基督化家庭!

基督教教育之任務

    基督教教育是要幫助人發現上帝對生命的定義，使人的生命得自由，並且活出合乎上帝心意的生活方式。所以必須強調：

 

1. 基督教教育是以人為中心之事工。

2. 基督教教育的重心在於生命的意義。

 

    身為教會之教育部帶領之同工，需將這兩個異象傳遞給教師同工，使大家委身於幫助各級主日學學生可以從上帝那裡尋求人生之意義，得到生命之更新。為了完成此一使命，帶領之同工可以採取以下之行動：

 

1. 善用人才：所以要致力於教師同工的素質之提高，而非更換教師。

2. 首要的任務是培訓師資：利用各個基督教教育之專責機構之訓練會，如：中華基督教喜樂佈道會 。

3. 培養教師之品格與靈命：鼓勵教師應有正常之靈修生活，常常向上帝支取天糧，才能將其分給學生，同享主恩。

4. 強調以身作則：鼓勵教師應與學生分享主如何帶領其經過人生各樣之考驗，讓學生確定上帝的保守與慈愛永不離，進而專心倚賴上帝。

5. 尋求適當之教材：不在乎費用，在乎能否引導學生在日常生活中應用上帝的話語與遵行上帝的命令，發揮生命之意義。 

    當然，禱告的手是不可缺乏的，謙卑的祈求上帝的保守與帶領，使教會因基督教教育之推動而成熟與茁壯，好為主打美好的仗！