從聖經的角度看教會青少年牧養

 

    我們常常知道問題跟困境，但卻不知道如何解決，因而落入一個更大的惡性循環之中，其實青少年事工的每一個困境，就是每一個重視青少年事工的機會，以下就個人認為幾個重要的方面來分享：

 

一、要有榜樣

 

因為文化的關係，青少年牧養常常是父權式的管理，就是聽話就對了；但問題是牧養者、權柄者或是上一代，往往在信仰及生活上無法成為榜樣，甚至成為壞榜樣，以至於青少年對教會及信仰灰心，因為他們所看見的跟信仰的認知有著極大的落差，特別當這些青少年的父母是教會同工或是牧者時，他們會看得特別清楚。

 

因此從聖經的角度來看，我們必須像保羅帶領提摩太一樣，成為榜樣，說出：「你們該效法我，像我效法基督一樣」；提摩太的榜樣不只保羅，他的母親及祖母都是他信仰根基最重要的榜樣，因此無論是家庭或是教會，榜樣都是青少年牧養不可或缺的關鍵因素，我敢說若是沒有榜樣，那麼做再多青少年事工都將沒有果效。

 

二、專任專職

 

如果兒童主日學有專任的校長、老師，如果教會行政有全職的行政幹事，如果音樂事工需要聘請專業音樂人才，那麼為什麼教會青少年事工常常無法有專職專任的同工來負責？在我的經驗中，原來是CP值太低，「找個有空的社青當輔導就好了」、「申請神學生來帶就好了」、「牧師不要花太多時間跟青少年在一起啦！還要顧其他的兄姊啊！」，這些都是在我牧會過程中真實聽過的聲音，教會經常將青少年視為無法生產（奉獻）的消費者，所以相對給予的資源就不會太多。從聖經的角度來看，耶穌為了一隻迷失的羊，願意付上一切的代價，這才是教會看待青少年事工應該要有的態度，如果不願意投資青少年，那終究會失去。

 

三、教會文化

 

近幾年來，因著教會要做青少年事工，長老教會開設華語禮拜，傳統教會開始建立敬拜讚美，還有許多華麗炫目的硬體設備更新及流行文化的跟風，很可惜的是仍然無法在青年牧養事工上有所突破。這些改變是好的開始，但卻沒有建立起教會青年事工的文化，虛有其表的外在沒有辦法進入生命的深處，只是製造出更多的消費者；對年輕人來說，這些都只是教會為了留下我們而做的，但青少年真正需要的陪伴、接納、被愛、認同卻無法在這些改變中獲得。從聖經的角度來看，耶穌牧養的核心不在於做了哪些外在的作為，而是真實生命的同在，如果教會無法讓青少年感受到我們是一起的，那麼再炫目的外在也只是糖衣而已。

 

青少年牧養事工很複雜也很簡單，複雜的是我們以為青少年的複雜多變，讓我們無所適從、不知道該做些什麼，然而簡單的卻是只要把握牧養的核心關鍵，學習耶穌的方式，無論什麼樣子的青少年都能一體適用。最後我要說，只要有人願意持續委身於青少年，無論你用什麼方法，一定可以成功；之所以說得如此斬釘截鐵，因為我就是因著在青少年時期，藉著許多投入青年牧養事工的人，造就了今天的我，而我現在也努力在做著跟他們一樣的事。

 

 

培養青少年的讀經好習慣

 

　　箴言廿二章6節這樣說：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」

 

    因此教導上帝的真理讓孩子明白，是教會相當重要的責任；但我們會發現在實務上並不是那麼容易，特別是在鼓勵青少年讀聖經的推動上，常常會遇到阻礙，因為青少年最直接的挑戰就是課業、家庭以及人際，在這些因素的影響之下，讀聖經通常不會是最優先的選項。雖然如此，教會仍然責無旁貸，還是要積極地鼓勵及推動青少年讀經運動（我認為最好是從兒童時期就開始推動），因為教會不做，就更沒有其他的場域能做了；在我的經驗裡，推動青少年讀聖經有幾個重點及方向跟大家一起來分享：

 

一、讓青少年明白為什麼要讀聖經

 

　　聖經就是上帝的話、上帝的道，是真理，所以讀聖經是經歷神最直接的途徑；青少年最需要的就是經歷神的經驗。所以我們必須先告訴青少年讀聖經的價值觀是什麼，不是增加知識性的追求，不是產生批判性的思考，不是行禮如儀的宗教要求，而是一個讓上帝在生命中工作的機會。藉著讀聖經，邀請聖靈充滿，促使生命能夠不斷地經歷上帝的作為，不斷提醒幫助青少年重塑讀經的價值觀，使生命中的優先次序重新調整。

 

二、使用青少年的語言教導聖經

 

　　鼓勵青少年讀聖經的同時，小組、團契及青少年禮拜的信息教導也必須相互配合，並使用青少年的語言來教導；所以牧者、輔導及青少年帶領者，要有轉化聖經語言的能力，在真理不變的基礎上，以青少年能夠明白及接受的方式來教導聖經，聖經背景的考究、例證的使用都比較能夠吸引青少年對聖經產生興趣。

 

三、選擇正確及適合青少年讀經的輔助材料

 

　　坊間有許多讀經靈修的材料可供選擇，但必須為青少年找到適合的材料才有直接的幫助。我們教會選用《清晨國度》，並在團契聚會時針對當週的經文範圍設計信息，加強青少年對靈修經文的理解和應用。但我們必須注意，材料只是輔助，聖經永遠都是主角，先直接讀聖經再看材料是原則，不要喧賓奪主了。

 

四、陪伴、陪讀，建立屬靈夥伴、互相分享的團隊

 

　　青少年階段對於同儕的影響力是最大的，所以如果讓讀經運動形成一種同儕間的文化，那更能夠加速青少年讀經的氛圍；可安排陪讀、分享，也透過現今各樣社群（LINE、IG、FB等）鼓勵分享、推播，當這樣的文化在青少年族群中建立起來後，將會帶來極大的影響力。

 

五、提供聖經實踐的服事及行動

 

　　讀聖經的目的就是要將聖經的教導實踐出來，所以除了社群的分享，更應該要推動各樣的青少年事工，使他們有聖經實踐的機會及平台，例如福音行動（青少年幸福小組）、營會……等，也藉此建立青少年見證、講道、建立教會的能力。當青少年在上帝的話語中被建造起來，他就能夠被興起參與建造教會的行列，更能夠成為領袖，有福音佈道的能力，發揮屬靈的影響力。

 

　　基督徒讀聖經本來就是理所當然的事情，青少年也是一樣，教會及基督徒父母若不重視這樣的事情，將會漸漸失去一整個世代。雖然不容易，但求上帝給我們智慧及能力，更多在意這樣的事，興起我們來帶領青少年在上帝的話語中被神觸摸，也讓我們自己再次經歷上帝奇妙的工作。

如何幫助青少年建立穩定的靈修生活？

 

    一件事成功的關鍵，取決於是否能系統性地針對幾項關鍵行為創造迅速、深遠、持久的改變。同樣地，幫助青少年建立穩定的靈修生活，必須同時關注以下幾個層面：

一、引發靈修的動機

　　我們應該做的事往往讓我們感到乏味、不舒服，甚至感到痛苦，以致我們不想去做（例如：減肥禁食、應付考試）。假如我們能賦予自己所做之事或行為的價值感，並從上帝眼中看到這改變是祂所喜悅的，把自己不喜歡的事變成喜歡，就會變得勢不可擋！

　　具體做法例如：在聚會中說明靈修的重要性，或是請人分享因著靈修帶來生命成長的見證。此外，亦可將每日靈修的「大目標」分成許多階段性的「小目標」。例如：初期先挑戰一週至少2天靈修，之後再慢慢增加天數，並加上有意義的得分方式及表揚，使靈修充滿樂趣。

二、提升靈修的能力

　　青少年無法穩定靈修，有時和教會提供的教材或方式有直接的關係。建議青少年團契可針對「慕道」、「相信」、「委身」、「門徒」不同階段的對象，分別提供適合他們的教材，教他們如何靈修。此外，亦可教他們應用以下幾種靈修或默想的方式：

（一）寫靈修日記

 

　　請青少年用以下問題進行靈修反思：

 

1.本段經文令我印象最深刻的是……，因為……。

 

2.在這段經文中，我發現……。（例如：對上帝屬性╱上帝的工作╱人的特質╱上帝與人的關係等方面的發現）

 

3.在生活中，我要學習或改變的是……。

 

4.今日經句：

 

5.我的禱告：

 

（二）SPECS讀經法

　　請學生在每日靈修的經文旁，依據下列定義，標記英文字母。

S-sin（罪）──在這段經文中提到什麼罪？

P-promise（應許）──在這段經文中提到什麼應許？

E-example（榜樣）──在這段經文中提到什麼榜樣？

C-command（命令）──在這段經文中提到什麼命令？

S-savior（救主）──在這段經文中提到救主嗎？

 

（三）經文填空

 

　　每週發給青少年「經文填空」，請學生按進度填寫內容，並於聚會時收回、給予新的資料。例如詩篇一三九篇13～18節：

13 我的(　　　)是你所造的；我在(　　　)中，你已覆庇我。

14 我要稱謝你，因我受造(　　　 )；你的作為(　　　)，這是我心深知道的。

15 我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的(　　　)並不向你隱藏。

16 我未成形的(　　　)，你的(　　　)早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的(　　　)了。

17 神啊，你的(　　　)向我何等寶貴！其數何等眾多！

18 我若數點，比(　　　)更多；我睡醒的時候，仍和你同在。

 

（四）使用網路或手機APP靈修

 

　　請青少年至以下網站靈修，或以手機APP閱讀靈修材料：

 

1.靈命日糧（http://traditional-odb.org/）

2.雅米靈命補給（http://ya-mi.org/tc/resources）

3.透心糧App（ios）

4. YouVersion行動軟體（https://www.bible.com/zh-TW）

 

三、建立例行的強化機制

 

　　在每週例行的聚會中，可在詩歌敬拜後、信息分享前，以小組的方式進行10分鐘的靈修分享。此外，亦可每月表揚穩定靈修的學生，提醒大家重視此事。

 

四、增強時間管理的效率

 

　　幫助青少年檢視每天時間的規劃，鼓勵他們找適合的時間讀聖經。很多人會選擇一早起來靈修，但如果早上要趕時間上學，無法讀經禱告，也可以利用晚上做功課前，先讀聖經再寫作業。

 

五、輔導或同儕的陪伴與提醒

 

（一）輔導的個別陪伴

 

　　輔導可每週一次或兩週一次陪伴學生靈修。此外，亦可和青少年各準備一本札記，以一個月為單位，每週固定和某一位學生交換日記。札記中可寫個人靈修心得、心情感言，或想讓對方了解的訊息。週末見面交換日記後，透過文字給予對方回饋，回答學生的信仰疑問，並繼續繕寫自己當週的生活點滴。

 

（二）小組成員相互提醒

 

　　請小組成員彼此督促。例如：每天輪流請一位組員用手機簡訊或通訊軟體，發給大家當天的靈修筆記，或是透過臉書（Facebook）分享靈修心得。

 

（三）基督徒家長的關心

 

　　若青少年家長是基督徒，可向家長說明靈修的重要性，以及青少年團契的靈修教材或讀經進度，請家長給予更多的關心，或陪孩子一起靈修。

 

　　我們每天必須攝取一定的食物及養分，否則身體就不健康。同樣，聖經是我們屬靈生命成長的靈糧，如果青少年不常閱讀聖經，人生觀與價值觀必然會出現混亂，生活也會忙亂而沒有次序，甚至失去上帝所應許的祝福。

 

　　幫助青少年建立穩定的靈修生活不容易，但如果能應用以上的作法，同時並進，成功的可能性必然增加；當他們與上帝建立親密的關係，有美好的靈性與生命時，相信是身為輔導的鼓勵與安慰。

清水教會-20240825主日禮拜-目睭賠目睭，嘴齒賠嘴齒

如何解除偶像

　　「不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形像，彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的上帝是忌邪的上帝」(出20:4-5)。

　　偶像是人類迷信的敬拜對象。不管是民間宗教傳統造成或是由異族傳入，福音所到之地必須解除偶像。解除偶像是上帝國度彰顯的一個工作。

　　邪靈常利用人所敬拜的偶像；有時牠會附在偶像身上使該偶像顯出靈驗，或是利用偶像繼續迷惑人使人不願來信耶穌。

　　解除偶像必須有正確的行動，做得嚴肅敬虔。

一．確定那人/家要解除偶像

　　中國人家庭多由一老人家當權話事。一般上，如果不是這當權人願意把偶像除掉，即使信主的孩子也無可反對。教會為一家人解除偶像不可與家中年長成員起爭執，導致以後積恨。如果是當權人願意解除偶像，也要探知其他不信主家人的意見，盡量使這些不信主的成員也不反對。有機會也要向他們講明偶像的意義和信主的事。

二．確定有多少偶拜需要解除


　　事先必須肯定有多少偶像要解除，以便帶足工具去。當然，也探知家中那處可以執行解除偶像的儀式/敬拜，以及附近那個地方可以拋棄/焚燒偶像和神臺。

三．準備解除偶像的儀式和各種工具


　　請帶齊工具：大箱子、鎚子、斧頭、鋸子、點火工具、電油、車輛。詩歌集，聖經，某些宗派還帶齊洗濯盆和清水(聖水)。

　　儀式：唱詩，讀經，勉勵，禱告，在家門口／客廳打爛偶像，香爐，然後連同神臺一同載去山邊／垃圾堆燒掉。再轉回到那一家禱告，潔淨。


　　必須把一切與偶像有關的物件鏟除清楚。也吩咐家人不要把某些符咒收藏起來，不要為了某些利益而留下數件。有時難免不信主家人要拿走 一兩件。求主賜你智慧如何當場處理這些爭執。

四．帶同弟兄姐妹一起去
　　在教會中提早宣佈解除偶像的時間，家庭地點或在教會的集合時間，邀請弟兄姐妹一起見証和參與工作。也請弟兄姐妹在臨去前潔淨自己；或禁食、認罪或安靜禱告。

五. 小心偶像有鬼附或遇到邪靈騷擾的事發生
    魔鬼喜歡附在偶像身上，或會附在某些家人身上，阻止人解除偶像。有時在解除偶像時，邪靈也會出現使人害怕退縮。小心不要讓參加解除偶像的弟兄姐妹受邪靈傷害(最好去之前問各人的信心足夠，或是否已潔淨認罪。)

六．防範重複敬拜偶像，加入教會屬靈生活
　　必須留心家中成員信心的進展，時常探訪，鼓勵時時參加聚會。