- 實踐:行動,本身就蘊涵著目的 (telos),源於目的、指向目的、也關於目的
- 實踐神學:從門徒群體當下的處境出發,藉著上帝的啟示,在聖靈中以各樣方式察驗基督在此時此地的行動,更新我們的心和行動,以參與在其中,朝向上帝終末的國前進 = 作主門徒
- 實踐神學是一個全人投入的活動,包括理性、感性和行動
- 門徒群體:實踐神學絕不是一個人閉門造車,而是在群體中進行的神學反思
- 處境:實踐神學認真看待人們所在的處境,深植於當下,正視人類的經驗
- 上帝的啟示:人若要認識上帝和祂的心意,則必須透過上帝的自我揭示
- 在聖靈中:不是以人類主體為中心,而是在聖靈中察驗上帝心意的活動
- 各樣方式:上帝不只給予人理性,也給予人情感、記憶、直覺和想像力
- 基督的行動:上帝積極地參與在此世界中;祂的行動在我們之先,是我們行動的基礎,並使我們的行動成為可能
- 更新我們的心和行動:我們與三一上帝相遇,發生轉變和更新。這轉變和更新包括我們的心靈(意志)、心思(思想情感)、身體(行動)和社會網絡
- 參與:實踐神學是跟隨耶穌,與主聯合的過程
- 朝向上帝的終末的國:實踐神學不是漫無目的的行動,是帶著明確的方向性
Ray Anderson 的定義: 實踐神學研究是一個順服聖靈引導下的反思與審慎明辨之探索(critical inquiry)的動態過程,使教會在此世界的實踐與上帝在此世界中持續的實踐保持一致。作為神學研究中的一個學科(discipline),實踐神學研究的最主要目的,是確認教會在此世界公開的信仰宣揚與實踐,能忠實地反映出上帝對世界持續要完成之工作的本質與目的,也因著這樣做,使教會對其所尋求要服事之當代處境中的議題,能真實以對。
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