裴斯塔洛齊人性觀

一、人性發展三階段說

１．生物的原始階段：自然我

２．社會階段：社會我

３．道德自由階段：道德我，關鍵在”愛”。

二、裴斯塔洛齊論”愛”

1. 人性中最光輝的一面。”愛的啟示，就是世界的救贖。愛是纏繞大地，也是上帝與人結合的一根靭帶。”

2. 人的愛是天性。「餵奶的時候，嬰兒的飢餓消失了，他感到滿足。經由這種方式，他學習到他的媽媽是這樣對待他。她在他的身上發展出愛來，在嬰孩還未說出『義務』及『謝謝』之前，這就是感激的元素。」

3. 愛就是行動的內在動機，沒有其他目的。

4. 人間之愛，除了生理本能之愛外，另有價值提昇的崇高意味。”教育愛〞是一對多的愛，關懷價值層次低者（貧苦兒童、品學兼劣、身心殘廢者）。

5. 根據其自述，裴斯塔洛齊是一個「在極度痛苦與失望中看到小孩無邪的眼睛，頓即找到活力的人。」

6. 學校如家庭。

斐斯塔洛齊教育理念對幼兒教育的啟示

一、落實教育機會均等

    裴斯塔洛齊「教育愛」精神的表現，條件愈差的兒童愈要積極關愛與教育。裴式的觀點，猶如當前積極提倡的教育機會均等概念相同。所謂教育機會均等即是指提供每個人同量的教育，意即學校教育的提供，是使每一兒童達到一既定的標準者，教育機會的提供，是使每一個體充分發展其潛能者，並且提供繼續教育的機會，直到學生學習成果符合某種常模者。

    換言之，教育機會均等係提供每個國民在成為勞動力之前，達到一定教育水準的免費教育，在基本教育階段，所有兒童無論其家庭社會背景為何，均接受共同的課程，促使不同社會背景的兒童在同一學校接受教育，相同學區的學校，在經濟或資源條件上盡量相等。促進教育機會均等的方法，可採用以下措施：

  (一)提供完整的義務教育

  (二)落實教育優先補助

  (三)實施補償教育

  (四)擴大免費教育範圍

  (五)發展特殊教育

二、實施建構式教學

    裴斯塔洛齊強調應給予兒童直觀學習的機會，換言之，教育即在於讓兒童身體力行親自體會知識與道德的涵義，而排斥無意義的灌輸，讓兒童透過與環境中的人、事、物的互動，建構自我的知識與道德意識。因此可採用建構式的教學方法，引導兒童自我建構知識與道德規範。

    建構式教學係反對接受觀的知識論，反對邏輯實證論、傳輸模式等注入式的符應知識真理論，強調知識與個體學習，或學習者主觀建構有相對的關係存在。「科學家走過的路，再讓學習者走一遍」，人是主動建構知識，不把人當做一個被動接受刺激與資訊而產生行為單純反應的機器，而是如同科學家建構知識的作用或過程。

    強調個體與環境(社會、歷史、文化等影響)互動的依賴性，也就是學習的脈絡依賴性。認為知識或認知在其形式或建構過程中的「實用性」或「工具性」，而不是絕對的「真實性」或「客觀性」。因此，從事幼兒教育時可採用以下的教學實踐：

  (一)教學目的

  (二)教學內容

  (三)教學方法

  (四)教師角色

三、幼兒為學習的主體

    反對當代以教師中心本位的教學，強調以直接經驗取代教科書。

四、推展合宜的親職教育

    以多元文化、家庭系統的觀點為前提，主動與家長溝通

五、培養宗教情懷的教育觀

    指導學生正確認識人生的目的與意義。

六、落實家庭教育

    再次思考與反省幼兒教育與家庭教育的重要性。

斐斯塔洛齊教育的目的

  (一) 完人教育目的

    斐斯塔洛齊說：『發揮吾人腦、手、心全體的教育才是真實而自然的教育』、『把人之能力（腦、手、心）視若獨立的因素必然傷害或破壞人性的平衡』。也就是說，教育之目的，在求個人體育、德育、智育的均衡發展。

    說明如下：

      1.智力(知識) —腦(智育):以直觀為方法，透過活動中親

                    身體驗來學習知識。

      2.道德—心(德育):認為一個人發展有三個段落:即自然

                       人、社會人、道德人。

      3.身體(技能) —手(體育):提倡體育和勞動教育，注重在

                     培養實際能力。

(二)、人類本質的改造

    斐斯塔洛齊認為人間的一切苦難和悲慘現象來自於文化問題，要解決文化問題又非從人類全體的心靈本質徹底改造不可，此即教育的目的。

 (三)、須重視道德訓練與宗教陶冶

      斐斯塔洛齊認為人乃社會的動物，必須在社會中才能獲得教育效果。

斐斯塔洛齊對幼兒教育的貢獻

1.對歐美各國幼兒教育的影響

A、瑞士

斐斯塔洛齊激起了社會大眾對貧民教育的關注，並為貧民教育的師資培養奉獻畢生的心力，在瑞士的地位，有如孔子在中國一般，人稱「瑞士的孔子」。

B、德國

當時德國之國民教育採用斐氏的學校制度，強調教育是救國之本，平民教育更是改革社會的要項。後來影響了德國兩大教育家赫爾巴特和福祿貝爾的教育思想。

C、英國

英國歐文的幼兒學校運動受到斐斯塔洛齊對貧童仁慈關愛的精神影響，因此對教養工廠的童工及孤兒甚為關心。

D、美國

美國的國民教育及師範教育都帶有濃厚的斐斯塔洛齊的色彩。

2.創造國民教育觀念

A、國民教育具有五項特質

a、免費教育

國民免繳學費、雜費等任何費用，先進國家國民基本教育階段尚且免費提供學生營養品、午餐等福利措施。

b、公共教育：

以國家辦理為原則，不允許私人經營而另立學制。

c、全民教育：

國民進入學齡階段（六歲至十五歲）即有接受國民教育的權利與義務，也稱為強迫教育。

d、普通教育：

國民教育的課程設計以實施普通、基本學科及生活知能為主，職業、陶冶課程為例外。

e、均等教育：

國民教育階段應針對所有學齡兒童提供入學機會、受教過程均等的教育、以及適性發展均等的教育。

B、目的

a、統整能力方面

b、鄉土與國際意識方面

c、終身學習方面

d、人本情懷方面

e、民主素養方面