建立信徒群體七個基本要素

 

1.     真誠相愛的關係

2.     全民參與做祭司

3.     使人得力的門訓

4.     連於元首主基督

5.     外展繁殖結果子

6.     樂於結網守合一

7.     靈活彈性的架構

 

福音五要

 

五指記憶法

第一要：上帝慈愛又賜福

上帝愛我們，且要賜我們平安、幸福和永恆的生命，使人人過著有意義的人生。（大拇指代表最好，上帝是最棒的禮物）

第二要：罪使人遠離上帝

人因為違背上帝旨意的罪過，破壞人跟上帝的關係。人與上帝關係失和，人際關係也因而失和，內在生活失序混亂，無法承受上帝的賜福。（食指代表指責，是人的罪）

第三要：耶穌降世拯救人

上帝愛世人，祂差遣兒子耶穌基督，到世上來拯救世人。耶穌藉著被釘十字架、死，成為承擔世人罪惡的贖罪祭，讓世人跟上帝和好，有正確合宜的關係。（中指在中間，代表耶穌是上帝和人之間的中保）

第四要：悔改相信得救恩

人要悔罪，並以信回應上帝的愛，接納耶穌為救主，使罪得赦免，跟上帝和好。（無名指最沒有力量，表示人無法自救，只能倚靠耶穌的救恩）

第五要：加入教會行天路

悔改歸信耶穌基督的人，就是屬於上帝的家 --- 教會一份子。因此，人接受基督福音之後，加入教會，藉著教會生活親近上帝做上帝的兒女，在世上行走天路。（少了小指，手就不完整，代表要加入教會這個大家庭）

 

 

小組所屬教會的風格

 

　　教會的作風包括價值觀、信念和風格，對小組亦有影響。若小組和教會的作風相輔相承，運作便能事半功倍。教會影響小組的元素包括：

　　l）清晰的使命和有意義的異象

　　2）強而有力的領導

　　3）資料交流

　　4）適當的回應渠道

　　5）獎勵計劃

　　6）組長和組員的培訓系統

　　7）必需的資源

　　8）適當的環境
　　

 

教會小組事工的基礎認識

 

1. 教會是相交群體，以「小組」模式進行最為理想
1. 舊約聖經中小組的例子
1. 摩西接受了岳父的意見，設立了十夫長、百夫長、千夫長的職位(出十八13-27)
2. 大衛有許多的跟隨者，其中有三十個大能的勇士，勇士之上有三個最大的勇士，這似乎在暗示其中的組織和領導關係。(撒下廿三)
2. 新約聖經中小組的例子
1. 耶穌藉著與門徒一同生活，在一同生活中造就門徒、培養事奉的團隊，並使福音廣傳。
2. 保羅在推展事工時，主要是團隊事奉，從事奉中清楚地知道提摩太、提多、以巴弗提等人，很明顯這是一個在生活上、事奉上有生命關連的小組。
3. 在家中的小組

1. 從聖殿到家的敬拜：以色列亡國前，以聖殿為敬拜中心。亡國後，在各處建立猶太會堂。聚會的焦點較重於教導(特別集中在宣講摩西五經及先知書訓言)。耶穌也經常到會堂中去敬拜及宣講(可一21, 路四16-22）。五旬節後，猶太信徒在會堂，並在家中敬拜(徒二)。外邦人信主後，會在家中敬拜，並在家中建立教會。「家」並非要取代會堂的角色，但「家」是牧養的基地、是建立和造就個人的群體，是信徒彼此建造、屬靈生命成長的單位。
2. 初期新約教會「家」的模式
1. 群體的生活：在家中，大家真誠關心及禱告，彼此服事，建立無私互利的生活，並且以敬拜為社群生活的焦點及召集動力。
• 「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。」「信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產家業，照各人所需用的分給各人。」徒二44-45
• 「他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯。」徒二46
2. 牧養的模式：在家中，以使徒的教訓為基礎，信徒彼此教導、團契，常常擘餅、吃飯、祈禱記念主的深恩，並將基督的愛伸展到有需要的人身上，在日常生活中更彼此餵養及支援。
• 「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。」徒二42
• 「信的人都在一處，凡物公用。」徒二44
• 「他們天天同心合意恆切的在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜誠實的心用飯。」徒二46
3. 佈道的方式：在家中，信徒除了公開講道，也讚美上帝，經歷牧養的生命，他們也得眾民的喜愛，透過交流使眾民容易認識福音。
• 「讚美上帝，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。」徒二47
• 使徒們也是每日在殿裡、在家中、不住地教訓人，傳耶穌是基督(徒五42）。藉此，有不少人就是在家裡受感染而歸主，哥尼流信主便是一個好例子(徒十）。因此，家庭教會具有「進攻力」及「滲透性」，是無可置疑的，值得各牧養小組學習。
4. 增長的速度：藉著殿裡及家中的佈道，使相信的人增長百倍，甚至連最不可能信主的祭司也經歷主的大能。
• 「信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。」徒五14
• 「他們就每日在殿裡、在家裡，不住的教訓人，傳耶穌是基督。」徒五42
• 「上帝的道興旺起來，在耶路撒冷門徒數目加增的甚多，也有許多祭司信從了這道。」徒六7
1. 我們的「小組」
1. 定義：基本基督徒群體(BCC；Basic Christian Community)
   小組不是教會眾多活動之一，而是教會基本構成單位。我們期望每一個信徒都屬於一個小組(BCC)，與其他信徒建立緊密的關係。這小組有三個重要原素：

0. 分享信仰；分享信仰經歴，被此守望祈禱。
1. 連於教會；與教會及牧區其他群體連結互動。
2. 見証基督；產生見証的能力，吸引未信者。
1. 一個7至15人的群體
2. 是人們接受福音、受到栽培、裝備成為事奉者以及彼此建立的所在。
3. 這群體的成員有責任彼此承擔、按著聖靈的引導彼此守望、彼此坦白開放，真誠面對自己。
4. 小組聚集時會一同敬拜，也查考聖經，但這些不是小組的主要目的，小組的主題是「人」，是每一個組員。
5. 小組為要彼此建立，由聖靈指揮，人人都參與。聚集時透過主日講道或聖經，彼此分享交流，實踐信仰。
2. 「小組」對信徒生命的影響
1. 就心靈和情感而言，人都有「愛和被愛」的需要，教會是基督的身體，為要顯明主的愛，所以不單有主日禮拜，更應有小組的生活，讓信徒之間能個別地被認識、被聆聽、被接納，使他們的心靈有真實的滿足。
2. 就生命成長的角度來看，小組是最有效的一條成長之路。因為組員間的溝通是雙向的，容易使組員突破自我的限制。同時，因著組員間的彼此勸勉，在愛中互相扶持，使信仰和生活有更具體的結合
3. 小組對教會的影響
1. 小組簡化行政，加強管理和訓練
2. 教會若以「小組」為根本單位，可建立一個完整的網絡：
1. 關懷網絡──全體成員都會受到注意，彼此在生活中互相關懷，有需要時不會只是自己孤單地面對，教會全面的聯繫網也同時就形成了。
2. 造就網絡──聚會方式機動靈活，組員間人人都有特定的保羅和提摩太，人人都受到培育。
3. 福音網絡──小組聚會中有具體的分享和代禱，並且彼此提醒和關心，當場解決不少困難。所以，可以落實人人傳道，又因彼此間的互相支援，形成極具實際行動力的福音網。
4. 服事網絡──藉著小組的共同承擔責任，可促成相互的團結，而人人事奉的理想也可以實現。

              小組能有更強能力面對逆境：在面對困境時，小組可以是教會存在的一種形式。組牧的質素愈好，愈能讓小組有傳福音、造就、關懷及再生的能力，也就愈使教會有生命力。