如何面對未信的家族，是許多華人基督徒都會遇到的課題。尤其在重視家族倫理、祭祖文化與人情往來的社會中，信仰與親情有時會出現張力。聖經的教導不是要信徒離開家族，而是在愛中持守真理，在真理中活出愛。
以下可從八個原則來思考。
一、以愛維持親情，不因信仰切斷關係
核心經文
「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」（羅12:18）
信主以後，不應認為未信的家人就是敵人。
反而更要：
- 關心父母
- 尊敬長輩
- 愛護兄弟姊妹
- 珍惜家族情誼
耶穌也曾赴婚宴（約2章）、赴筵席，顯示祂並未拒絕正常的家庭和社會生活。
二、用生命勝過辯論
很多家庭不是因為沒有聽過福音。
而是：沒有看見福音。
彼得說：「你們若有好品行，便可以感化那些不信從道理的人。」（參彼前3:1-2）
因此：
- 更孝順
- 更誠實
- 更有耐心
- 更願意幫忙
比一直講道理，更容易感動家人。
有人說：「家人不一定先讀聖經，他們先讀的是你的生命。」
三、尊重家人，不強迫信主
保羅說：「主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人。」（提後2:24）
傳福音：不是爭輸贏。不是一直辯論。
而是：等待上帝工作的時間。
當家人願意問：「為什麼你改變了？」
那就是最好的分享時機。
四、持守信仰，不妥協敬拜真神
這是華人基督徒最常遇到的問題。
例如：
- 拜祖先
- 拿香
- 拜神明
- 求平安
聖經很清楚：「除了我以外，你不可有別的上帝。」（出20:3）
因此：敬拜的部分，不能妥協。
但是，拒絕偶像，不等於拒絕家人。
可以：
- 用尊重語氣說明信仰
- 用其他方式表達孝心
- 陪伴家人
- 整理墓園
- 獻花追思
讓家人知道：我們不是不孝。而是敬拜只有一位真神。
五、學習智慧面對衝突
有時家人會說：「拜一下又沒關係。」「不要讓祖先生氣。」
此時不要：發脾氣。批評宗教。攻擊長輩。
而是：平靜、溫柔、清楚地說：「因為我信靠耶穌，所以不能敬拜其他上帝；但我仍然尊敬祖先，也愛你們。」
真理要堅持，態度要溫柔。
六、為家族持續禱告
保羅說：「我勸你第一要為萬人懇求、禱告。」（提前2:1）
很多家庭：不是一年信主。
而是：十年、二十年、甚至更久。
因此：不要灰心。上帝能改變人的心。
奧古斯丁的母親莫尼加（Monica）就是長年為兒子流淚禱告，最終看見他悔改歸主，成為教會歷史上重要的神學家。這提醒我們，持續代禱是上帝常使用的恩典途徑。
七、把家庭當作宣教工場
保羅說：「你們就是基督的信。」（林後3:3）
很多人：第一個接觸的基督徒，就是自己的家人。
因此：家庭，就是第一個宣教工場。
不是：教會先。
而是：家庭先。
八、相信上帝愛你的家族
保羅對獄卒說：「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（徒16:31）
這節經文不是保證每一位家人都一定會信主，而是指出：上帝的救恩臨到家庭，福音也應當向整個家庭傳揚。接著的經文記載，保羅向獄卒一家講道，他們聽見福音並受洗（徒16:32-34）。
因此，我們可以懷著盼望：上帝愛我們，也愛我們的家族。
面對未信家族的八個原則
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原則 |
具體實踐 |
聖經依據 |
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愛家人 |
維持親情 |
羅12:18 |
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活見證 |
用生命傳福音 |
彼前3:1-2 |
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不強迫 |
溫柔分享 |
提後2:24 |
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持守真理 |
不敬拜偶像 |
出20:3 |
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智慧應對 |
愛中說誠實話 |
弗4:15 |
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持續禱告 |
不停止代求 |
提前2:1 |
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家庭宣教 |
從家開始 |
林後3:3 |
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抱持盼望 |
信靠上帝工作 |
徒16:31-34 |
神學反思（改革宗觀點）
改革宗神學強調，上帝的救恩是出於恩典，也透過家庭與教會的見證不斷臨到人。信徒面對未信家族時，既不能因親情而放棄真理，也不能因堅持真理而失去愛心。
約翰·加爾文指出，基督徒對家人的責任包括愛、忍耐、善行與忠於上帝。因此，當家族反對信仰時，信徒應以溫柔與敬虔持守信仰；當家族需要幫助時，更應積極服事，使人從基督徒的生命中看見福音的大能。
總結而言，面對未信的家族，可以把握四個核心原則：
- 愛而不疏離——珍惜親情，建立信任。
- 忠而不妥協——唯獨敬拜真神。
- 傳而不強迫——以生命與智慧見證福音。
- 盼而不灰心——持續禱告，相信上帝仍在家族中動工。
