這是一個非常重要的問題。嚴格來說，父母不能「培養」兒女成為傳道人，因為傳道人的呼召最終來自上帝（弗4:11；來5:4）；但父母可以培養兒女成為願意回應上帝呼召的人。聖經中許多屬靈領袖的生命，都與家庭的信仰教育密不可分。
以下從聖經、神學與牧養的角度分享幾個原則。
一、先培養「愛主的人」，而不是「做傳道的人」
很多父母把目標放在職分（pastor、missionary），但聖經更重視生命。
耶穌對彼得說：「你愛我嗎？……你餵養我的羊。」（約21:15-17）
注意順序：愛主 → 跟隨主 → 牧養人
而不是當牧師 → 愛主。
因此家庭教育最重要的是：
- 愛上帝
- 愛聖經
- 愛教會
- 愛人
若上帝將來呼召，他自然願意回應。
二、父母自己要成為榜樣
申命記6:5-7你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝……也要殷勤教訓你的兒女。
注意：不是先教孩子，而是先自己盡心愛上帝。
孩子很敏銳。
他們不是聽父母講道，而是看：
- 爸爸是否真的禱告？
- 媽媽是否真的愛教會？
- 父母是否真正饒恕人？
家庭就是第一所神學院。
三、讓孩子從小認識聖經
保羅稱讚提摩太：「你是從小明白聖經。」（提後3:15）
提摩太後來成為保羅最重要的同工。
而他信仰的根基來自：
- 外祖母羅以
- 母親友尼基（提後1:5）
因此家庭可建立：
- 每天家庭禮拜
- 一起讀聖經
- 一起討論經文
- 一起背金句
- 一起禱告
不是知識競賽，而是讓上帝的話成為生活。
四、讓孩子看見服事是一種喜樂
有些孩子從小看見：教會就是開會、衝突、批評牧師。
那麼他長大很難嚮往服事。
反之，如果家庭常分享：
- 上帝如何工作
- 禱告蒙應允
- 宣教故事
- 教會見證
孩子會自然覺得：「服事上帝是一件榮耀又喜樂的事。」
五、讓孩子參與服事，而不是只有聚會
撒母耳很小就在聖殿服事（撒上2–3章）。
耶穌十二歲就在聖殿學習（路2:41-52）。
因此可鼓勵孩子：
- 敬拜團
- 兒童主日學助手
- 關懷探訪
- 短宣
- 福音隊
- 青少年查經
- 社區服務
服事會塑造生命。
六、培養閱讀能力與思考能力
今天教會需要的不只是熱心，更需要能夠：
- 解經
- 思辨
- 回應文化
- 回答信仰問題
因此可以鼓勵孩子：
- 大量閱讀
- 喜歡問問題
- 學習歷史
- 學習哲學
- 學習文學
- 學習語言
摩西、保羅、但以理都受過良好教育。
上帝常使用成熟的思想來服事祂的百姓。
七、不要把牧會美化，也不要妖魔化
可以誠實告訴孩子：
牧會有：
- 喜樂
- 流淚
- 孤單
- 成就
- 挫折
- 十字架
保羅說：「凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。」（提後3:12）
真正的呼召，不是因為容易，而是因為值得。
八、尊重上帝的主權
撒母耳是被奉獻給上帝的。但撒母耳真正聽見呼召時，是上帝親自呼喚：
「撒母耳！撒母耳！」（撒上3章）
父母不能替孩子回答：「我在這裡。」
孩子必須自己回應：「請說，僕人敬聽。」
因此父母可以：
- 常常為孩子禱告
- 求上帝顯明旨意
- 不強迫
- 不操控
- 不把自己的夢想加在孩子身上
真正的呼召一定是上帝的工作。
九、建立「國度觀」，而不是「職業觀」
聖經中不是每個忠心的人都成為祭司、先知或使徒。
有些人：
- 約瑟是宰相
- 但以理是官員
- 路加是醫生
- 呂底亞是商人
- 亞居拉與百基拉是製帳棚的人
他們都大大服事了上帝。
因此父母應教導孩子：人生不是問：「我要做什麼職業？」
而是問：「我要如何一生榮耀上帝？」
若上帝呼召成為牧者、宣教士、神學教師，就忠心回應；若上帝呼召成為醫師、工程師、教師、企業家，也能在本職中見證基督、建造教會。兩者同樣可以成為上帝國的重要器皿。
十、以禱告作為最大的投資
奧古斯丁的母親莫尼加（Monica）多年為兒子流淚禱告，最終奧古斯丁不僅歸信基督，也成為影響教會歷史的重要神學家。這提醒我們，父母對兒女最深遠的服事之一，就是持續為他們的生命與呼召代求。
可以常常這樣禱告：「主啊，這孩子是祢所賜，也是屬於祢的。求祢使他一生敬畏祢、愛祢、順服祢。若祢呼召他全時間服事，求祢賜他勇氣回應；若祢帶領他在其他崗位服事，也求祢使他忠心成為光和鹽。願他的一生，不求自己的榮耀，只求榮耀基督。阿們。」
如此，父母培養的不只是未來可能的傳道人，更是願意將一生交在上帝手中的基督門徒。若上帝的呼召臨到，這樣的生命通常已預備好，能甘心樂意地回應。
