【講章必須含有真實的內容與教訓】
1. 我們以上帝的大使自許，不當抱怨沒有材料可講；我們應該有滿溢出來的信息。
2. 講台必須傳講全部福音，我們必須宣講那一次交付聖徒的真道。
3. 一篇講章的真實價值，不在它的表達方式，乃在它所包含的真理。
4. 撒種者的籃子無論多麼精緻，若無種子在其內，又有何意義呢？
5. 一篇口若懸河的講道，若沒有宣講出上帝的恩典，就如同一片雲掃過人的頭上，卻未將甘雨帶給乾渴之地。
6. 馬不是用其鈴鐺與飾物來評價的，乃用其四肢、骨骼、與血來評其價值。一篇講道也是用其所包含福音真理的分量，與福音的靈是否強有力來評價的。
7. 不要用尺量你的講章，要用秤量你的講章。
8. 傳道人當效法上帝，竭力以敬虔的奧秘教導上帝百姓，教導他們應當相信什麼、操練什麼，然後激發他們付諸行動，照所得教訓去行。
【講章的內容必須與經文協調一致】
1. 有些傳道人讀完他的經文後，那段經文就「結束」了。後面的講章與這段經文絲毫無關。
2. 對會眾而言，將聖經本身解開來，有力地傳講之講道，遠比一篇有關聖經之演講，更加有力。
3. 在許多情況中，一篇專題講道是正確而合宜的；但更多時候，將上帝的道逐一解開的講道（解經式講道），對會眾而言是更有功效的。
4. 會眾喜歡上帝的話被解開來，以致他們自己也能解釋它。
5. 要使你講道有豐富的材料，是來自上帝所默示的話，如同蜂房滴下的蜜。
【你所宣講的要有分量，要充滿真實重要的教訓】
1.
勿用草木禾楷來建造你的講章，乃要用金銀寶石。
2.
勿使你的講章只是一篇詼諧有趣的演講，彷彿會眾是來參加個同樂會似的。要知道你的講台所面對的是靈魂永生的嚴肅問題。
3.
有些傳道人喜歡作誇張的言論，譁眾取寵，為年輕傳道人作了危險的示範。
4.
如果一長篇講道充滿了陳腐平庸的論調，就如同藥粒溶入一大桶水中，藥效極微了。
5.
寧可你所給會眾擺上的是粗糙的肉，甚至還帶點碎骨，也勝過你使用漂亮的大碟子，上面還有美麗的圖案與詩句，又有美味的醬，卻沒有肉在其中。
【只要聖靈引領，你要樂於傳講任何福音真理。】
1.
沒有一項聖經中的真理是不能在光中宣講的。你不能以宣講任何真理為恥。
2.
沒有一項真理重要到一個地步，壓住了其他真理。傳講每一項真理才會和諧。
3.
你不能傳講較強有力，如大錘一般的真理，就忽略了較柔和，如和風一般的真理。反之亦然。
4.
當真理上面有piano（弱）的標記時，勿聲音如雷地傳講；當真理上面有forte（強）的標記時，勿削弱其態勢。
5.
上帝所啟示你的一切真理，能在合宜的分量中被傳講，是你的重要目標。
【當你傳講重要真理時，勿徘徊於真理的角落（次要的真理）中】
1.
那些無關靈魂救恩的講論，勿流連其中。
2.
你不只蒙召來傳講真理，且是傳講一切真理。
3.
如果你畫一個人像，因為鼻子是重要特徵就只畫鼻子，必不能成一人像。
4.
勿用同樣的強調畫背景的細節，乃要強調幕前的主要項目。
5.
比方有人認為「墮落後上帝選說」，「墮落前上帝選說」，「前千禧年說」，「後千禧年說」等的爭論很重要，但若你用許多功夫在講台上傳講這些，對一位要哺養七個小孩的敬虔窮寡婦有何益處呢？她需要聽見的是上帝的慈愛、信實，使她能在生命的爭戰中得勝。而她代表了千萬有同樣需要的人。
6.
要集中火力傳講平實的福音真理。有個傳道人，他在傳講獸的十角、基路伯的四個臉面、海狗皮的靈意、所羅門聖殿的窗戶有何靈意等等，是個專家；但他很少觸及那些作生意之人的罪、這時代常有的試探等。這種講道就如獅子專心捕捉老鼠。
7.
不要使你的講台如同雅典的亞略巴古，讓你的會眾只在此說說聽聽，喜歡那些新奇的事。（徒十七19～21）
8.
正在走向滅亡的男女坐在你面前，若你傳講聖經中的自然科學，或天使是否真的下來攪動畢士大的池水，或者那僅是它下面有個湧泉……，那就如人要食物，你給他石頭一般。
【不要使你的講章包含太多項內容】
1.
你不可能將所有真理都容納在一篇道中。
2.
一篇太多內容的道使會眾帶著重擔回去，而非渴慕。
3.
不要使你的講章有如一大片麥田，要使你的講章成為一塊大小合宜的麵包，叫會眾方便領受。
4.
一個思想深印在心中，強如50個思想飄過耳際。
5.
向廚師學習。當她準備好美味的餐點，她不會將煮菜的工具一併端上桌。同樣，你也必須把工具留在書房，只拿出準備好的食物，擺在會眾面前。
【講章內容要經過合宜的整理】
1.
要學習心靈的建築學：勿使生活應用成為根基，而教義安在房頂上；不要將重要真理放在前面，次要真理放在講章後面。
2.
講章的思路必須往上爬，一個教訓成為引向另一個教訓的台階，一個思想的門導向另一個，直到將聽者引入一個內室，從其窗口可在上帝的光中望見真理。
3.
不要讓你的信息如同一群暴民衝擠向前，要如一隊有紀律的士兵行進。
4.
天國的第一個定律是次序，做為天國的使者不可忽略之。
【你所傳講的教義必須是清楚而無誤的】
1.
第一，你自己必須有清楚的認識。
2.
不要將一些真理講成有如一團迷霧。
3.
哲學性的冥思常使人進入半醉狀態，不是把一個東西看成二個，就是什麼都看不見。
4.
如果我們給會眾純淨的聖經真理，使他們沒有一點疑霧，才是好牧人，作工的果效也將顯明。
【盡你所能地使你的講章有新鮮的材料】
1.
不要一直用同樣的方式表達你信息中的真理，如同音樂盒反覆奏著一樣的旋律。
2.
要使你的講章常有新鮮的譬喻與經驗。
3.
從別人的講章學習不同的表達方式。
【讓你的信息有成長、有進步】
1.
使你的信息因著你經歷得更深、更廣、而擴增其深廣度。
2.
這不是叫你傳講新道理，乃是對那亙古常新的古道（耶六16）有更深的透視。只要你靈命長進，就能如此。
3.
提摩太無法像保羅一般地講道，因保羅年長、有經驗。
4.
即使我們長進得慢，但至少我們必須在長進當中。
5.
但願上帝賜恩給你，能成為傑出的新約的執事，雖然你裡面仍是一無所有的。
【你的講章應當如兩刃的劍】
1.
英文sermon（講章）一字有「刺入」的含義。你所講的必須有力地刺入人心，所以你講章的內容也必須是能刺入人心的。
2.
只作道德性的講論，彷彿使用木頭掘地。但那些上帝所啟示的偉大真理有如兩刃的劍。
3.
那古老的真理，才能真實攪動人的良心。
【反覆使用的講章】
1.
據說有個傳道人預備了150 篇道，每週一篇，三年後再換一個教會，從頭講起。
2.
我們應避免經常不預備講章，只隨所謂靈感的即興式講章。但也不當反覆使用一系列不變的講章。
3.
當你使用一篇講章時，應留意帶著新鮮的膏抹，使講章的思想更新在你心思中。
【總結】
1.
常常傳講基督。永遠傳講基督。祂是福音的全部。
2.
祂的身位、職事、工作，應該是我們傳講的主題。
3.
倘若我們能帶著當年衛斯理等人的熱情，傳講當年清教徒的信息，那麼我們將看見偉大的果效。
4.
關於獸名的數目、敵基督是否一個人等，都不過是給狗吃的骨頭（原諒我這麼說）；那些在地獄邊緣、將亡的靈魂需要的是給他們指出救主，以及到祂面前的方法。
