訓練者事奉的技巧──幫助門徒曉得與人作生命的交流

 

彼此相交是信徒應有的特點，在約壹一3-4中，約翰把所看見，所聽見的傳給信徒，好叫信徒也分享到他們所得，使信徒有喜樂的滿足，這種相交，就是生命的交流，是一種共同享有的福氣，一些經歷和使命，並且有互相契合的意思。

一、個人的生命交流

（一）要分享上帝的恩典

徒十四27：「到了那裡，聚集了會眾，就述說上帝借他們所行的一切事，並上帝怎樣為外邦人開了信道的門。」「那裡」是指安提阿，保羅和巴拿巴是在這地方被信徒差派出去傳福音的，現在他們回到這裡，在眾人面前數算上帝的恩典，歌頌上帝奇妙的作為。透過這些分享，讓教會內未曾經歷布道的信徒，都體驗到上帝的恩典，一同發出感謝上帝的聲音，更努力支持他們旅行布道，甚至加入他們的行列。

（二）彼此認罪

雅五16：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫冶，義人祈禱所發出的力量是大有功效的。」彼此認罪需要坦誠的實行，當我們向弟兄姊妹表明我們真心悔改，得到他們的鼓勵和提醒、代禱，我們就得能力脫離罪惡的捆綁。另一方面，若有信徒在我們面前表明悔改，我們斷不能存輕看的心，在上帝眼中每個人都是罪人，故雅五19-20提醒到：「我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。」

再有我們確信認罪的行動是上帝悅納的，祂不輕看我們，我們也不當輕看自己。

（三）互相代求

義人祈禱所發的力量是大有功效的。透過深入的交通，知道彼此的需要和軟弱，為對方獻上禱告，這是肢體生活中的甜蜜相交，亦可同經歷上帝的恩典。

二、事工的分享

路八51中，主讓彼得、約翰和雅各在事工上有交流。在管會堂的人家中，祂使那女兒復活時，不許別人同進，只帶了這三個門徒，因主在此事工上，要讓他們參與，借事工更讓門徒了解自己，更感受上帝的能力，更懂榮耀上帝。透過事工的交流，讓門徒一同經歷上帝奇妙的作為和帶領，也可在灰心失望時，成為對方的支持和幫助。

三、幫助門徒相交的實踐行動

（一）在適當時候，讓門徒在眾人面前述說上帝的恩典。

在見證聚會中，我們要鼓勵他參與，此外我們可幫助門徒物色成熟的信徒，成為彼此認罪和互相代求的伴侶。甚至可替他們預備一本禱告簿，記下信徒的需要，不忘為弟兄姊妹的代禱事項。

（二）在事工方面，多鼓勵門徒參予教會裡的事奉，又可幫助他們傳福音，組織福音隊，實踐傳福音的使命。

 

訓練者事奉的技巧──幫助門徒了解自己的恩賜與事奉

聖靈把不同的「恩賜」賜給每個基督徒，目的是要我們去服侍教會，使教會能?在質和量上有所增長。訓練者和信徒都有責任去運用他所領受的恩賜，而訓練者更必須幫助門徒，了解他的恩賜，使門徒能盡心竭力的運用。我們可遵循五個步驟來幫助門徒發掘恩賜。

一、探索的步驟

當我們跟門徒發掘恩賜的時候，首先要把所有的可能性列舉出來。首先我們要先對恩賜有所認識，因此，需要跟門徒查考一下，聖經裡有關恩賜的教訓，你可以跟門徒查考林前十二~十四，羅十二1-8、弗四1-16，彼前四7-11。

二、鼓勵門徒多與別人交往，透過交往，了解自己的恩賜。

林前十二及弗四說，各人領受的恩賜都不同，但要彼此配搭，彼此造就，那麼，當門徒多與別人交往，多服侍別人的時候，他的恩賜就會漸漸顯露出來。

三、提供機會，讓門徒可以測驗一下他的恩賜

例如當門徒以為他有個人布道的恩賜，那麼，訓練者就應該多鼓勵門徒，多作個人布道工作，向不信主的人作見證。久而久之，門徒就可以知道他是否真的有這方面的恩賜了。

四、檢查自己的感覺

若我們真有這種恩賜，那麼，當我們運用這恩賜來事奉上帝的時候，我們一定會有喜樂的。例如若你真有個人布道恩賜，那當你跟別人談道時，心裡就不會有一種不願去向別人傳福音的感覺、亦不會覺得是一個極大的重擔。

五、評估一下自己的事奉果效

恩賜是為要造就信徒、建立教會的。要是你的教導不能造就別人，那你根本就沒有教導的恩賜。其實，當我們發掘自己的恩賜時，一方面可從我們事奉的果效，來判斷我們的恩賜，另一方面，我們也可以從別人的反應評估，得著幫助。
要幫助門徒發掘恩賜，並不是一兩天就可以做得到的事情，首先必須對門徒有較深入的了解，跟門徒建立日常生活的接觸，和他們一起學習真理，讓他們明白恩賜是上帝所賜的，目的是要建立教會，造就信徒。

 

 

訓練者事奉的技巧──幫助信徒重整生活的次序

 

聖經教導我們要愛惜光陰，希望每個信徒都能最有效地運用時間，故有必要好好地檢討我們生活的次序。

一、自己的角色

每個人在生活中都扮演著不同的角色，而角色跟我們責任的確定是不可分的。

（一）家庭的角色

提前三5：「人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？」又在多二4說到少年婦人應該「愛丈夫、愛兒女、謹守貞潔、料理家務、待人有恩、順服自己的丈夫。」這些都讓我們知道家庭責任的重要。

有時信徒會把許多時間放在教會的事奉上，卻忽略了自己的家庭，這並不合上帝的心意。我們需要求上帝加給我們智慧，讓我們懂得如何待人接物，這可以為我們省掉不少時間。

（二）工作崗位上的角色

這指著一個人在社會裡最主要參予的事情。對職業我們應抱兩個觀念：
1.職業是我們謀生的方法，而不是我們生活的目的。
2.我們的職業就算跟福音不作完全沒有關係，也還是為主而做。
提前六8、9提醒我們要努力工作，卻不是工作酬勞或成就感吸引我們，而是主的吸引，叫我們在工作崗位上為祂作好見證。此外弗六6亦告訴我們雖然外面是服事人，心裡卻要存著服事主的心志去做，把份內的事做好。

（三）教會裡的角色

通常一個人在教會裡的角色，是根據生命和恩賜來決定的。
1.根據生命來決定：這是指對主的認識多，經歷多的人，該擺在比較重要的位置。故提前三6說：「初入教的不可作監督，恐怕他自高自大。」理想的監督應當是謙卑的。
2.照著恩賜決定崗位：彼前四10「各人要照所得的恩賜彼此服事。」每人要把自己擅長的一面拿出來供應教會。這方面要注意兩點：
（1）恩賜是相對的，故有恩賜的人不要自高，這都是聖靈暫時賜予我們而已。
（2）凡事最好有肢體的印證，任何事要顧及弟兄姊妹的感覺，眾人以為美的事才好去作。

二、分配時間的要點

（一）安排作息時間，要有彈性

我們每天總要安排一些空餘的時間，把原來要做而沒做好的事情補回來。

（二）要注意身體

身體是上帝的殿，我們理應保護備至，適當的休息和運動是必須的。不要故意苦待自己的身體。

（三）不斷改進

我們應主動研究，如何讓我們能做更多的事。隨時有積極的心態，就長進得快，也能多為主做一些事，討主的喜悅。

 

訓練者事奉的技巧──幫助信徒建立以聖經為權威的生活

 

聖經是上帝的話，是信仰的依據。上帝要我們在地上所盡的本份，就是遵行聖經的話、尊重聖經的權威。

一、聖經為生活權威的重要

有時信徒看重講道多於讀聖經，這現象容易造成高舉講員多於聖經。又有信徒注重自己與上帝的交通，卻不看重聖經，而直接感受從上帝領受話語。可是，惟有聖經成為我們的生活權威，才能保障不偏離上帝的旨意。

二、如何建立聖經對門徒的權威？

（一）自己要看重聖經

信得越久，越容易以自己的經驗取代上帝的話。其實，惟有胸中常存上帝的話，我們才能把握行事為人不離開主的道。就如經上說：「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」當我們按上帝的話傳講，聖靈會為上帝的話作見證，人就容易得幫助。

（二）熟讀聖經

我們對聖經不熟，就不能幫助別人建立以聖經為權威的生活。代下三十四，記載了約西亞王整修聖殿的事情。當時上至王帝祭司，下至平民都忘掉了聖經，直至重修聖殿時才偶然發現了律法書，結果趕緊把上帝的話傳給百姓，才使猶大國多支撐一段日子才亡國。今天教會的領導者，亦應自我警惕，常常查考聖經。

（三）渴慕聖經

上帝希望我們對祂的話渴慕，這是長進的必要條件。詩一百一十九：「我何等愛慕你的律法，終日不住思想。」主亦說：「饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」

三、實踐上的要點

（一）聖經的可靠性

聖經由希伯來文翻譯過來，有許多的版本，雖然現在未能找到一種版本，確定跟原稿完全一樣，可是我們的信仰跟幾百年前信徒的信仰沒有什麼差別，這就證明了當時的聖經已經足以使人有得救的智慧了。

（二）有關聖經解釋的問題

1.避免以中文翻譯的人名、地名來解經。
2.不要過份強調讀詞。
3.不要過份把聖經用在自己身上：上帝要求我們要在安靜的情況下，配合其他方面的印證來了解祂的話語。
4.莫隨便抽一節經文來判斷上帝的旨意。

四、怎樣領人在生活中建立聖經的權威：

（一）要鼓勵人遵行聖經中明顯的命令

聖靈能在適當的時候，以經文對人說話，教導人該做好的事情。

（二）教導人從聖經中非命令的部份認識上帝的心意。

例如出埃及記後面講了許多會幕、器皿的製造，表面看起來很枯燥，但若我們認識「上帝樂意與人同住」這點，就比以前更明白上帝的心意了。