在現代的教會中，重新注意到全面的健康和醫治，這些都是源自聖經的傳統。在新約時代，尋求救恩和尋求醫治是不可分割的。在耶穌差遣門徒的偉大使命中，他命他們去醫治、施洗和宣講福音（可十六18）。自從基督教歷史的初期，耶穌便被稱為「偉大的醫生」。初期教會的文獻，包括特別的指示要醫治有疾病的人（雅五13）。直至中世紀的時代，也非常強調對身體有病的人，要給予靈性上的醫治。不幸，在大部分的大教會中，這方面的事工，比較上是被忽略了。現代牧養輔導的工作，以心理精神治療方法，及發現其他心理科學的方法為主。但它也同樣使人繼續忽略靈性醫治的傳統。我們最好提醒自己，以下的字——健康、醫治、強壯及聖潔，全部出於同一的或彼此接近的古老英文字源。其中一個令人興奮的挑戰，是發現這傳統的「財富」，並把它們和新的資源——現代輔導學、心理精神治療，及全面發展的健康，合而為一。
在我擔任駐醫院牧師服務期間，我常感到受挫折，因為醫院的其他工作人員中，有些認為我的工作，只限於給病人帶來宗教上的資源，減少焦慮，及安慰病人——特別是在他們的醫療方法已經竭盡所能，但仍然失敗時。雖然我把這些傳統視為是有價值的，但我感到一位牧者的工作，對病人仍有另一個非常重要的部分——幫助他們，使他們可以得到醫治。我近年的經驗，增加我對這種牧師工作的另一角色，有非常大的信念。如果可以技巧地運用聆聽、關懷和輔導的方法，去面對生病的人，就可以幫助他們開放自已，吸取上帝賜給他們身體的、思想上、靈性上和關係上的醫治能力。當這些輔導能力，有垂直的方面，並適當使用宗教資源，它們對於幫助病人，使他們開放自己，體驗永恆的上帝之愛所供給我們的醫治能力，十分有用。這永恆的愛，就是所有醫治能力最終的資源了。
全面發展健康運動，是一個正在蓬勃發展，日益增加對從事和健康有關之工作的專業人士的影響，使人對牧者的角色有新的認識，知道其性質和重要性。這個運動有使人加速痊癒的潛力，並加強了基督徒對其所承受的醫治傳統的異象。以下四個原則，是全面健康發展的基本想法和實踐的基礎：
（一）健康是超過沒有疾病；它是優先於「高水準的良好」；這種見解好比「得生命……並且得的更更盛。」（約十10）。人有不同程度的健康，正如人有不同程度的疾病一般。
（二）高水準的良好，包括在所有六個相輔相成的人生因素都完全一一身體上、心理上、人際關係、環境、團體和靈性。
（三）兩個重點決定一個人的是否健康良好：就是這人的生活方式，和這人一生中所受的壓力。
（四）兩個使人保持高度健康良好的關鍵，就是良好的自覺性和瞭解（由教育而來的），及自我負責，意思是接受為人基本的責任，活出使人健康良好的方式。
如果教會要成為有效的栽培人，使其有以靈性為中心的生活，則教會必須重新發現他們所承受的醫治傳統，而且讓這傳統開花結果——把它和全面發展健康運動的卓見及方法聯合起來。從事輔導工作的牧者，在這使人興奮的運動中扮演重要的角色。這裡有一些培育健康的牧者可以做的事，又可以教給平信徒在牧養、關懷和輔導，以及教育和成長小組中去做。他們可以教人：
一把自己的更好健康放在首位，而不要只依賴醫療工作人員，把責任完全推在他們身上。
一和自己的身體做朋友，學會尊重和照顧、並愛護自己，有如充滿愛心的父母愛護兒女一般。
一養成為使自己有良好健康而吃東西，認識對健康有好處的食物。
一在一個星期中，多次做令你快樂的連動——步行、乘腳踏車、跑步、游泳等等，使你的身體、思想及靈性狀態更好。
一檢查自己的生活方式，及它所代表的價值觀，時常修正它，使它可以給人良好的健康，而不會生病。
一學習一種或多種，可以完全放鬆自己整個身體的方法，以幫助減少緊張。每天都有一定時間，在這「平靜地帶」渡過。
一生活在一個對身體健康有良好影響的環境，時常提高警覺及關懷周圍環境，使自己和兒女們都能得到保護，整個家庭都獲益。
一有規律地體驗遊戲和歡笑所產生的健康能力。
一重整人的身體一思想一靈性的關係，藉著祈禱和默想敞開自己，使你可以接受上帝此時此地的愛，因而重建人生的意義和使命感（在自己和別人的生命中）。
一和別人分享（包括自己的兒女和朋友）自己的見解和得到醫治及良好的思想的經驗。「良好」是不停的，當我們與人分享時，它便會增加。
一使用有規律的積極幻想，以推動自我醫治的能力，和身體內的免疫能力，這樣可以從疾病中復原並能防止疾病。
以下是一個綜合想像出來的行動方案，是由西門頓醫生（O．Carl Simonton），及心理學家史蒂芬妮（Stephanie Matthews－simonton），從他們為癌症病人工作時，發明出來的。這方法可以用於推動病人體內的醫治資源，以克服任何大或小疾病。這方法是用以協助和補充，而不是代替傳統的醫療方法。我把一個靈性上的步驟（第五步），加在他們的方法上：
（一）（全身鬆弛）進入一個清靜和燈光柔和的房子，關上門，坐在一張舒服的椅子上，雙足平放地上……（「／」是停止閱讀，並閉上眼睛的訊號）。你要感覺到你的呼吸。做幾次深呼吸；在你每次呼氣時，腦海中要對自己說「放鬆」二字。／……拉緊你臉上的肌肉，及你兩眼附近的肌肉。盡力拉緊，然後放鬆，並感受到你全身都鬆弛的感覺。／慢慢地把這一步驟重複，拉緊及放鬆你全身由上而下的肌肉，依次是：牙關、頸、肩、背、手臂上部及下部，手掌、胸、腹部、腿、小腿及腳跟——感覺——直至你身體的每一部分，都更為放鬆。對身體的每一部分，用腦去思考其緊張，然後想像這緊張融化了，鬆弛了。／現在，幻想你是在美好、自然的環境中——無論那一種情況，只要你感到舒暢便可以了。在思想上，詳細為這環境加上顏色、聲音和質素。／
（二）在腦海中創造一幅圖畫，幻想你今天所受的一切疾病和痛苦，用你認為合理的想法去想像它。（在你的腦海中，重複這個圖畫，和隨後的圖畫，至少一至兩分鐘。）／
（三）幻想你正接受治療的畫面，察看它們是否可以根除你的疾病或痛苦的根源，或加強你的身體醫治自己的能力。／
（四）幻想你身體的自然抵抗及自然醫治的過程，消除你的疾病或痛苦的根源。（例如：幻想你身上的白血球，有如細小的吸塵機，正在清潔你身體上的細菌、緊張、或其他使你痛苦的原因。）／
（五）幻想一束柔和的光，有一小部分在你頭上，而大部分是在你面前，幻想這是上帝的愛所表達的醫治能力。／幻想這光從你全身流過——沖洗、清潔、及醫治每一個細胞，特別在你的疾病和痛苦之處。／
（六）幻想你是健康的，沒有疾病和痛苦（充滿能力和享受生命。）
（七）在你的腦海中，想像拍自己的背，為你參與使你復原的工作。你要每日三次，做這鬆弛幻想的功課，在你如此行時，要清醒和感覺敏銳。
有些人發覺，如果錄下這些指示，在每二步之間採用適當的停頓時間，這樣可以在做這功課時一直合上眼睛，便會有所幫助。
一個類似的功課，在解決心理及人與人之間的問題時，也會很有用。在你企圖把這功課，教給身體上或心理上有病的人以前，重要的是要細讀和消化再獲健康（Getting Well Again）一書。你可以簡單地把這方法介紹給病人，告訴他們如果持之以恆，可以加速他們自我醫治的時間，加強醫治心理或精神的力量，鼓勵他們嘗試。如果病人所患的是重病，應和他的醫生商量，看看他是否發現讓這病人用此方法會有問題，這點很重要。
這些步驟對某些病人有效的事實，正好證明人的腦和心靈，對人的身體健康，有重要的影響。在牧養輔導的事工中，使用幻想的方法，有非常深刻的意識。這些方法可以和古代的基督教會醫治人的傳統儀式——如代禱和按手合在一起使用。在輔導方面有成就的牧者，如果能把傳統的和現代的醫治方法結合在一起的話，對於一個人自我醫治有很大的貢獻。這全面發展的健康的運動，可以提供新的橋樑，使從事醫療工作的人，和身負聖職的人，互有交通，互相合作。它可以引致更大的警覺，使人的完全有重要的改良，而且使人瞭解一個曾受良好訓練的牧者，在醫治方面確實有其作用。
