講道的目的是要對聽眾的心理說話，使聽眾領受道上帝的話語，進而使生命改變，成為上帝所喜悅的人。
因此，講道的人不是表演自己的演說技巧或對聽眾述說神學知識而已。更重要的是，講道者要按照他本人的性格，去反映出信息中所含的真理。
所以，若想要有出色的講台，就當用自己平常講話的方式講道，將上帝所託付可以改變別人一生、影響他們永生的信息說出來﹗
這是今日講道者要努力的方向﹗
2024年2月16日 星期五
輔導過程(七): 全面重整
I. 你必需將改變溶進生命每一層面: 全面重整人生
A. 主耶穌必需是整個人生命的主(Lord of all)，否則祂根本不是主(not Lord at all)。
B. 生命的改變必需涉及人生每一層面(total in scope)，是廣泛的(extensive)。這改變在深度(intensive)上，是漸進的。
林後5: 17
「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」
C. 受輔導者需學習如何自製(這是聖靈的果子之一)。他需懂得如何自我輔導，如詩人一樣。
詩42: 5-11
「我的心哪，你爲何憂悶，爲何在我裏面煩躁，應當仰望神，因他笑臉幫助我，我還要稱讚他。我的神阿，我的心在我裏面憂悶，所以我從約但地，從黑門嶺，從米薩山，記念你。你的瀑布發聲，深淵就與深淵回應，你的波浪洪濤漫過我身。白晝耶和華必向我施慈愛，黑夜我要歌頌禱告賜我生命的神。我要對神我的磐石說，你爲何忘記我呢，我爲何因仇敵的欺壓時常哀痛呢。我的敵人辱駡我，好象打碎我的骨頭，不住的對我說，你的神在那裏呢。我的心哪，你爲何憂悶，爲何在我裏面煩躁，應當仰望神，因我還要稱讚他，他是我臉上的光榮，是我的神。」
詩43: 5
「我的心哪，你爲何憂悶，爲何在我裏面煩躁，應當仰望神，因我還要稱讚他，他是我臉上的光榮，是我的神。」
輔導的目標，是建立自我檢討之能力(self-monitoring)。
例: 功課作業: 給自己訂製作業，漸漸負責任，好讓地方教會作跟進工作。
II. 你必需使他們加入，溶入基督的身體: 教會。
A. 他們需要當地的牧養。
B. 他們需要當地的團契生活。
C. 他們需要參與當地的事奉。
D. 他們需要教導(輔導)別人。
III. 你必需確定: 跟進者真的在做跟進！
加6: 6
「在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。」
約三1: 4
「我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。」
A. 跟進約會(check-up)。約六星期後，可能不只一次。
B. 定期地自我檢討。
C. 在地方教會向一位正式的權威性領袖(如牧師、傳道、長老)作報告。
輔導過程(六): 付諸行動
I. 你需計劃你的輔導議程(agenda)。
A. 定義:
見每周輔導記錄表。(參頁14-3)
B. 要計劃全人生命之重整: 立約之委身，絕不限於生活的某一部門(層面)。
要注意: 不是每一案件都是全面性(extensive)的。
C. 要與受輔導者分享你的輔導議程，請他反應。(有例外: 若嫌疑不誠實，先收集資料，才分享議程。)
1. 短期內必需避免試探。面對失敗。
2. 訓練自己的思想生活。
3. 與異性之關係；婚姻生活。
II. 刻意計劃面對試探。
A. 訂出具體的，逐步的計劃如何面對試探。
例: 在監獄中之信徒面對酗酒及同性戀。
B. 多方設立備忘方法: 《聖經》常提到神的子民必需記得，記起。
例: 床頭，案上擺《聖經》金句。
C. 若有需要，可稍作調整:
基督徒朋友之援助。
III. 刻意計劃面對失敗。
A. 教導:
約翰一書1:9式之生活。
「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」
箴24:15-16
「你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家，不要毀壞他安居之所。因爲義人需七次跌倒，仍必興起，惡人卻被禍患傾倒。」
彌7:7-11
「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的神，我的神必應允我。我的仇敵阿，不要向我誇耀，我雖跌倒，卻要起來，我雖坐在黑暗裏，耶和華卻作我的光。我要忍受耶和華的惱怒，因我得罪了他。直等他爲我辨屈。爲我伸冤。他必領我到光明中，我必得見他的公義。那時我的仇敵，就是曾對我說耶和華你神在那裏的，他一看見這事，就被羞愧遮蓋。我必親眼見他遭報，他必被踐踏，如同街上的泥土。以色列阿，日子必到，你的牆垣必重修，到那日你的境界必開展。」
B. 準備好，有失敗時要急救。
例: 情緒失控。
C. 繼續督察。
IV. 刻意計劃所需用之時間。
A. 每天死是必需的。
路9:23
「耶穌又對衆人說，若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來，跟從我。」
B. 需經時間的考驗 --- 不是一夜之間的轉變。當然，迅速之改變(進步)是可能的。
弗4:13-14
「直等到我們衆人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。使我們不再作小孩子，中了人的詭計，和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。」
C. 逐層的長進模式。
例: 《基督徒輔導個案集》，個案59， 頁118-119。
林後3:17-18
「主就是那靈，主的靈在那裏，那裏就得以自由。我們衆人既然敞著臉，得以看見主的榮光，好象從鏡子裏返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」
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每 周 輔 導 記 錄 表 |
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____________________ (輔導員簽名)
姓名: ________________________ 日期: _______________________
第______次輔導
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上 周 功 課 作 業 檢 討﹕
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輔 導 議 程 ( 目 標 ): |
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輔 導 流 程﹕
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(《基督教輔導個案集》，附錄D，頁444。)
「控制不了他的太太」
(取自《基督教輔導個案集》，頁118-119，個案59。)
你可能會同情韋先生。那天早上，他的太太(四十五歲)以君主的姿態操進牧師辦公室內，走在她的丈夫前面，差不多把你(牧師)推到受輔導者的座位上。
「早晨。」她的聲音宏亮極了。「我們想不出你爲什麽要見我們！ 」你一面回禮說早安，韋先生一面在她後面搖頭，既無助又不滿。
韋先生、韋太太三個月前，剛從另一個城市搬到本地，也加入了你的教會。他們以前是一間信仰純正的教會的會友。不久以後，你收到了那間教會的牧師來信，告訴你他曾給他們作婚姻輔導，但是被迫中止。他建議你繼續給他們作輔導。基於這位牧師的建議，你邀請了韋氏夫婦今天到你的辦公室來。
十分鐘還未過(你嘗試向他們解釋這次見面的目的，並提議繼續輔導他們)，你已非常清楚看出一個問題: 韋先生完全沒有能力控制他的太太。什麽事情都是由她主動，有時你問她丈夫的問題，她也會搶著自己回答。總的來說，她表示她是一家之主。
韋氏夫婦接受了你的提議，也告訴你他們婚姻情況已經惡劣到一個地步，韋先生已開始尋找任何藉口不回家: 「我有什麽用呢？ 一點也沒有！ 」他問道: 「家裏所有的事，都由她作主，孩子們根本不承認我的權威；我唯一的用途，就是賺錢養他們！ 」
問題:
一、 這次是第一次輔導，你應針對與那一位討論、發問呢？
二、 試訂出下四次至五次輔導約會之理想程式。
三、 你應如何控制輔導場面？ 如何維持控制？