一般書信與牧養神學

 

「一般書信」（General Epistles）指的是新約中除保羅書信以外的書信，包括：

• 希伯來書
• 雅各書
• 彼得前後書
• 約翰一二三書
• 猶大書

這些書信由多位不同使徒與教會領袖撰寫，針對不同群體與處境，但它們都深刻地反映出早期教會中牧養的核心關懷：面對逼迫、異端、信仰冷淡、群體分裂、靈命軟弱，如何以真理、愛心、堅忍與屬靈洞察牧養上帝的百姓。

---

一、希伯來書：堅固信心、勉勵不退後的牧養

牧養焦點：面對信心低落、退後危機的群體

• 教會正在遭遇逼迫與試探，有人開始退後（來10:25–39）。
• 作者以「耶穌是超越一切的大祭司」為中心，堅固信徒的信心（來4:14–16；來7:25）。

牧養神學重點：

主題	經文與意涵
勉勵彼此	「要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」（來10:24）
不可停止聚會	聚會是牧養中建立信心與關懷的重要場域（來10:25）
牧養者為羊守望	長老要為羊交帳，信徒也要順服領袖（來13:17）

👉 牧養是在信仰低潮中扶持信心、強化聚會生活、教導基督的超越性。

---

二、雅各書：行道實踐與真誠信心的牧養

牧養焦點：教會信徒面對貧富差距、口舌爭鬧、信仰虛假

• 雅各強調「信心若沒有行為是死的」（雅2:17）。
• 牧者必須幫助信徒活出信仰，而非只停留在知識。

牧養神學重點：

主題	經文與意涵
教導者的責任更大	「作師傅的，我們要受更重的判斷」（雅3:1）
舌頭的約束	說話是牧養生活的關鍵實踐，關係牧養不能忽視言語（雅3章）
為病人禱告與探訪	「教會中的長老...為他禱告...主必叫他起來」（雅5:14–15）
彼此認罪與代求	群體的牧養要真誠與透明，彼此代禱才能帶來醫治（雅5:16）

👉 牧養是教導信仰實踐、彼此認罪代求、關懷病患與軟弱者。

---

三、彼得前後書：在苦難中牧養與堅守真理

牧養焦點：信徒遭受外在逼迫與內部假師傅的混亂

彼得前書重點：苦難中的勸勉與堅忍

「務要牧養在你們中間上帝的群羊……不是出於勉強，乃是出於甘心。」（彼前5:2）

• 勉勵長老要如好牧人一樣照顧羊群
• 教會在苦難中要彼此看顧，不要彼此埋怨（彼前4:8–10）

彼得後書重點：防備異端、堅守真道

• 假師傅暗中引進異端（彼後2章）
• 勉勵信徒認識主耶穌，防止跌倒（彼後1:5–10）

👉 牧養神學的重點是：為羊群守望真理，在苦難中堅固人心，用榜樣引導群體。

---

四、約翰一二三書：以愛與真理建立健康的牧養關係

牧養焦點：教會分裂、愛心冷淡、錯謬教導擾亂群體

約翰一書：真理與愛的平衡

「我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約壹3:18）
「上帝就是愛…我們愛，因為上帝先愛我們。」（約壹4:8, 19）

• 約翰強調愛與光同行，要防備「只說不行」的虛假信仰。
• 牧者要幫助群體回到簡單真實的愛與真理中。

約翰三書：接待與教會領導問題的牧養處理

• 推薦該猶接待傳道人
• 責備丟特腓壟斷教會、拒絕使徒團體

👉 牧養需要分辨誰是忠心事奉者，也要有智慧對付教會內部的權力不當。

---

五、猶大書：在信仰危機中為真道爭辯的牧養責任

「要為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯。」（猶3）

• 假教師潛入教會，引導人放縱情慾
• 勉勵信徒「在至聖的真道上造就自己」（猶20）

👉 牧養不只是安慰，更要堅守信仰與教義的純正，保護群體免受迷惑。

---

總結：一般書信的牧養神學重點

書信	牧養焦點	牧養神學要點
希伯來書	退後與逼迫中的信徒	高舉基督、堅固信心、順服領袖、聚會與彼此勉勵
雅各書	活出信心與生命一致	行道、舌頭約束、認罪代求、關懷病人
彼得前後書	苦難與異端並存	苦中牧養、為真道爭戰、牧者甘心服事、建立盼望
約翰書信	真理與愛、群體張力	愛與真理合一、牧者辨識真假、建立健康屬靈關係
猶大書	假教師入侵	爭辯真道、造就自己、警醒群體、守望信仰