2013年12月6日 星期五

禮拜之吟詩和聖歌隊之讚美


    許多初到教會的人對教會的第一印象是;基督教是吟詩讚美的宗教,的確因著上帝豐富的慈愛,基督徒在上帝國裡享有『不能不』讚美的『喜樂』,難怪我們是以讚美的詩歌,旋律貫穿整個禮拜,所以我們應學習從開始到結束,都心存感謝忠誠地唱歌讚美上帝。

    有時會聽見司會者在禮拜開始時說『時間差不多了,請來吟詩!』,更糟糕的是說『先吟詩來等候還未到(遲到)的會眾。』,這兩點都是司會者得特別避免的錯誤。

    首 先要澄清的觀念是,我們參與禮拜的態度應該是『誠心預備迎見上帝』,應該是人等上帝,不是讓上帝等人。禮拜時間一到,無論人數多寡都應準時開始。其次,如 果吟詩淪為『等人』的活動,則將失去讚美的意義。對初代教會而言,讚美詩就是一種信仰告白,對我們而言,吟詩也應是如此。

    有關會眾吟唱聖詩的態度,衛理公會的創始人約翰衛斯理(John Wesley)提出五項建議:

1)每一個人都要唱,不要被軟弱和憂慮所阻擋。

2)要拚命地唱(是盡心盡性盡意盡力地唱,但不是用嚷的),不要怕被別人聽到。

3)要謙卑地唱,儘量與別人調和。

4)按照拍子正確地唱,勿太快也勿太慢。

5)要用屬靈的唱法,每唱一句都要仰望上帝。

    以上是很好的提醒,讚美要忠於聖詩的旋律,併合乎速度之外,還有兩項值得補充:

1)盡力唱出歌詞的韻味,記得『旋律重要,歌詞更重要』,雖然台灣教會很會吟詩,有時卻對旋律的重視過於歌詞,因此會眾(特別是聖歌隊)在讚美時,要努力表達歌詞的意思。

2)禮拜的詩歌最好選擇大家都會唱的曲子(新詩歌,較難或較不熟悉的曲子,最好能事先練習),以及能表達敬虔和信仰的歌曲為原則,否則可能會影響禮拜的氣氛。

    有關聖歌隊的讚美,則有下列五點注意事項:

1)應率先提早入席,避免發生全體會眾等候聖歌隊的尷尬場面。

2)禮拜的讚美首重從內心而出,專業技巧與音色倒是其次,凡發自於內心的上帝必悅納。

3)讚美應重『屬靈』的調和,是口唱心合地『合唱』,是整體合一的讚美,不是個人的表演。

4)讚美是獻給上帝,當然要竭盡心力,將最好的獻給上帝,因此,要充滿信心與誠心地唱,聲量也要適中。

5)宜避免『表演』或『作秀』的心態,應該記住讚美是『獻詩』---獻給上帝,因此獻詩結束,會眾不用拍手,可在內心說『阿們』。此外,讚美是引領會眾親近上帝,因此聖歌隊員除了要充分練習,還要以『祈禱的心』獻詩。熟練真誠地讚美將倍增禮拜的效果,聖歌隊不可不謹慎。

禮拜之宣召


    宣召與宣佈的差別在於宣召,是一種「邀請』,是上帝藉宣召邀請我們來領受祂的福份,由此可見受邀請來禮拜的人與被敬拜的上帝之間的區別是很清楚的。司會者當以明亮,充滿信心但嚴肅的態度來宣讀。一般而言,聖經中,特別是詩篇中有不少經節可作為宣召的內容。

例如:
詩篇5:3, 5:7, 19:14, 24:3~5, 25:6~7, 36:7~10, 51:1~3, 51:7, 51:15~17,62:1~2, 63:1~2, 63:3~4, 63:6,65:4, 66:1~4, 84:1~2, 92:1~2, 95:6~7, 100:1,103:7~8, 106:1, 113:1~3 , 117:1~2 118:24, 122:1, 145:18~19, 147:1, 149:1,
以賽亞 2:3, 40:28~31, 55:6~7, 56:1~2,
馬太 7:7~8, 11:28~30,
約翰 4:23~24,
希伯來 4:14, 4:16, 12:1~2,

    從人的角度來看,有時去禮拜是我們『自動』參與,有時則因牧師或其他信徒的邀請,無論如何,我們不能忘記那終極的『動因』是上帝,不是我們自己或某個人。『我們愛,因為上帝先愛我們』(約翰壹書419),是上帝先愛我們,並以祂的愛來吸引我們。

    因此宣召時,全體會眾當意識到是上帝主動邀請我們到祂面前來。我們當心存感謝迎向上帝,不只如此,當宣召時,會眾宛如受邀到天上與眾聖徒同聲合唱:『哈利路亞,讚美上帝!因為我們的主------全能的上帝作王了!我們要歡呼快樂,頌讚祂的偉大!因為羔羊的婚期到了;他的新娘準備好了。』(啟示錄196~7)

    因此,可以說在地上的每一次禮拜都是上帝邀請我們,為迎接將來在天上的禮拜而作的預備。

禮拜之前奏


    所 謂『前奏』不在告知會眾要『預備』,正確地說,在於表示禮拜『已經』開始。前奏是幫助我們全心全靈迎向上帝,時間雖短,其重要性卻有如參加百米賽跑一般, 須以『全神灌注,等候鳴槍』的專注態度來面對。因此可以這麼說,禮拜的效果如何也與吾人在前奏時,是否心存謹慎和充足的預備有關。前奏開始時有三件事必須 注意:

1)前奏開始即應停止寒暄談話。一旦進入禮拜堂,與其他會眾簡單問安後,最好立即安靜虔誠地默禱:為自己,為講道者,為事奉者祈禱。如果時間許可,宜先默讀當天的經節。有位牧師認為,進入禮拜堂後『等待別人來談話』並不是作禮拜應有的態度,這是有道理的。

2)保持默禱的姿勢。

3)以祈禱的心迎向上帝。

禮拜程序的進行與認識


    為什麼禮拜要有一定的程序?隨著感動而敬拜,只要是真誠的敬拜有何不可?一定是這種程序嗎?可不可以改變?

    在回答這個問題之前,我們得先回到禮拜的意義。我們已明瞭禮拜的中心是敬拜上帝,或說敬拜的唯一對象是上帝。耶穌與撒瑪利亞婦人的對話提醒我們,凡是以心靈和誠實(約翰423),來敬拜上帝的,都為祂所悅納。禮拜首重的是我們的心,而非程序。我們需要有一定的禮拜程序(沒有程序,亦是一種程序), 乃在避免會眾因疲於適應每週不同的禮拜方式,或過份注意新奇的程序,反而忽略了程序的意義及目的。我們當認清,禮拜有一定的程序是為了幫助會眾能很快地、 專心地、有深度地以『心靈和誠實』來敬拜上帝。因此禮拜的每一程序沒有輕重之分,每一項目都是為此配合,以使禮拜能更莊嚴和諧,會眾與上帝能活潑深入地靈 交。

    禮拜的裎序並非一成不變,最好是斟酌自己教會的情形或需要加以設計和制定,一般而言,制定與改變程序是不能隨便的,以長老教會的體制來說,禮拜程序的變動得經由小會認可或決定。傳統上禮拜的程序如下:

靜候上帝的話
前奏(奏樂)
宣召
聖詩
祈禱(或含主禱文)
啟應
聖詩
信仰告白(一般用使徒信經)
祈禱(牧師祈禱)
恭受上帝的話
聖經(新約及或詩篇)
讚美
聖經(新約福音書及或書信)
講道
祈禱
(聖禮典)
應答上帝的話
聖詩
奉獻
肢體交通(報告與歡迎)
祝禱
後奏(殿樂)

    以上『三段式』的禮拜程序,除了如前所言在於幫助會眾以『心靈和誠實』禮拜外,同時反映了長老教會的信仰傳統-------相信聖經為信仰的最高權威(另二項為;強調上帝的主權,主張萬民皆祭司)。禮拜的中心是敬拜上帝,也可以從另一個角度來理解,即禮拜是去領受上帝的話並作適當地回應。因此禮拜的每一個程序都是指向『上帝的話』。

    總之,禮拜程序的設計有其特定的目的與精神,除了有助於禮拜時秩序的維護,對全體會眾靈性的培養亦有其無可取代的地位,因此我們必須對禮拜的程序有所認識。

禮拜之司琴者


    司琴者與所伴奏的音樂對禮拜的影響極大,司琴者不只責任重大,地位也很崇高,因此司琴者不僅要認清自己的角色,更應全力扮演得當,記得常與牧師保持密切連繫,所準備的樂曲也應該要配合教會曆與講道內容。以下有五點需知:

1)事先要明白講道題目,聖經章節,聖詩以及聖歌隊的讚美等等,且預備好前奏,後奏,然後以祥和節制的態度及整潔端莊的服飾來事奉。

2)司琴者要謙虛謹慎,如同在祭壇上服事,不可故意誇耀自已的音樂造詣或技巧。事前要以祈禱心來預備,同時得認清司琴者在聖詩的實踐中所佔相當重要的角色。司琴者是藉著音樂來引領會眾朝見並敬拜上帝,而不是音樂表演。

3)至少在禮拜前十五分鐘抵達教會,先整理周圍與樂器,且與牧師,司會者,及聖歌隊指揮協商以取得共識與默契。大約在禮拜前十分鐘即可開始彈奏聖樂,幫助己到的會眾保持一顆虔誠安靜的預備心。

4)司琴者要謹慎選譜,儘量認識教會慣例習俗與規定,另外要注意四季節令,並配合教會曆。還有前奏後奏都有特別的曲子,平日就要預備收集,可能的話,儘量參加司琴者研習會,常與其他司琴者交換心得和樂譜。此外需要注意,前後奏不可過長,以免會眾不耐煩。

5)司琴者要觀察會眾的動向,並與司會者配合,以保持整個禮拜的韻律,對於速度與音量的控制尤應處理得當,以便幫助會眾有正確和調合的讚美,例如在聖餐中,長老在傳遞餅與杯時,或牧師在宣佈耶穌的話語(設定語)時,司琴者若能配合得宜,必將使禮拜與聖禮典更加莊嚴。

禮拜之輪值與招待者應注意的事項



1)輪值與招待者的任務在於接待所有參與禮拜者,責任不可謂不重,應以謙卑祈禱的心來執行。



2)最好於禮拜前二十分鐘抵達教會,首先得確認工作,即整理週報,預備奉獻袋,來賓留名簿,預備公用聖經與聖詩,教會介紹卡,關懷卡,確定音響與燈光。有關要與週報一起分發的資料。須事先經牧師的指示或同意,否則不宜分發。



3)邀請來賓簽名及留下通訊地址時,宜誠懇有禮,應避免讓來賓尷尬或覺得被強迫。



4)要引領會眾從前座坐起。儘量安排新來者與年齡,性別接進的信徒為鄰,並交待信徒予以招呼和關心。



5)在祈禱與讀經中,不要讓人(遲到者)走動,等唱詩時才讓遲到者慢慢進入。



6)輪值與招待者應避免在禮拜堂門口暄譁或談論私事。



7)程序進行到講道前的唱詩,輪值與招待者應準備就後座----輪值與招待者的位子,要留心聽上帝的話,不可在牧師講道時還在工作,不過輪值與招待者仍需保持警覺,以便應付突發之事。



8)有些教會的輪值與招待者也兼數算獻金的事奉,當避免在禮拜後於當場數算獻金,應將獻金拿到別的房間數算,也不宜在有其它聚會之房間的角落數算。
 

9)不可以在講道時清點人數,最好在奉獻或報告時清點。



10)教會最好預備一套急救用品和急救箱或止咳藥品,以備不時之需要。


11)輪值與招待者身上最好掛有辨識名牌。

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