2014年1月22日 星期三

講道之準備

  如何預備講章  ,   如何等候信息   ,

  講章不可少的幾個部分    , 設定編寫講章過程   ,

  如何編寫講章--組織的重要性   , 

  如何編寫講章--大綱的設定   , 如何編寫講章--引論、本論、結論   , 

  如何編寫講章--題目的選擇   ,  如何編寫講章--講章的引論  ,

  如何編寫講章--講章的結論  ,  如何編寫講章--講章中之例證   ,

  編寫講章的技巧 ,    三類講章的預備   , 講章的內容 ,

   經文支配講章  ,  讓經文來支配講章 , 如何挑選經文 ,

   核心概念的傳達  ,  單一概念的重要性  , 靈意解經 ,

  概念的定義   ,  概念的形成  , 講道的例子之蒐集和轉化 ,

  講道的能力   , 講道與能力   , 講道法補充 , 均衡的傳講 ,

   七種講章   ,    專題式的講章   ,   專題式的講道  ,

認識講道

  講道的重要性  ,  在教會中宣講和領導的重要性  ,

  講道歷史簡介   ,  講道的重要觀念   , 為何要講道   ,   應當傳講什麼

  講道的定義認識講道   ,  聖經中對「講道」一詞的定義  ,  講道的聖經基礎   ,

  聖經提供傳道者信息的內容   ,    聖經使傳道者信息擁有權柄  , 

 聖經使傳道者的信息滿有能力  , 樸實的傳講  ,  有關講道學的兩個錯誤的觀念   , 

  講道學的四個方面  , 聖靈的寶劍 , 歷代傳道者的金言清教徒講壇的七個標誌 ,

  建立一個講道者的形像  ,  講道者應具備的條件   ,  講道者的靈命塑造   ,

  什麼人可以講道   , 講道與講道者品格的指南  ,

  講道的藝術就在於鋒芒內斂(傅格森)    ,

   全備的傳講  ,    牧者對講台有工作計劃   , 

  甚麼是講道的通病?  ,  講道的哲學  ,

教導

 講道和教導   ,  教導  ,

後現代與教會

 後現代特色的教會   ,  後現代教牧關懷的急務   ,  後現代教會的教牧關懷  , 

 後現代主義與教會的回應  , 公共議題與教會牧養 ,

教會會議

 教會信徒大會    ,

生命倫理

   生命倫理學(Bioethics)   ,

   生命倫理---墮胎   ,   墮胎 (Abortion)  ,  墮胎之問題起源   , 駁斥墮胎陣營的言論  ,  基督徒應致力於反墮胎   ,

     安樂死(Euthanasia) ,   基督徒對「安樂死」之看法   ,   基督徒對“安樂死”之看法  ,

     基督徒對「器官移植」之看法  ,

    複製生命   ,  複製人之問題   ,

     基督徒與性和節育   ,  基督徒對「人工生殖科技與代孕母」之看法   ,  節制生育  ,

    基因革命之問題  ,   基因革命帶來的衝擊   ,  聖經原則與基因革命    ,    ,

   基督徒的倫理觀~ 生命的尊嚴(A)   ,    基督徒的倫理觀~生命的尊嚴(B)   ,

    從《聖經》看家庭   ,

聯絡表單

名稱

以電子郵件傳送 *

訊息 *