2014年1月22日 星期三
2014年1月21日 星期二
認識基督教教育
基督教教育認識 , 基督教教育的藍圖 , 什麼是基督教教育? , 基督教教育之任務 ,
基督教教育之使命 , 基督教教育的職責 , 基督徒需要怎樣的教育 ,
基督教教育執行者及其精神 , 主日學與基督教教育 , 教導的事工 , 教學原則 ,
教育與哲學的互動關係 , 基督教教育哲學之基本架構 , 基督教教育的哲學 ,
基督教教育的聖經基礎 , 基督教教育的建立基礎 , 基督化教育的性質 ,
基督化全人教育的使命 , 培育信徒之目的 , 神學教育之目的 , 真教育的根源與目的 ,
基督教教育是使人靠上帝的話建立自己 , 培育信徒之評估與檢討 , 對自我之認識 ,
Everybody Has A Theology: 教會中反智主義的問題 , 何為改變生命教育 ,
落實發展差傳教育 , 基督教教育和宣教 , 佈道訓練的應用 , 經常性之差傳教育 ,
神學教師的培訓 ,
2014年1月17日 星期五
基督教與道德
宗教與道德之相互關係 , 道德與上帝觀念的關係 , 上帝的性格與道德 , 耶穌為上帝的啟示之道德模範 ,
蘇格拉底之道德觀 , 柏拉圖之道德觀 , 亞裏斯多德之道德觀 , 以彼古羅之道德觀 , 斯多亞主義之道德觀 , 功利主義者之道德觀 , 進化主義的倫理 , 直覺主義者之道德觀 , 幸福主義者之道德觀 ,
身體與靈魂 , 上帝的形像 , 自由意志 , 個性 , 順服 , 喜樂 , 盼望 , 禱告 , 宣誓 , 誓願 ,
罪 , 罪的定義 , 罪的起源 , 罪的種類 , 過犯的等級 , 罪的後果 ,
良心 , 良知(Conscience) , 感恩 , 感恩 (而非忘恩) ,
德行的定義 , 行為辨別術 , 可行可不行之事 ,
對上帝的愛 , 對自己的愛 , 對鄰人的愛 , 人際關係 ,
本分 , 本分的衝突 , 職業 , 對上帝所造之物應有的本分 , 我們要在真實上像上帝 ,
得救的意義 , 歸正 , 悔改 , 信心 , 復和 , 重生 , 成聖 , 智慧 , 勇敢 , 節制 , 保重身體 , 禁慾主義 , 自殺 , 克己 , 教育 , 娛樂 , 正義 , 恩慈 , 真實 , 婦女 , 兒童 , ,
基督徒的第一美德 , 謙卑 , 謙卑 (而非驕傲) ,
蘇格拉底之道德觀 , 柏拉圖之道德觀 , 亞裏斯多德之道德觀 , 以彼古羅之道德觀 , 斯多亞主義之道德觀 , 功利主義者之道德觀 , 進化主義的倫理 , 直覺主義者之道德觀 , 幸福主義者之道德觀 ,
身體與靈魂 , 上帝的形像 , 自由意志 , 個性 , 順服 , 喜樂 , 盼望 , 禱告 , 宣誓 , 誓願 ,
罪 , 罪的定義 , 罪的起源 , 罪的種類 , 過犯的等級 , 罪的後果 ,
良心 , 良知(Conscience) , 感恩 , 感恩 (而非忘恩) ,
德行的定義 , 行為辨別術 , 可行可不行之事 ,
對上帝的愛 , 對自己的愛 , 對鄰人的愛 , 人際關係 ,
本分 , 本分的衝突 , 職業 , 對上帝所造之物應有的本分 , 我們要在真實上像上帝 ,
得救的意義 , 歸正 , 悔改 , 信心 , 復和 , 重生 , 成聖 , 智慧 , 勇敢 , 節制 , 保重身體 , 禁慾主義 , 自殺 , 克己 , 教育 , 娛樂 , 正義 , 恩慈 , 真實 , 婦女 , 兒童 , ,
基督徒的第一美德 , 謙卑 , 謙卑 (而非驕傲) ,
認識基督教倫理
倫理的字義 , 倫理學概論及方法論 , 倫理學之基本定義 , 倫理體系(Ethical Systems) ,
基督教倫理學之定義 , 「基督教倫理」的意義 , 基督教倫理的特色 , 基督教倫理體系 , 基督教倫理學之導論 , 基督徒倫理的基礎 , 基督徒倫理的性質 , 基督徒的倫理觀~知行合一 , 基督徒的倫理觀~伊甸的重尋 , 基督教倫理的根據 , 基督教倫理學的標準原則 , 基督徒倫理與一般倫理的對比 , 倫理學研究之範圍 , 羅馬天主教倫理學 , 復原教倫理學 , 儒家倫理思想 , 上帝的旨意與倫理 , 基督教論理與哲學用倫理之關係 ,
標準原則與處境/場合原則需同樣受重視──過去歷史上錯誤的鑑戒 , 盼望與處境及場合的關係 , 認識處境之倫理 ,
認識今日世界與新舊約倫理要義 , 從聖經看基督教倫理的角色 , 聖經和基督教倫理 ,
基督徒和世界之關係 , 基督徒和人際關係 , 倫理在基督徒生活中的重要性 , 基督徒看祭祖 , 善是什麼 ,
基督教倫理與哲學用倫理之關係 , 基督教倫理學與教義神學之關係 , 倫理與風俗習慣之關係 , 上帝之啟示與基督教倫理學 ,
基督教倫理學之定義 , 「基督教倫理」的意義 , 基督教倫理的特色 , 基督教倫理體系 , 基督教倫理學之導論 , 基督徒倫理的基礎 , 基督徒倫理的性質 , 基督徒的倫理觀~知行合一 , 基督徒的倫理觀~伊甸的重尋 , 基督教倫理的根據 , 基督教倫理學的標準原則 , 基督徒倫理與一般倫理的對比 , 倫理學研究之範圍 , 羅馬天主教倫理學 , 復原教倫理學 , 儒家倫理思想 , 上帝的旨意與倫理 , 基督教論理與哲學用倫理之關係 ,
標準原則與處境/場合原則需同樣受重視──過去歷史上錯誤的鑑戒 , 盼望與處境及場合的關係 , 認識處境之倫理 ,
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基督教倫理與哲學用倫理之關係 , 基督教倫理學與教義神學之關係 , 倫理與風俗習慣之關係 , 上帝之啟示與基督教倫理學 ,