我們首先要認識到，佈道救靈的工作完全有可能一次完成的。一個初次聽道的人，並不是一定要慢慢來，等明白了更多道理後才能信而悔改，接受主的救恩；也不是要預備一個時期，靠自己力量把自己的缺點改好後才能重生。其實任何一個軟弱、有罪、敗壞的人，只要他被上帝的大愛、基督的救恩感動後，願意信而悔改，求告主名，就可立即進入主的救恩，得蒙主寶血的赦罪，聖靈的重生，而成為上帝的兒女。（約3:15,16. 1:12.徒2:38-39.羅10:13）
例如在雅各井旁立即信而悔改的撒瑪利亞的淫婦，十字架上臨死前求告主名的強盜，在腓立比監獄中立即信主受洗的禁卒和他全家的人，以及五旬節聖靈沛降後，使徒彼得一天講道，幾千人立即信而悔改，受洗歸主等等，都是這方面有力的例證。我們前面提到的幾個見證，也都是這方面的例證。
當然，另一方面我們也應認識到，有時一個人的信主悔改也並不是很容易的，而是經過了很長的過程。例如有一位母親為她獨生兒子的悔改禱告了一生，甚至她臨終前都未能見到她兒子的悔改，但想不到她死後不久，她的兒子卻深切痛悔了，不但成了一個基督徒，而且還成了一個大有能力的傳道人，引領了許許多多人信而悔改，歸向救主。這一個見證告訴我們，有時佈道工作對某些人一時未產生明顯效果也不要灰心。也許這些人將來到了時候，還是會信而悔改的。但就我們的努力目標來說，我們總是希望更多的人在聖靈的感動下，在聽見主的福音後，便能立即信而悔改，歸向救主。因為一個人的信主悔改，總是越早越好，越快越安全。遲延著不悔改，總是包含著極大危險的。
為了要達到這個目的，我們在每一次佈道題中，不論講甚麼內容，都需要聯繫到上帝的大愛，基督的救恩，才有可能使人立即信而悔改，接受主的救恩。否則，若單是就事論事，講上帝，只講上帝；講聖經，只講聖經；講創造，只講創造；講墮落，只講墮落；或是講醫藥衛生，只講醫藥衛生；或是講社會服務，只講社會服務，（等於只講社會福音），．．一定要等到講基督釘十字架時才講救恩。那麼假如有些人只聽了一、二次，或幾次就不來了，或是單單聽到其他道理，就是沒有聽到救恩的道理，怎麼辦呢？他們又怎可能信而悔改，接受救恩呢？可見我們每次佈道題都應以基督的救恩為中心，才有可能使人立即信而悔改，蒙恩歸主。
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