講台上的準備--用字與措詞 , 講台上的準備--動作和手勢 ,
即席講道 , 電腦文書處理及講章的收集 , 不以教義為恥 ,
2014年1月23日 星期四
政治與社會
我們如何實行公義 , 公義 , 公義優先或秩序優先 , 愛心和公義 ,
社會倫理學 , 基督教社會倫理學入門講義 , 福音的社會意義 ,
政治倫理 , 基督教現實主義與民主政治 , 基督徒之於政治和社會 ,
基督徒的政治倫理 , 基督徒與選舉 , 基督徒與順服政府 , 基督徒與選後合一 ,
湯樸威廉談社會秩序 , 萊因霍爾德•尼布爾之“基督教現實主義”述評 ,
尼布爾論權力與社會秩序之關係 , 基督教對社會秩序的看法﹕權力以公義創造秩序 ,
基督徒之於戰爭與和平 , 戰爭 , 基督徒的愛國 , 國家的定義 ,
「戰爭倫理」的形成 , 十字軍東征與「義戰」的反思 , 基督徒的家族觀念 ,
尼布爾《基督與文化》之類型 ,
從基督教的發展談宗教心靈與社會文化的關係─兼論其對台灣社會的啟示 ,
遠離神是美國道德淪亡的禍根 , 基督徒要關心社會 , 基督徒與社會之倫理 ,
工作與職業
聖經對工作的劃分 , 工作是咒詛還是祝福 , 工作有聖俗之分嗎 ,
工作對信徒的意義--榮耀上帝 , 基督徒之工作觀 , 基督徒之職業觀 ,
上帝也悅納我們處理世務 , 職業是天上的呼召 , 呼召真理帶來的喜樂 ,
工作對信徒的意義–榮耀上帝 ,
宗教與經濟倫理：三條基本路線(1) ,
基督徒之財富觀 ,
2014年1月22日 星期三
解經講道
解經講道 , 解經講道（Expository Preaching）的定義 ,
解經講道的需要 , 不可放棄釋經式講道的六個理由(卡森) ,
解經講道者是在傳達某種概念 , 解經講道的信念 ,
解經講道的概念來自經文 , 從經文到講道的步驟 ,
優質釋經講道的「五種特質」 , 解經講道概念要應用於聽眾 , 解經講道的好處 ,
釋經講道非容易 經文裡外苦工不可少 , 聖經神學與講道神學 ,
釋經式的講道 , 釋經式講章 , 釋經式講道 , 學者們對釋經講道的定義 ,
後現代釋經式講道法 , 經文式的講道 , 釋經講道有關字彙的解釋 ,
釋經講道的基本要素 , 釋經講道的特性 , 釋經講道的目標及目的 ,
釋經講道的優點 , 釋經講道的困難 , 釋經講道的形式 ,
如何準備釋經講道 , 選擇經文 , 研究經文 , 決定經文主題 , 確定信息主題 ,
認定信息目標 , 構築信息大綱 , 發展信息內容 , 引言、例證、結論 ,
擬定題目和撰寫文稿 , 釋經講道傳講的十大要點 , 釋經式講章及解經步驟 ,