一、理論基礎
- 行為治療
- 根源：心理學中的行為主義（Skinner, Pavlov, Watson）。
- 基本假設：人的行為是學習的結果，可透過條件反射、增強與懲罰來改變。
- 人觀：人主要被視為「行為模式的總和」，靈性層面少有涉入。
- 教牧輔導
- 根源：聖經神學與教會牧養傳統。
- 基本假設：人是按照上帝形像被造的整全存在（身、心、靈）。
- 人觀：問題不只是行為或心理困擾，而是與上帝、人、自己的關係破裂所致。
二、輔導方法
- 行為治療
- 強調「技術性」與「可觀察行為的改變」。
- 方法包括：系統減敏感、暴露療法、代幣制、行為塑造、行為契約。
- 側重「此時此刻」的問題解決，而非追溯過去。
- 教牧輔導
- 強調「靈性陪伴」與「信仰視角的詮釋」。
- 方法包括：禱告、聖經默想、屬靈對話、信仰群體的支持。
- 既處理「當下問題」，也引導人進入「生命意義」與「與上帝的關係更新」。
三、目標設定
- 行為治療
- 短期目標：消除症狀、改變不良習慣。
- 長期目標：建立健康、適應性的行為模式。
- 成功標準：行為可被測量與觀察（例如：焦慮頻率下降、戒菸成功）。
- 教牧輔導
- 短期目標：在痛苦中經歷安慰與盼望。
- 長期目標：恢復與上帝、與人、與自己的正確關係；生命被聖靈更新。
- 成功標準：信仰的成熟、愛心的增長、靈性的成長。
四、限制與盲點
- 行為治療的限制
- 忽略人內在的靈性需求與生命意義。
- 有時治標不治本，僅僅改變表面行為。
- 教牧輔導的限制
- 若只強調屬靈層面，容易忽略心理學的有效技術。
- 有時缺乏具體可操作的行為改變策略，導致實際效果有限。
五、互補的可能
- 行為治療提供「技術與方法」，幫助信徒在具體行為上突破（如焦慮控制、成癮治療）。
- 教牧輔導提供「意義與盼望」，指出問題背後更深的靈性根源，引導人走向在基督裡的更新。
- 整合方向：行為改變（外在） × 屬靈更新（內在） → 全人醫治。
✍️ 簡單一句話總結：
行為治療著重「如何改變行為」，教牧輔導著重「為何改變行為、改變後走向何處」。前者解決「症狀」，後者指向「終極意義」。
