呼召門徒的目的

    基督最初向人所作的呼召，是要他們成為門徒，好完成福音傳遍普天下的目的。

    耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網；他們本是魚的。耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」（可一16-17）因著祂這樣的超凡魅力，「他們就立刻捨了網，跟從了他。」（第18節）往後的日子祂又向其他人作出同樣的呼召。耶穌在世的時候，“設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道”（可三14）。在祂上加略山受死之前，祂特別為門徒禱告（約十七章）；在那次禱告中，祂超過四十次重覆提及那十二個人。

    耶穌在地上的事奉是短暫的，祂把世界放在心頭上，所以耶穌從死裡復活，臨升天之前，又向同一夥人（也向我們）吩咐說：「你們要去，使萬民作我的門徒。」並加以保證：「我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太二十八19-20）耶穌升天之前，把大使命交給他們，並訓勉他們也要藉著他們的門徒，來把福音傳遍天下，這正是教會的呼召和職分；也是整體教會的權柄和責任，要順服主的命令把福音信息傳遍世界。

    門徒一詞在新約共出現269次，基督徒一詞只有三次，信徒則為兩次，是有一定意義的。當中確實指出，教會的工作不在於使人成為「基督徒」或「信徒」，乃是要使人成為「門徒」。

　　門徒一詞意指「初學者」，耶穌卻為這個簡單的詞語賦予豐富的含義。就如主和保羅使用「門徒」一詞時，那是指不單在信仰上，也在生活上，願意接受基督教導的「初學者或學生」。這包括對師傅的觀點和生活實踐的接納。換句話說，那是指遵從一切所學到的為學習目的。其中需要深思熟慮的抉擇、明確的棄絕及堅決的服從。

    耶穌對世界的異象，祂希望祂的門徒也見得到。祂希望他們像自己一樣，透過所訓練的門徒去改變世界。