關於「神召會的講道」，從你提供的資料（特別是《權力神學初探》）雖未直接詳述神召會的講道形式與神學傳統，但根據一般五旬節派（Pentecostalism）的講道特色，以及神召會（Assemblies of God）身為其中一主要教派，其講道可從以下幾個面向理解：
一、講道的核心特色
- 聖靈的充滿與恩賜運作：
- 神召會的講道極度強調聖靈的工作，特別是講道者的靈恩恩膏與會眾在講道中領受聖靈的能力。
- 講道不僅是知識傳遞，更是靈裡的釋放與權能彰顯。
- 屬靈經驗的見證：
- 許多講道包含個人或他人被聖靈感動、醫治、異象、說方言等經歷作為信息的一部分。
- 這樣的風格與「權能佈道」（power preaching）密切相關。
- 強烈的福音呼召與悔改：
- 神召會講道多半具有「呼召性」，講道尾聲常伴隨悔改、信主、接受聖靈洗的呼召。
二、講道的神學基礎
- 五旬節神學觀：
- 根據使徒行傳二章的「五旬節經驗」，神召會相信每一位信徒應當追求第二次經歷——即聖靈的洗，通常伴隨說方言。
- 因此，講道常結合聖經真理與追求聖靈工作的神學實踐。
- 末世觀與期待神蹟：
- 神召會屬於一種「災難前被提」（pre-tribulation rapture）的末世觀，講道經常包含對基督再來的提醒與警醒。
- 末世論也推動強烈的傳福音熱忱與靈裡復興的期待。
三、講道的實踐方式
- 講道者的靈性狀態被高度重視：
- 不只是神學訓練，講道者需被認為是「被聖靈充滿」的僕人，其講道才被視為有屬靈權柄。
- 他們經常在講道前經歷禁食、禱告、屬靈爭戰。
- 講道與敬拜融合：
- 在神召會的聚會中，講道常與長時間的敬拜融合，敬拜氣氛預備人心領受上帝的話語與聖靈的工作。
四、與其他宗派講道的差異
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宗派 |
講道重點 |
講道風格 |
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改革宗 |
聖經詮釋、教義系統性 |
講章結構清晰、邏輯推理強 |
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衛理公會 |
聖潔生活、心靈悔改 |
有情感與道德呼籲 |
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浸信會 |
重生經驗、信心告白 |
注重個人回應與福音講章 |
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神召會（五旬節） |
聖靈充滿、屬靈恩賜、神蹟醫治 |
情感豐富、強調當下聖靈動工 |
五、神召會講道的挑戰與發展
《權力神學初探》中提到，部分五旬節教會面臨「控制式權柄」與「排他性道德觀」的挑戰，講道可能傾向權威式言論，而非釋經對話。這也提醒我們，在實踐中，五旬宗的講道需要不斷平衡屬靈熱忱與聖經真理的深入詮釋。
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