如何編寫講章--講章中之例證

    成 功感人的講道，有一個共同現象，就是常在講章中引用故事、例子、比喻作輔助材料，因此引起聽道者的興趣，和注意力的集中，使深奧難於解惑的「道」容易瞭 解、接受。因為人講道大都較重視理智的思考，但在理解過程中，有力的例證不但引人入勝的去聆聽，而且達到「傳達」的最美效果。
    周聯華牧師在其所著講道法一書中，曾將例證喻為「窗戶」，假若沒有窗戶，講道就會暗淡無光；反之，我們也發現若窗戶太多，例證就「喧賓奪主」而成為「故事專家」不再是講道了。

1. 例證之功能
a. 可 解釋某一真理　－　所謂引用例證就是用最簡扼的故事，來解釋一個難懂的真理，使人易懂、易接受。耶穌的門徒問為什麼講道的時候總是用比喻？耶穌說：「因為 我所講的東西他們看不見、聽不見，我不用比喻他們根本不會懂。」表達比喻的功能為要使人懂。有一個極實際的例子，就是有些牧師，想翻譯聖經給非洲近熱帶的 居民誦讀，可是譯到「你的罪雖硃紅，必變成雪白。」的時候，難題發生了，因為熱帶土人根本不知道雪是什麼東西，雪的顏色與煤的顏色有何不同？但有一天他們 正吃椰子時，牧師突然得了靈感，就改譯為「你們的罪雖如硃紅，必白如椰子肉。」土人們終於懂了。可見比喻之功能在於解釋真理。
b. 可提起聽道者之興趣　－　教導真理難免會枯燥乏味，容易使人厭煩疲倦，以致失去了追求的心志；但由於例證中生動活潑感人的例子，尤其是反映生活的例證更易使人有親切感，有助於人聆聽真理的興趣，動人之例證有時更驅散「瞌睡蟲」，適切生動的例證可引人聽道的興趣。
c. 可使內容更充實完全　－　有些講道的人，在將要結束講道時，為了使講章更清楚，使人有美的回憶，往往利用一見證、例證為結束，使人加以深思揣摩。不管在其始，其間、其終，好的例證確能使講道更完美、更充實。

2. 如何獲得例證
    若例證果真有這麼大的價值，就不能不知道如何收集例證？尤其是每週需要講道兩三次之時，豈不是有「江郎才盡」的危機嗎？其實不然，只要肯努力收集，多方觀察，您對會用之不竭。

a. 由 聖經中取材料　－　在舊約中含有極富的引證材料，因此在傳講新約時，可引證約伯之例，相得益彰，更見完美。有一位牧師如此說：「舊約中有最好的引證材料， 可以借給我們取用，不致竭盡，因為舊約一書其年代既久，所包含的事物極多，且不受任何時代的限制，這正是我們講道者最好的引證府庫。」唯引用此類例證，對 於聖經要很熟悉，並需仔細查考，才不致於張冠李戴弄出笑話來！講道者必須對整本聖經之歷史和背景儘量熟悉，使許多聖經事蹟成為講章的好例證。
b. 由自然界中取材料　－　耶穌的比喻來源就是野花、飛鳥。早期教父俄利根也曾以「星星、月亮、太陽」為題，來比喻「聖徒、教會、基督」，這種由自然界中取例子的方法。
c. 由 歷史故事中取材料　－　歷史故事往往能成為人生之鑑戒，是活生生的教導，尤其人生經驗更是如此。例如「塞翁失馬」與「父子騎驢」的故事，在信仰中也有無比 的價值。從教會歷史中，也可看出早期教會之興衰與發展之原委，成為今日的借鏡，是極可「活」用的「死」材料。不只是歷史，就是傳記也可使人得益處，早期的 戴德生、宋尚節其生平都是極感人的信息，引發人「有為者亦若是」之情操，如此，講道的目的不就達到了嗎？當然，當我們引用古人為例證時，必須小心不過於煲 揚或批判，主要是引用其生平中一件事加以說明一個信息。
d. 由科學知識中取材料　－　生物學、動物學、化學．．．都是我們的好材料。由一部汽車形容人的一生，人如同汽車需要有方向、動力，但也要有剎車器，不然必有危險，單有動力而無力向也是如此；人不但要有幹勁，而且要有拒絕罪惡與誘惑的能力，此種例子稍用腦筋既可獲得。
e. 由文學中取材料　－　感人且震撼力強的就是文學，比如小說、戲劇、和詩歌，都能陶冶人性，使人有高尚的人格，尤其宗教與詩歌更有密切的關係，一篇短歌會給人無比的感召力，一段小戲劇能啟發人生的真諦，講道者除了勤讀聖經外，更要多多研究文學作品，既可精鍊文詞，又可獲得例證資料，真是一舉數得。
f. 由個人信仰經驗中取材料　－　一般稱它為「個人的見證」，是最感人的方法，證明「我不是亂蓋」的，而是親身經驗，但要小心常要將榮耀歸於上帝，免得「個人見證」成為「見證個人」之危機。
g. 由講道者編寫或想像中取材　－　這是您可用「例如」、「假使」…作為引語，耶穌所講「浪子的比喻」可能就是由想像而編成的故事，但要謹慎需合乎常情與常理。
h. 由一般故事或格言專集中取材　－　常逛書局看報紙，都可找到許多現成而且已分類的例證以供參考。

3、運用例證之原則
a. 不可用與講道無關的材料　－　不要為講故事而講故事，應該只為了表達、解釋某一點真理才講故事引例證。
b. 要夠水準份量　－　凡事太卑劣的例子，不但會使會眾感到不愉快，甚至也會使講道者的身份受到懷疑。此外，自吹自擂或攻擊他人的例子，只會表現出講道者品格太低，反易遭致反感。講道者要小心不可用無價值又粗俗的材料。
c. 避免用陳腐的例子　－　有些例子雖然十分優雅意境也佳，但若重覆使用，聽眾會覺得「怎麼又來這一套」，而不想往下聽，講道要小心不可常用某一常例。
d. 資料要正確，內容要清楚。
e. 運用故事解釋重點時要注意：
　（１）內容與重點密切相關。
　（２）避免不必要的細節。
　（３）要能造成一個高潮。
　（４）不必事先聲明說：「諸位！我現在要開始講一個極有趣的故事。」此種畫蛇添足實屬多餘，您就直接講故事內容既可。
f. 運用統計數字支持論點時要注意：
　（１）運用完整的數字（例如三千五百四十四，不要說三千多）。
　（２）把數字來源交待清楚，引起人們的信賴。
g. 引述格言支持論點時要注意：
　（１）說明原著作者之姓名。
　（２）把引用的話自然帶入您的話裡，例如您說：「孔夫子說得好，己所不欲勿施與人」，不要說：「現在我引用孔夫子話．．．．。」

    講道中，要適切的運用例證，對於信息的傳遞有極大之助益，講道者該多方收集妥善運用，才能用最簡單的話表達那完美的真理。