專題式的講章

    這是講道者從閱讀聖經或其他神學著作及生活中的感受，而獲得的一個專題。若以這種方式來傳講信仰的一個真理時，並不一定要解釋、分析任何一段經文，而是間中引用適合的經文用來支持這這個主題思想而編寫講詞。聖經中或是神學裡有許多專題可成為專題式的講章。

1. 專題式講道舉例
(1) 題目: 這時代所急切需要的福音。
引論: 1. 太空時代人內心的「太空」。(由名詞至形容詞。)
      2. 這時代的需要非物質之改善，而是福音之大能。
本論: 1. 唯有基督的福音能滿足我們空虛的心靈。
      2. 唯有基督的福音能啟迪我們人生的真諦。
      3. 唯有基督的福音能提高我們人生的價值。
結論: 福音的大能足以改變一切(羅一:16)
(2) 題目: 死後必有審判
引論: 人人必有一死，死後必有審判，決不會一死百了，因此我們該儆醒。
本論: 1. 最後的審判是不能避免的。
      2. 最後的審判是不能賄賂的。
      3. 最後的審判是不能上訴的。
結論: 人生短促，人人當預備迎見上帝。
(3) 題目: 你們是世上的鹽。
引論: 以鹽在日常生活中的重要性，進而談到其精神價值。
本論: 1. 信徒要能維持鹽的特性。
      2. 信徒要能實踐鹽的功能。
      3. 信徒要能傚法鹽的精神。
結論: 以聖法蘭西施的禱文為結束。

2. 專題式講道的優點
(1) 能配合環境、節期的需要，例如母親節談孝道。
(2) 內容的範圍寬廣，充分發揮了講道者的思想。
(3) 是講道者可自我訓練的方法，因其內容的進展需合乎道理、邏輯、說服力。
(4) 內容較易生動、有趣，易被聽眾喜愛、接納。

3. 對專題式講道的警告
(1) 用這種方式宣講要多讀書、多檢討、多尋找材料，否則必會顯得內容貧乏無力、雜亂無章。
(2) 題目要配合時間(題目太大講不完)、對象。