如何編寫講章--講章的結論

    有許多講道的人對於準備引論和本論，不管是結構或措詞上都十分小心，但卻常忽略了準備結論--那最重要的衝刺時刻，所以他的講詞有頭強尾弱、頭重腳輕的毛病。真正會講道的人好好的預備他的結論，結論可以說是講道中極重要的部份，必須將經過千錘百鍊的辭句排進結論。因此本章所要提供給初學講道者的是，在準備結論時正確的方向與原則，並知道如何獲得結論的材料。
 
1. 要重視結論的準備
    結 論是講道中的關鍵，就好像一場戲在謝幕下台之前，所給會眾最後、最好的印象。您的結論必須很精彩，因為這是給會眾深刻、長久印象的最佳時刻，在您的結論之 前，應當鎮靜、有力、聚精會神，集中全部「火力」作最後的「攻擊」，有一句話說：「焚燒中的火，能否繼續下去，要看最後的五分鐘。」能否給聽眾影響力，就 得重視最後時刻，因此要在誠懇、熱切、有力、剛毅、充滿了信心的氣氛中結束您的講道。
 
2. 需避免的錯誤
a.  避免沒有結果的結論不要突然中止使人莫名其妙，例如「我嘮叨了一大堆，但時間到了只好停下來。」「以上就是我和諸位要說的話，現在說玩了。」皆該避免。
b.  避免不必要的客套，例如「我談了一些無聊的話」「以上是我不成熟的意見，請諸位多多指教。」宣講福音者對自己已不信任，他人何能信任呢?
c.  避免加採新意，結論不必再有新的意思出現，以混亂人的方向。例如「除了我所說的三點外，我突然想加另一點...哦對了，還有更重要的一點...」使人覺得您缺乏周密的思考與計畫，令人覺得散慢。
d.  避免說無關痛癢的話，例如「不論對與否，這都是我肺腑之言」「好了，謝謝大家聽我講道。」
e.  避免畫蛇添足的結論，例如「諸位，我希望我已經把我重點交代清楚...」「我現在要作結論了，諸位注意聽,」「在作結論時，我要重複的說...」
 
3. 要知道適時的結束
    結 束講道最適合的時機，乃是聽道者還有興趣聽下去時，在每一次的講道中都會有一個「欣悅感」，而這種感召力往往出現在講道中的高潮之後，因此在欣悅感過後仍 繼續太長太多的話，易使欣悅感消失，因此講道應當在高潮中引起他們的欣悅感之後儘快結束，帶給他們「下次再來」的決心。
 
4. 引用名言的結論法
    名人所說的話，古今中外格言，都可增加講道結論的力量，在普通的圖書館，大都藏有歷代偉人的名集，尤其近年常有些「有心人」將名言分類編製成冊，教會內外皆極普遍，只要去翻閱立刻可以獲得不少材料。
 
 
5. 引用敘述要點的結論法
    講 道廿分鐘後，講道的人，往往易牽涉到極廣泛範圍中去，等他講完了，聽眾已忘了他敘述的重點。一般講道者，不太明白這一個缺陷，總以為自己對腦海中的要點很 清楚，別人也一定同樣清楚，其實並不一定，因此簡扼的重複自己當時講道的重點，並作適當強調的結束法，是極有效的結束法，但切記不是每一點都是核心要點。
 
6. 引用要求或呼籲式結論法
    此方法為明確的呼籲聽眾，使其有一特定之行動，或接受某一信息，此種具挑戰性的呼籲簡潔而有力。
 
7. 引用故事的結論法
在結論時能用一個有趣、中肯的故事，往往是很適合的，可是它必須能增加您講道的價值，加強中心話題，以不會擾亂您的主題為原則。總之這故事是涵蓋了講道的中心思想，或暗示講道者要聽眾採取的態度或遵循的原則。
 
8. 引用詩詞的結論法
    古今中外的名詞，或教會內所吟唱的詩本，若能恰到好處的引用，可獲得預期的效果。但引用詩詞有幾個原則要小心：
1.  要簡明不宜過長，免得喧賓奪主，甚至產生不必要的新意境。
2.  所引用的詩詞要適合當時的場合與時機，而且足以支持你的論點。
 
9. 引用聖經章節的結論法
    為要幫助聽眾可在靜默中體會整篇講道的意思，或者給聽眾有安靜自我抉擇的機會，講道者可引用 一兩 句有關的聖經章節作為結論，一段與講題有關，吻合的經節常能催促聽眾，比一席話更有果效。