解經講道的需要

       在講臺上的人常面對傳達經文以外資訊的強大試驗--某種政治制度(右派或左派)、 某種經濟系統的理論、某種新的宗教哲學、老舊的宗教術語、某個心理學新潮流。在每主日早上，詩歌完畢後，請員可以用有色玻璃的聲音宣傳任何東西。但是，當 講員不講聖經時，他事實上已經放棄了他的權柄；他不再用上帝的話來面對他的聽眾，而是人的話。因此，大部分現代講道所發出的，不過是張口打哈欠而已，上帝 並不在其間。

        上帝藉聖經說話，在今日，聖經是上帝用來向人說話的主要傳播工具。因此，解經講道並不等於『有關耶穌並他古老愛的故事』，好像在重述有關上帝仍健在於世上的那段好時光的歷史。講道也不只是有關上帝的觀念的重整--正統卻與生命無關。反之，上帝藉著經文的講解面對人，要帶給他們救恩(提後三15)，並叫基督徒的品行能臻於完全(提後三16-17)。當上帝藉著講道面對一個人並尋找他的靈魂時，某些奇妙的事常常會發生。

        最能帶著神聖權柄有能力的講道，就是解經講道。但不要以為每個人都同意這句話。對於那些在解經講道中苦坐許多鐘頭的人，並不同意這話。但他們所面對的是只貼上解經標籤的講道--卻乾燥得像沒有加上牛奶的玉米幹片。很多講員都戴上『解經講道』的帽子，但他們一講道就露出馬腳。既然他們很少講解經式的講章，就只好反對囉。

        我 們得承認，解經講道在很多號稱解經講道之友的牧師手中，已經受到嚴重的破壞。然而，並非所有的解經請道都必須用『解經』或『講道』來衡量。很可惜，我們並 沒有一個解經講道的標準可資用來和其他種類的資訊作比較，好像商檢局那樣。任何人都可為自己的講道貼上『解經講道』的標籤，也不會有檢察官出來糾正他。雖 然受到冒牌貨的破壞，但真正的解經講道在其背後仍有永生上帝的能力。